Исследование коммуникативной компетентности и склонности к девиантному поведению у студентов

Оглавление:

Ни одно общество не в состоянии заставить всех своих индивидов всегда вести себя в соответствии с его нормами; другими словами, девиантное поведение существует в каждом обществе. Девиантное (отклоняющееся) поведение — это действие или деятельность субъекта, не соответствующая официально установленным или фактически сложившимся в обществе нормам, стереотипам, образцам. Девиантность принимает различные формы. Преступники-террористы, отшельники, аскеты, хиппи, грешники и святые — все это отклонения от социально принятых норм.

Девиантность — это не характеристика поступка, совершенного отдельным человеком, а следствие применения социальных правил и санкций к тем, кто нарушает эти правила. Девиантное поведение — это поведение, которое люди называют таковым. В простых обществах, где существует общий набор норм, девиацию легко определить. В сложных обществах, где существует множество конфликтующих норм, определение девиации становится еще более сложным. Рассмотрим, например, район, где большинство несовершеннолетних совершили преступление, а большинство взрослых неоднократно нарушали закон. Какое поведение — преступное или не преступное — является здесь девиантным?

Девиантность — это процесс, в котором можно выделить несколько этапов: 1) формирование норм; 2) природа норм; 3) совершение девиантного поступка; 4) признание поступка девиантным; 5) признание человека девиантным; 6) стигматизация (навешивание ярлыка девианта); 7) последствия стигматизации; 8) коллективные формы девиантного поведения.

Социальные нормы, как и другие ценности, выполняют функции оценки и ориентации человека, сообщества. Однако они не ограничиваются этими функциями. Нормы регулируют поведение и социальный контроль поведения. Они имеют ярко выраженный волевой характер. Это не только выражение мысли, но и выражение воли. Таким образом, в отличие от индивидуального волеизъявления, норма выражает типичные социальные контексты, дает типичную шкалу поведения. Норма не только оценивает и ориентирует, как идеи, идеалы, но и предписывает. Его характерной чертой является императивность. Это единство оценки и предписания.

Социальные нормы — это правила, выражающие требования общества, социальной группы к поведению человека, группы в их отношениях друг с другом, социальными институтами, обществом в целом.

Регулирующее действие норм заключается в том, что они устанавливают границы, условия, формы поведения, характер отношений, цели и способы их достижения.

Благодаря тому, что нормы предусматривают как общие принципы поведения, так и их конкретные параметры, они могут обеспечить более полные модели, стандарты зрелости, чем другие ценности.

Нарушение норм вызывает более конкретную и значимую негативную реакцию социальной группы, общества, его институциональных форм, направленную на преодоление поведения, отклоняющегося от нормы. Поэтому нормы являются более эффективным средством борьбы с отклонениями и обеспечения порядка и социальной стабильности.

Основные виды девиации.

культурные и психологические отклонения.

Культурная девиация — это поведение, отклоняющееся от культурных норм. Это поведение изучается социологами. Психологическая девиация — это отклонения в организации личности: психотические, невротические, параноидальные и т.д. Эти отклонения изучаются психологами. Эти два типа отклонений часто пересекаются: культурные отклонения могут быть результатом патологий личности. Радикальное политическое поведение часто рассматривается как выход эмоциональной воинственности. Проституцию часто объясняют как результат отсутствия эмоциональной близости и поддержки в детстве, когда у девочки были ограниченные возможности для формирования защищенной личности. Однако психопатологии личности не являются единственной причиной возникновения культурных отклонений. Последнее также может быть обусловлено социальными условиями, о которых речь пойдет ниже.

Индивидуальная и групповая девиантность.

Подросток, выросший в интеллигентной семье и пристрастившийся к наркотикам, демонстрирует индивидуальную девиацию. В сложном обществе может существовать множество девиантных субкультур, нормы которых противоречат общим моральным нормам. Дети, которые растут в семьях алкоголиков, а затем становятся частью группы бездомных, где злоупотребление психоактивными веществами является обычным делом, демонстрируют групповую девиацию. Употребление психоактивных веществ в этой группе детей — это не протест против субкультурных норм, а механизм обретения статуса в группе. Таким образом, существует два чистых типа девиантов: 1) индивидуальные девианты отказываются соответствовать нормам, которые их окружают; 2) групповые девианты — конформисты внутри девиантных групп.

первичная и вторичная девиантность.

Первичная девиантность — это девиантное поведение индивида, который является конформистом во всех других своих проявлениях. Этот человек не считается девиантным ни сам, ни другие, и воспринимается как несколько эксцентричный. Вторичная девиация — это девиация, которая следует за публичной идентификацией человека как девианта. Одного отклоняющегося поведения (гомосексуальный секс, употребление наркотиков, воровство и т.д.) или подозрений в таком поведении часто бывает достаточно, чтобы заклеймить человека как девианта. Этот процесс маркировки чрезвычайно важен. Человек, совершающий первичное отклонение, обычно поддерживает систему социальных норм и подчиняется социальному влиянию. Как только на человека «навешивают ярлык» девианта, он изолируется, присоединяется к группе сверстников и исключается из общества. Девиантность становится центральной частью его жизнеустройства.

Положительное и отрицательное отклонение.

Позитивное отклонение — это отклонение от норм, которые социально санкционированы. Гений, герой, духовный лидер — это позитивные девианты. Хотя позитивные отклонения встречаются в каждом обществе, негативные отклонения привлекают наибольшее внимание социологов. Негативные отклонения — это поведение, которое отвергается и наказывается обществом. Преступники, наркоманы, алкоголики и проститутки являются негативными девиантами.

Вопрос о причинах девиантного поведения привлекает внимание ученых. Существует три основных подхода к объяснению причин девиантности:

1) биологический подход;

2) психологический подход;

3) Социологический подход.

Давайте обсудим каждый подход.

Биологический подход

Биологический подход ищет причины девиантного поведения в особенностях строения человеческого тела. Наиболее известными сторонниками этих идей являются С. Ломброзо и У. Шелдон. Итальянский врач Ч. Ломброзо считал, что склонность к преступному поведению можно определить по таким характерным признакам, как выступающая нижняя челюсть, редкая борода и пониженная чувствительность к боли. У. Шелдон считал, что определенное строение тела свидетельствует о наличии характерных черт личности. Эндоморф (умеренно тучный человек с мягким, округлым телом) характеризуется общительностью, умением ладить с людьми и потаканием своим желаниям. Мезоморф (характеризующийся сильным и стройным телом), как правило, беспокойный, активный и не слишком чувствительный. Эктоморф (характеризующийся худобой и хрупкостью) склонен к интроспективности, чрезмерной чувствительности и нервозности. Изучив поведение 200 подростков, Шелдон пришел к выводу, что мезоморфы наиболее склонны к девиантному поведению, хотя они не всегда становятся делинквентами. Согласно другой биологической концепции, мужчины, имеющие лишнюю Y-хромосому, более склонны к девиантности, чем другие, но четкой причинно-следственной связи между наличием аберрантных хромосом и девиантностью не обнаружено.

Психологический подход видит причину девиантности в психологических конфликтах, проблемах и травмах, пережитых человеком, особенно в детстве. Наиболее известной является психоаналитическая теория Z. Фрейд. Согласно Фрейду, девиантное поведение возникает в результате конфликта между эго и ид или суперэго и ид. Например, преступления происходят, когда суперэго — цивилизованный самоконтроль человека — не может справиться с примитивными, разрушительными, насильственными импульсами ид. Различные импульсы могут быть подавлены, в результате чего они попадают в бессознательные слои психики.

Социологические теории объясняют возникновение девиантности путем поиска социальных и культурных факторов, влияющих на людей.

Теория аномии Дюркгейма является первым социологическим объяснением девиации. Дюркгейм изучал природу одного из видов девиаций — самоубийства. Основной причиной самоубийств он считал явление, называемое «аномия» (нерегулярность, отсутствие норм). Социальные правила играют важную роль в регулировании жизни человека. Нормы регулируют поведение людей, они знают, чего они ожидают от других и чего ожидают от них. Во времена кризиса или радикальных социальных изменений жизненный опыт людей перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние замешательства и дезориентации. Статистика показывает, что уровень самоубийств выше обычного во время резких подъемов и спадов. Дюркгейм считал, что внезапный упадок и процветание связаны с нарушением «коллективного порядка». Социальные нормы разрушаются, люди теряют ориентиры, и все это способствует девиантному поведению.

Теория аномии Р.Мертона

R. Теория аномии Мертона. Мертон считает, что девиация растет, когда обнаруживается разрыв между целями, одобряемыми в конкретной культуре, и социально одобряемыми способами их достижения. Например, установленным мерилом успеха в американском обществе (а с недавних пор и в украинском) является достижение богатства. Среди социально признанных средств достижения этой цели — традиционные методы получения хорошего образования, получения работы и карьеры. Но не все люди могут получить хорошее образование; лучшие компании, как правило, нанимают ограниченное число специалистов. Когда люди не могут достичь финансового успеха социально приемлемыми способами, они могут прибегнуть к незаконным способам (торговля наркотиками, мошенничество и т.д.).

В рамках своей концепции Мертон разработал типологию девиантного поведения.
В системе Мертона конформизм подразумевает принятие как целей общества, так и средств их достижения. В качестве примера можно привести молодого человека, который получает образование, находит престижную работу и успешно продвигается по службе. Конформность противоположна девиантному поведению.

Инновации подразумевают принятие целей общества, но отрицают социально приемлемые средства их достижения. Примерами инноваций являются вымогательство, грабеж, присвоение чужих денег и т.д. Этот тип девиантного поведения возникает, когда человек сталкивается с ограниченным доступом к ресурсам, с одной стороны, и сильным желанием добиться успеха в глазах общества — с другой.

Ритуализм предполагает игнорирование целей конкретной культуры, но согласие (иногда до абсурда) использовать социально одобряемые средства. Примером может служить бюрократ, который фанатично предан своей работе, тщательно заполняет формы, проверяет их на соответствие всем инструкциям, регулярно подшивает их и т.д., но не осознает, что он делает.

Ретритивизм подразумевает отрицание как целей данного общества, так и средств достижения этих целей. Другими словами, человек отдаляется от общества. К этому типу девиации можно отнести монахов и отшельников, с одной стороны, и наркоманов, алкоголиков и самоубийц — с другой.
Бунт также выражается в неприятии как целей общества, так и средств их достижения. Однако, в отличие от возвращенцев, повстанцы не уходят из общества, а стремятся предложить ему новые цели и новые средства их достижения. Реформаторы и революционеры могут быть причислены к этому типу девиантов.

Культурологические теории. Культурологические теории делают акцент на анализе культурных ценностей. Эти теории утверждают, что девиация возникает, когда человек идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры. Идентификация с субкультурой происходит в процессе общения с носителями этой культуры. Контакты с безличными организациями или учреждениями (законодательные органы, церкви и т.д.) играют важную роль, но также и повседневное общение — в школе, дома и «на улице». Частота контактов с девиантами, а также их количество и продолжительность влияют на интенсивность усвоения человеком девиантных ценностей. Возраст также играет важную роль: чем моложе человек, тем больше вероятность того, что он примет навязанные другими модели поведения.

Конфликтологический подход

Конфликтологический подход. Эта теория не интересуется тем, почему люди нарушают законы, а занимается анализом природы самой правовой системы. С этой точки зрения, законы и правоохранительные меры — это инструменты, используемые правящими классами, владеющими средствами производства, против тех, кто лишен этих средств. Более того, сторонники этой теории рассматривают девиантов не как нарушителей правил, а как бунтарей против капиталистического общества, которое стремится «изолировать и поместить в психиатрические учреждения, тюрьмы и колонии для несовершеннолетних множество своих якобы контролируемых членов».

Преступление — это вид девиантного действия, которое запрещено законом.

Трудно измерить полный масштаб преступности в обществе, поскольку не все преступления регистрируются правоохранительными органами. Однако даже официальная статистика показывает рост уровня преступности во многих обществах. К сожалению, Украина также не застрахована от этой тенденции

Было бы ошибкой рассматривать девиантное поведение и преступность только в негативном свете. Часто девиантное поведение способствует появлению новых идей, новых тенденций в искусстве, культуре и политике.

Толерантное к девиациям общество не должно бояться социальных взрывов. Но это возможно только в том случае, если индивидуальные свободы людей сосуществуют с социальной справедливостью, а население в большинстве своем довольствуется жизнью. Однако если свобода не уравновешивается равенством и у людей нет возможности найти смысл своей жизни, девиантное поведение может перерасти в мощную, социально разрушительную тенденцию.

Виды социальных норм

По способу создания и средствам защиты своих требований от нарушений:

Правовые нормы — это общеобязательные правила поведения, установленные или санкционированные (признанные) государством и охраняемые его принудительной властью;
Моральные нормы — это правила поведения, установленные в обществе в соответствии с моральными представлениями о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве и защищенные силой общественного мнения или внутреннего убеждения;
Нормы религии регулируют отношения между верующими, их участие в богослужении, порядок отправления культа и т.д. Они содержатся в религиозных книгах (Ветхий Завет, Новый Завет, Коран, Талмуд, религиозные книги буддистов и т.д.). Эти социальные нормы охраняются и защищаются самими верующими;
Моральные нормы — это правила поведения, сложившиеся в обществе при определенных условиях и вошедшие в привычку людей благодаря их повторению. Особенность этих норм поведения в том, что они выполняются силой привычки, ставшей естественной потребностью человеческой жизни;
Нормы традиций — это правила поведения, которые выступают как наиболее общие и устойчивые направления человеческой деятельности, связанные с определенным духовным составом человека, его мировоззрением (например, семейные, профессиональные, воинские, национальные и другие традиции).Традиции соблюдаются в силу социального принуждения
Ритуальные нормы — это такая разновидность социальных норм, которая определяет правила поведения человека при совершении ритуалов и защищена мерами морального воздействия. Ритуальные нормы широко используются в национальных праздниках, свадьбах, официальных встречах государственных и общественных деятелей и официальных приемах (банкетах).
Организационные (корпоративные) нормы — это правила поведения, содержащиеся в подзаконных актах, программах и других документах фирм, корпораций, политических партий, профсоюзов, общественных объединений и т.д. Эти нормы обязательны только для членов этих общественных формирований и охраняются мерами общественного принуждения, предусмотренными их уставами.

Они различаются в зависимости от их содержания:

политические нормы,
трудовые стандарты,
семейные нормы,
эстетические нормы;
культурные нормы,
экономические нормы и т.д.

В зависимости от степени устойчивости и масштабов применения:

Нормы, которые являются постоянными и универсальными;
Нормы, которые меняются в зависимости от ситуации.

В соответствии с функциями, которые они выполняют:

Нормы, выполняющие функцию стандартов поведения (обязательства, правила);
Нормы, выполняющие функцию поведенческих ожиданий (реакций других людей).

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: