Активные эмоции - Мышление и его закономерности

Оглавление:

Проблема взаимосвязи интеллектуальных и эмоциональных процессов в последние годы все чаще становится предметом экспериментальных исследований в психологии мысли. Следует отметить, что сама проблема становится все более сомнительной, чем больше человек узнает о вышеперечисленных связях. Эпицентр дискуссии постепенно перешел от обсуждения допустимости в принципе введения аффективных процессов в мыслительные процессы в качестве их внутренних компонентов к обсуждению функций, выполняемых эмоциями в человеческой мысли.
В нашем подходе мышление рассматривается прежде всего как мыслительная деятельность, реализуемая через совокупность процессов, в том числе и аффективных. Последний понимается не как процесс, идущий последовательно с мышлением, а как динамический, обусловленный всем ходом мыслительной деятельности и устанавливающий ее как своеобразную регулятивную.
Анализ каждой из функций эмоций, выделенных различными авторами, показывает, что они так или иначе являются отражением регулятивной функции. Это можно отнести как к функции регулирования деятельности мысли, так и к функции содействия возникновению мыслительного процесса, в котором, несомненно, находится момент регулирования, и этот момент был подробно проанализирован нами в специальной работе.
Однако основная трудность заключается в том, что конкретный вклад эмоций в регулирование мыслительной деятельности невозможно оценить без анализа других психических формирований, которые регулируют деятельность — потребностей, мотивов, целей, установок, гипотез и планов. Логично предположить, что эмоции не могут быть включены в этот список как обычный регулятор, так как эмоции оказываются необходимым компонентом его формирования и функции, и в этом проявляется исключительность и особенность вовлечения эмоций в регуляцию.
В соответствии с вышеизложенным, объектом работы является изучение эмоций в мыслительной деятельности. Объектом является мыследеятельность, а субъектом — эмоции в мыследеятельности.

Что бы человек ни делал — все вызывает определенное отношение, которое выражается в его опыте: что-то нравится, что-то вызывает недовольство, но трудно найти что-то совершенно безразличное. Эмоции — это положительная величина, потому что без эмоций жизнь человека невозможна. Люди, которые не проявляют свои эмоции и чувства, сильно отличаются от других и похожи на машину: они не могут быть счастливы, боятся, злятся или любят. Именно отсутствие эмоций отличает биороботов от людей.

Эмоции — это частичное отношение человека к окружающему миру, к тому, что с ним происходит. Опыт такого отношения — это эмоция или чувство. Эмоции выражают принятие или неприятие того, что происходит с человеком в конкретной ситуации.

Условия, объекты и явления, способствующие удовлетворению потребностей и достижению целей, вызывают положительные эмоции: Удовольствие, радость, интерес и т.д. Ситуации, которые воспринимаются человеком как препятствующие удовлетворению потребностей, вызывают отрицательные эмоции: Гнев, печаль, страх и т.д.

Мышление и его закономерности

Размышлениям в когнитивной деятельности предшествуют ощущения и восприятия (чувственное восприятие). Мыслить невозможно без исходного материала, содержащегося в чувственном. Переход к мышлению происходит там, где чувственность сталкивается с непреодолимым препятствием на пути к познанию сущности. В чувственной картине мира, которую представляет человек, многие существенные связи и отношения являются неявными, а не отдаленными; истинная зависимость исчезает.

Мир немедленно предоставленного представляет собой сложнейшую задачу для размышления, суть которой состоит в том, чтобы «подвергнуть анализу суммарный конечный эффект еще неизвестных воздействий, имеющих преломление через еще неизвестные внутренние свойства вещи; разделить различные воздействия, которым вещь подвергается, выделив наиболее важные из них, и в суммарном эффекте каждого из воздействий на вещь, преломление, через которое эти воздействия производят данный эффект, различить воздействие и внутренние свойства вещи (явления), и таким образом различить внутренние, т. е. т.е. внутренние свойства вещей или явлений для определения, т.е. собственные, свойств вещей или явлений, с тем, чтобы затем, коррелируя, синтезируя данные, полученные в результате такого анализа, восстановить и объяснить полную картину реальности».

Мышление выявляет существенное, необходимое, что оказывается общим с различными изменениями несущественного. Поэтому мышление свойственно обобщению. Обобщая, мысль проникает все глубже и глубже в суть реальности.

Объекты и явления реальности даются в более или менее непосредственной форме свойств и особенностей ощущений и восприятий. Переход к опосредованному определению этих свойств происходит в мышлении (хрестоматийный пример перехода от прямого восприятия тепла к понятию температуры) и, таким образом, выходит за рамки чувственного. Но, начиная с чувственности и выходя за ее пределы, мысль никогда не отделяется от нее.

Мысль опосредованно — на основе открытия связей, отношений, медиаций — и обобщенного познания объективной реальности. Процесс познания». от феномена к сущности, как бы от сущности первого порядка к сущности второго порядка и т.д., без конца», мышление предстает перед нами как познавательная деятельность индивида, возникающая в результате внешней деятельности. По словам С.Л.Рубинштейна, действие — это основная форма существования мышления. Все мыслительные операции (сравнение, анализ, синтез и т.д.) сначала проявляются как практические операции, а затем становятся операциями теоретического мышления. Отношение к деятельности и практике остается на уровне теоретического мышления. Практика является критерием обоснованности мышления.

В литературе специфика мышления традиционно определяется как минимум тремя структурными особенностями, которые не встречаются на сенсорно-перцептивном уровне когнитивных процессов. Мышление — это представление существенных связей и отношений между объектами реальности. Специфика представительства в мысли выражается в ее обобщении, а представительство мысли характеризуется посредничеством, которое позволяет нам выйти за рамки того, что дается сразу же.

Подходы к пониманию эмоций в мыслительной деятельности

Процесс мышления часто нарушается и изменяется под влиянием эмоций. Вот что писал об этом Рубинштейн: «Столкнувшись с деспотическим господством слепого чувства, мысль порой начинает регулироваться стремлением к соответствию субъективному чувству, а не к объективной реальности…, следует «принципу удовольствия» в противоположность «принципу реальности» ….. Эмоциональное мышление с более или менее страстными предрассудками выбирает аргументы в пользу желаемого решения». Однако эмоции могут не только искажать мышление, но и стимулировать его. Известно, что эмоции придают мыслям большую страсть, волнение, остроту, целеустремленность и настойчивость. Без возвышенного чувства, продуктивное мышление так же невозможно, как и без логики, знаний, навыков и способностей. Вопрос лишь в том, насколько сильным является это чувство, не выходит ли оно за рамки оптимального, обеспечивающего разумность мысли.

Психологические характеристики мыслительного процесса, мышления как деятельности и постановки задачи были бы по существу неполными без учета роли эмоциональных процессов в реальном поиске решений, в формировании психологической рефлексии на уровне мышления. Исследования эмоциональной регуляции поиска решений конкретизируют тезис о субъективности мышления. Важно учитывать мотивацию мышления, но этого недостаточно. Необходимо также охарактеризовать эмоции, которые «отражают отношения между соответствующими им мотивами (потребностями) и успехом или возможностью успешной реализации соответствующей им деятельности субъекта». Особенность места проблемы, связанной с анализом взаимоотношений эмоций и мышления, состоит в том, что она часто оказывается на стыке учения об эмоциях и учения об эмоциях, занимая периферийное положение.

Факт существования и важная роль эмоциональных процессов в познании были установлены еще до выделения психологии в отдельную науку философами, которые назвали такие интеллектуальные чувства, как сомнение, уверенность, презумпция, удивление, радость и т. д. Конкретные психологические исследования интеллектуальных чувств столкнулись с большими трудностями. Интеллектуальные чувства были сведены к когнитивным процессам. Мнение, согласно которому подчеркивалось только отрицательное влияние эмоций на познание, а факты искажения отражения действительности под влиянием эмоций становились абсолютными: Идея Рибо об эмоциональной логике, идея Блюлера об аутистическом мышлении. В истории психологии была предпринята попытка внедрить специальное понятие «эмоционального мышления», которое было осуществлено в работе Г. Майера. В то же время Лапшин отмечал, что «за названием «психология эмоционального мышления» скрывается целое метафизическое учение эклектической природы».
Г. Майер выделил «эмоциональное мышление» из «оценочного мышления» и в качестве его основной характеристики назвал следующее: «Практические потребности стоят на первом месте…». Описывая особенности эмоционального мышления, Мейер также отметил, что здесь познавательный процесс затеняется, отодвигается на задний план, а внимание сосредоточено на практической цели, для которой познание является лишь вторичным средством. Если обратиться к ныне принятой в русской психологической литературе терминологии, то можно легко заметить, что понятие Майера «эмоциональное мышление» очень близко к понятию «практическое мышление», поэтому утверждать, что «эмоциональное мышление» (по мнению Майера) является самостоятельным видом мышления, неправильно.

«Эмоциональное мышление» Майер разделил на «аффективное» и «волевое». Среди первых автор включает в себя эстетическое и религиозное мышление. Например, по мнению Мейера, религиозные мыслительные акты являются аффективными умозаключениями. Эти своеобразные умозаключения имеют следующие характеристики: непосредственная оценка известных фактов, вызванная стремлением достичь известного и избежать известного зла, чувство зависимости по отношению к определенному началу, импульс к совершению акта веры. Таким образом, аффективная мысль, хотя и выделяется в отдельности, получает лишь общую черту, трактуется как вид умозаключения. В работе Г. Майера не только отсутствуют конкретные психологические исследования эмоционального и аффективного мышления, но и даже не проводится четкое различие со всем многообразием мыслительных процессов человека.

Влияние эмоциональных функций на мышление

Эмоции обусловлены не только процессами познания; сами эмоции, в свою очередь, влияют на процессы оценки и принятия решений и, соответственно, на поведение, возникающее в результате этих процессов. Это утверждение основано не только на нашем повседневном опыте, но и на обширных эмпирических исследованиях: за последние 25 лет было продемонстрировано, что эмоции в той или иной степени влияют почти на все известные формы мышления. Например, эмоции могут влиять на формирование оценочных и вероятностных суждений, на атрибуцию личностных качеств, на творческое мышление, на обработку убедительной коммуникации, на выбор альтернатив перед лицом риска.
В последнее время растет поддержка мнения о том, что общая работа эмоций носит адаптивный характер. Это относится и к воздействию эмоций на мышление. Фактически, большинство этих эффектов понимается как прямое или косвенное выражение адаптивных эффектов эмоций, или как неадаптивные, но неизбежные побочные продукты этих адаптивных эффектов как таковых.
Двумя основными адаптационными эффектами или двумя основными функциями, связанными с эмоциями, являются информационная и мотивационная функции. Информационная функция эмоций заключается в предоставлении полезной информации для процессов мышления и принятия решений. Мотивационная функция эмоций проявляется в их адаптивном воздействии на мотивы поведения (или цели человеческого действия) и, следовательно, на само поведение. Это влияние эмоций на поведение также чрезвычайно важно для функционирования мыслительных процессов. Ведь, во-первых, мышление в первую очередь служит процессам поведения, а во-вторых, многие процессы познания сами по себе представляют собой действия, а именно психические действия: Это целенаправленные познавательные процессы, в которых к имеющейся информации применяются те или иные методы их обработки с целью сделать на основании этой информации определенные выводы, например, о значении или вероятности того или иного события, причинах возникновения той или иной ситуации или степени вины конкретного человека.
По двум основным функциям эмоций можно выделить два основных способа их влияния на мышление. Во-первых, эмоции могут изменить информацию, на которой основаны мыслительные процессы. Во-вторых, они могут влиять на способ обработки информации, определяя, какие методы мышления из «арсенала когнитивных методов» выбраны для обработки информации. Эти два способа не являются независимыми: информация, обрабатываемая с помощью эмоциональных процессов, может влиять на выбор стратегий оценки, а стратегии оценки, которые использует человек, могут влиять на то, какая информация учитывается при формировании его оценки. Например, большинство стратегий поиска решений игнорируют часть доступной информации, относящейся к объекту мышления.
Гипотеза о том, что эмоции имеют информационную функцию, за последние 20 лет развивалась в двух основных направлениях.

Согласно информационным теориям эмоций, эмоции в первую очередь служат для перевода информации об оценках, которые, как правило, происходят в бессознательном состоянии, на уровень сознания. Положительные эмоции «информируют сознание» о том, что вызвавший их объект или событие благоприятны для человека (соответствуют желаниям человека); отрицательные эмоции «информируют» сознание о том, что объект или событие неблагоприятны (противоречат желаниям человека). Более конкретный опыт, такой как гнев или страх, служит основой для конкретной оценки, которая лежит в их основе: Страх, например, сигнализирует о неосознанно воспринимаемой угрозе. Согласно Ортони и др. (1988), эволюционное преимущество этих «эмоциональных сообщений» состоит в том, что они делают результаты оценки ситуации доступными для тех осознанных процессов мышления и принятия решений, которые часто необходимы для разрешения мотивационно или личностно важных ситуаций. Кроме того, эмоции ускоряют и облегчают формирование (явных, осознанных) оценочных суждений. Таким образом, особенно с точки зрения А. Дамасио (1994), эмоции также дают возможность ускорить предварительный отбор поведенческих альтернатив в ситуациях принятия решений.

Эмоции как координатор мыслительной деятельности

Функцию координатора выполняет интегральный эмоциональный процесс, соединяющий все уровни, на которых осуществляется деятельность. Специфические эмоциональные проявления отражают оперативные, ситуационные моменты координатно-регулирующих эмоциональных воздействий, которые объективируются в динамике возникновения, функционирования и прекращения работы (например, «разрушение цели» в случае недостижения промежуточной цели) отдельных регуляторов разных уровней. Целостность и стабильность деятельности обеспечивается механизмом отношения, который стабилизирует как отдельные уровни, так и деятельность в целом. Эмоции и установки взаимосвязаны как на отдельном уровне, так и по масштабу деятельности в целом. Оперативным моментом взаимосвязи эмоций и установок является эмоциональная оценка, которая в некоторых случаях может быть вербализована.

Одной из причин игнорирования роли эмоций в регуляции мыслительной деятельности, по-видимому, является страх перед обвинением в редукционизме, т.е. попытка объяснить более высокие вещи низшими. Однако в этом случае происходит и другая крайность, а именно, попытка объяснить верхнее без ссылки на нижнее, или даже вообще проигнорировать его.
Кроме того, существует опасность быть обвиненным в иррационализме, приписывании глубоким психическим явлениям ведущей роли в движении и регулировании деятельности. Истинная роль эмоций в мыслительной деятельности не будет освещена до тех пор, пока мы остаёмся на уровне объяснений взаимосвязи аффекта и интеллекта и не придём к их истинному единству в теории и эксперименте, не впадая ни в редукционизм, ни в иррационализм.
Необходимо также преодолеть все еще очень актуальный взгляд на неизменность эмоций в процессе филогенеза человека и восприятие эмоций как нечто весьма схожее в функциональном и физиологическом аспекте у человека и животных. Как отмечает А. В. Запорожец, до сих пор широко распространено мнение об эмоциях как о «примитивных, архаичных реакциях, оказывающих преимущественно дезорганизующее воздействие на высшие формы интеллектуального поведения». Конечно, оставаясь в плену у таких взглядов, психолог с самого начала запрограммирован на неудачу, даже если он может вступить в экспериментальное изучение единства аффекта и интеллекта, т.е. имеет метод исследования, чтобы начать с этого неправильную методологию.
Предполагая, что эмоция выступает в качестве координатора мыслительной деятельности, мы, таким образом, выделяем ее как особый, исключительный регулятор, значение которого заключается в суммировании, интеграции эффектов деятельности других регуляторов.
В.К. Вилюнас, доказывая необходимость возникновения эмоционального опыта в процессе эволюции, выделяет такой момент в развитии жизни, когда она сталкивается с условиями, при которых достижение объекта потребности становится невозможным из-за стереотипной реакции, вызванной сигнальным стимулом. Появление эмоций обязательно связано с возникающей способностью «координировать и объединять ряд дискретных процессов ощущения в целенаправленное поведенческое действие». Эмоции тогда, по своему происхождению, функционировали в первую очередь как организаторы нестереотипного целеустремленного поведения.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: