Наличие психических процессов у животных - Развитие психики и поведения у животных

Оглавление:

Психика — это общий термин, объединяющий многие субъективные явления, изучаемые психологией как наукой. Существует не одна, а две философские концепции природы и проявления психики: материалистическая и идеалистическая. Согласно первому пониманию, психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи саморазвития и самопознания (отражения).

Согласно идеалистическому пониманию психики, в мире существует не одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, несводимы или производны друг от друга. Скоординированные в развитии, они эволюционируют по своим собственным законам. На всех этапах своего развития идеальное отождествляется с психическим.

Согласно материалистическому пониманию, психические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи, и в настоящее время они являются высшими результатами достигнутого ею развития. Даже простейшим живым существам — одноклеточным организмам — свойственны явления, близкие к психике, например: способность реагировать на изменение внутреннего состояния и внешней активности биологически значимыми раздражителями, а также память и способность к элементарному обучению через пластичные, адаптивные изменения в поведении.

По мнению материалистов, психические явления появились гораздо позже появления жизни на Земле. Первоначально живая материя обладала лишь биологическими свойствами раздражимости и самосохранения, проявляющимися через механизмы обмена веществ с окружающей средой, собственного роста и размножения. Позже, уже на уровне более сложно организованных живых существ, к этим свойствам добавились чувствительность и готовность к обучению.

Первые признаки жизни на Земле появились 2-3 миллиарда лет назад, сначала в виде постепенно усложняющихся химических и органических соединений, а затем и простейших живых клеток. Они положили начало биологической эволюции, связанной с присущей жизни способностью развиваться, размножаться, распространяться и передавать приобретенные, генетически закрепленные характеристики по наследству.

По мере эволюции у живых существ появился специализированный орган — нервная система, функция которой заключается в контроле развития, а также поведения и размножения. По мере развития и усложнения и совершенствования нервной системы происходит отделение и обособление от других тканей и органов, выделение и дифференциация ганглиозных структур. Также происходит формирование головного и спинного мозга, появление и развитие коры головного мозга, сначала старой, затем старой и новой. Также наблюдалось осложнение связей между ЦНС и другими органами тела. Кроме того, происходило развитие поведенческих форм (активности). Стратификация (иерархизация) уровней психической регуляции жизненных функций: Ощущение, восприятие, память. А также восприятие, мышление, сознание, отражение и т.д.

Совершенствование структуры и функций нервной системы служило основным источником умственного развития. Механизм этого процесса, по-видимому, тот же самый, с помощью которого описана и представлена эволюция живых существ: Приобретение организмом новых характеристик и органов в результате изменений, происходящих в генотипе; адаптация к окружающей среде и выживание тех существ, чьи характеристики и органы (старые и вновь приобретенные в результате мутации) оказались наиболее полезными с точки зрения жизнеобеспечения, выживания и адаптации.

Важным толчком к развитию, на мой взгляд, да и не только на мой, стало усложнение условий самой жизни, что потребовало модификации организменной структуры, появления способности осмысливать мир, лучше ориентироваться в нем. Можно сказать, что причиной утончения психики была сама реальность: она требовала, чтобы живые существа имели сложные нервные системы и более высокие уровни психического отражения. Таков общий взгляд на происхождение и развитие психики, разделяемый материалистами.

В материалистическом представлении психика выглядит так, как будто она внезапно возникла на определенном этапе развития живой материи, и в этом кроется слабость материалистического взгляда. Она сталкивается со многими другими неразрешимыми вопросами при объяснении взаимосвязей и зависимостей психического от материалистического.

Развитие психики и поведения у животных

Материалистический ответ на этот вопрос сейчас, когда на Земле практически не осталось следов этих процессов, дать невозможно. Самые простые из ныне живущих существ, обладатели элементарных форм психического отражения, не являются теми, с кого, вероятно, началась эволюция психики. В конце концов, они, наряду с человеком и остальным живым миром, прошли миллионы лет эволюции, и мы вряд ли можем ожидать, что они не изменились за такое колоссальное время. В лучшем случае, сейчас мы можем строить более или менее вероятные предположения о том, как все это было, началось и продолжалось.

Гипотеза о стадиях и уровнях развития психического отражения, начиная с простейших животных и заканчивая человеком, была предложена А.Н. Леонтьевым в его книге «Проблемы развития психики». Позже он был доработан и усовершенствован.

Позже она была усовершенствована и обновлена Фабри на основе более современных зоопсихологических данных, так что теперь ее правильнее называть концепцией Леонтьева-Фабри — или системой взглядов.

Согласно этой концепции, вся история развития психики и поведения животных делится на ряд этапов и уровней (табл. 1).

Выделяются два уровня элементарной сенсорной психики и перцептивной психики. Первый включает два уровня: самый низкий и самый высокий, а второй — три уровня: самый низкий, самый высокий и самый высокий.

Каждый из этапов и соответствующих им уровней характеризуется определенным сочетанием двигательной активности и форм психического отражения, и в процессе эволюционного развития они взаимодействуют друг с другом. Улучшение движений приводит к улучшению адаптационной активности организма. Эта деятельность, в свою очередь, совершенствует нервную систему, расширяет ее возможности, создает условия для развития новых видов деятельности и форм отражения. И то, и другое опосредовано совершенствованием психики.

Стадия элементарной сенсорной психики характеризуется примитивными элементами чувствительности, не выходящими за пределы простейших ощущений. Эта стадия связана с выделением у животных специализированного органа, выполняющего сложные манипулятивные движения организма с объектами внешнего мира. Одним из таких органов у низших животных являются челюсти. Они заменяют руки, которые есть только у человека и некоторых высших животных. Челюсти сохраняют свою роль органа манипуляции и исследования внешнего мира в течение длительного периода, пока для этой цели не освобождаются передние конечности животного.

Низшая ступень элементарной сенсорной психики, к которой относятся одноклеточные и низшие многоклеточные организмы, живущие в одной среде, характеризуется тем, что здесь раздражимость — способность живых существ отвечать на биологически значимые воздействия среды повышением уровня активности, изменением направления и скорости движения — находится в достаточно развитой форме. Развитие такого индивидуально изменяющегося поведения происходит сначала относительно медленно, но тем не менее может наблюдаться даже в экспериментальных условиях (например, в эксперименте немецкого ученого Брамстедта), когда одноклеточные клетки чувствительны к теплу, но не к свету. Таким образом, если их поместить в равномерно нагретую камеру, одна часть которой освещена, а другая затемнена, они будут равномерно распределяться по всей камере. С другой стороны, если одна сторона равномерно освещенной камеры нагревается, они будут концентрироваться в нагретом конце камеры. Однако если нагретый конец камеры освещается в течение длительного периода времени, а ненагретый — затемняется, ситуация меняется, и простейшие становятся чувствительными к свету, который теперь приобретает для них значение сигнала к повышению температуры. Индивидуальное поведение простейших, резко отличающее их от растений, меняется относительно медленно, а возникающие изменения также медленно исчезают.

Чувствительность, как зачаточная форма психического отражения, возникает в процессе развития простой раздражимости, присущей любому, даже самому простому жизнеспособному телу. Согласно гипотезе А.Н. Леонтьева, характерным для любого животного организма, начиная с простейших, является тот фундаментальный факт, что животное реагирует не только на биологически значимые воздействия, непосредственно участвующие в метаболизме, но и на «нейтральные».

Когнитивные процессы (ощущение, восприятие, память) животных и человека)

Развитие психики в животном мире связано с возникновением и развитием нервной системы, особенно мозга. Помимо развития нервной системы, важную роль в развитии психической деятельности играет характер взаимоотношений животного с окружающей средой.

На стадии элементарной чувствительности животные реагируют только на дискретные признаки объектов внешнего мира. На стадии предметного восприятия деятельность животного определяется уже не влиянием отдельных свойств предметов, а вещей в целом. Отражение реальности принимает форму целостных образов.

И люди, и животные обладают общими врожденными элементарными способностями познавательного характера, которые позволяют им воспринимать мир в виде элементарных ощущений (у высокоразвитых животных — и в виде образов), запоминать информацию. Все основные типы ощущений: Зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, кожная чувствительность и т.д. присутствуют у людей и животных с рождения. — Присутствуют в организме человека и животных с рождения. Их функционирование обеспечивается наличием соответствующих анализаторов.

Но восприятие и память полностью развитого человека отличаются от тех же функций у животных и новорожденных. Эти различия проходят по нескольким линиям.

Во-первых, когнитивные процессы человека обладают особыми свойствами по сравнению с животными: Восприятие — объективность, постоянство, осмысленность, а память — произвольность и опосредованность (использование специальных, культурно выработанных средств для запоминания, хранения и воспроизведения информации). Именно эти качества человек приобретает в течение жизни и развивает в дальнейшем благодаря обучению.

Во-вторых, животные обладают ограниченной памятью по сравнению с людьми. Они могут использовать только ту информацию, которую получают в течение своей жизни. Они передают следующим поколениям подобных существ только то, что каким-то образом наследственно закреплено и отражено в генотипе. Остальной накопленный опыт, когда животное покидает эту жизнь, безвозвратно теряется для будущих поколений.

У человека ситуация иная. Его память практически безгранична. Теоретически он может запоминать, хранить и воспроизводить бесконечное количество информации, поскольку ему самому не нужно постоянно помнить и держать всю эту информацию в голове. Для этого люди придумали знаковые системы и инструменты для записи информации. Они могут не только записывать и хранить ее, но и передавать из поколения в поколение через предметы материальной и духовной культуры, через обучение использованию соответствующих знаковых систем и инструментов.

Интеллект животных и человека

Интеллект — этот термин определяется по-разному, но в целом он обозначает индивидуальные качества, относящиеся к когнитивной сфере, прежде всего — мышление, память, восприятие, внимание и т.д. Имеется в виду определенный уровень развития мыслительной деятельности личности, который обеспечивает способность приобретать новые знания и их эффективное использование в течение всей жизни — в частности, способность осуществлять процесс познания и эффективного решения проблем — при решении нового набора жизненных задач.

Под интеллектом животных понимают высшую форму психической деятельности животных (приматов и ряда других высших позвоночных), которая характеризуется не только представлением предметных компонентов среды, но и их отношений и связей (ситуаций), а также нестереотипным решением сложных задач разными способами с переносом и применением различных операций, усвоенных в результате предшествующего индивидуального опыта.

Интеллект животных проявляется в процессах мышления, которое у животных всегда имеет специфический сенсомоторный характер, носит предметный характер и выражается в практическом анализе и синтезе установленных связей между явлениями и предметами, непосредственно воспринимаемыми в наглядно наблюдаемой ситуации. Она полностью ограничивается биологическими закономерностями, что обусловлено фундаментальным качественным отличием от человеческого мышления, неспособностью даже обезьян к абстрактно-концептуальному мышлению и пониманию основных причинно-следственных связей.

«Психика большинства млекопитающих остается на стадии перцептивной психики, но наиболее высокоорганизованные из них поднимаются на другую ступень развития: происходит переход на стадию интеллекта. Когда мы говорим о стадии интеллекта, мы в первую очередь вспоминаем деятельность антропоидов, то есть человекообразных обезьян».

На самом деле, интеллект приобретает качественно специфические формы на каждом этапе развития. Основной скачок в развитии интеллекта, первые зачатки которого появляются у приматов, гоминидных обезьян, связан с переходом от биологической к исторической форме существования и с развитием у человека социально-трудовой деятельности: воздействуя на природу и изменяя ее, он начинает познавать ее по-новому. Это развитие человеческого интеллекта, мышления, неотделимо от развития человеческого сознания. Сознание — это высшая ступень развития психики, свойственная только человеку. Его развитие определяется социальными условиями и всегда носит целенаправленный и активный характер.

Таким образом, интеллектуальное поведение является кульминацией умственного развития животных. Для него характерен перенос усвоенного индивидуального опыта на новые ситуации, но нет обобщения метода решения и абстрагирования. Развитие интеллекта у животных регулируется только биологическими законами, в то время как у человека оно носит социальный характер.

Мотивация и эмоции у людей и животных

Мотивация — это совокупность стимулов, которые вызывают активность человека и определяют направление его деятельности.

Научное изучение причин деятельности человека и животных и ее детерминации было начато великими мыслителями древности Аристотелем, Гераклитом, Демокритом, Лукрецием, Платоном, Сократом, которые называли «необходимость» учителем жизни. Демокрит, например, рассматривал нужду (необходимость) как главную движущую силу, которая не только привела в движение эмоциональные переживания, но и усовершенствовала разум человека, позволила приобрести язык, речь и привычку к труду. Вне потребностей человек не смог бы эволюционировать из своего дикого состояния.

Философы Древней Греции и Древнего Рима добились значительного прогресса в понимании детерминации (причинности) человеческого поведения. Однако их рационализм как философское течение также имел серьезные недостатки. Человек предстал как уникальное существо, не имеющее ничего общего с животными. Только он, наделенный разумом, мыслью и сознанием, имел свободу выбора своих действий. Мотивация, детерминация поведения, с этой точки зрения ассоциировалась только с разумом и волей.

В отличие от объяснения рационалистами поведения человека как исключительно рационального, поведение животных иррационалисты интерпретировали как несвободное и неразумное, контролируемое бессознательными биологическими силами, вытекающими из органических потребностей. Не случайно стоики, представители одного из философских течений, ввели понятие «инстинкт».

Различия во взглядах на природу и происхождение мотивации поведения человека и животных сохранялись до середины XIX века. Постепенно произошло сближение позиций рационализма и иррационализма в изучении причин поведения человека и животных. И произошло это благодаря теории эволюции Ч. Дарвина, которая позволила ученым свести к минимуму различия между людьми и животными.

С одной стороны, люди начали изучать поведение разумных животных, с другой — рассматривали человеческие инстинкты и рефлексы как мотивирующие факторы. Сближение понимания механизмов поведения у животных и человека привело к тому, что, например, английский философ Джозеф Пристли (вторая половина XVIII века) считал, что животные обладают зачатками всех без исключения человеческих способностей, причем отличие от человека лишь «в степени, а не в роде». Он приписывал животным волю, интеллект и даже способность к абстрагированию.
По сей день в философской, биологической и психологической литературе принято говорить о мотивации и мотивах не только у людей, но и у животных. В данном контексте под мотивацией понимается любая причина, которая вызывает ту или иную реакцию у животных и людей. Схема, предложенная P.K. Предложенная Анохиным (1975) схема функциональной системы, особенно часть, касающаяся принятия решения, применима как к волевому, так и к непроизвольному поведению; это, по-видимому, является основой для того, чтобы сделать мотивационные механизмы человека и животных сходными. У обоих есть пусковой афферент (стимул, сигнал, раздражитель), афферент окружающей среды (оценка и рассмотрение своего состояния и ситуации), память (какова была предыдущая реакция на определенный стимул) и потребность, которую P.K. Анохин называет мотивацию. У животных и людей существует предвосхищение будущих результатов, которое описывается в различных схемах поведения как «предположение действия», «установка», «ожидание», «экстраполяция», «предвидение».

У высших животных также может происходить «столкновение мотивов», например, потребность в пище с инстинктом самозащиты (животное хочет достать пищу, но боится). Наконец, они также проявляют силу воли: настойчиво требуют еду у хозяина (бьют по нему лапами) или не мочатся, находясь дома или в транспорте (в этом случае, как и люди, они испытывают болезненные ощущения).

Таким образом, поведение животных может быть не только целенаправленным, но и в какой-то степени разумным, произвольным. И если задаться вопросом, можно ли говорить о мотивации в поведении животных, то ответ должен быть таким: такое поведение мотивировано в той мере, в какой оно произвольно по своей природе. Такая позиция означает признание эволюционного развития мотивации как произвольного способа контроля поведения.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: