Освальд Кюльпе, немецкий психолог и философ - Расхождения во взглядах Кюльпе и Вундта

Оглавление:

Сначала Освальд Кюльпе был последователем Вундта. Но позже он стал лидером группы студентов, которые протестовали против ограничений, наложенных W^.1dt. Хотя это протестное движение не было революционным, его можно назвать декларацией свободы. Вся научная деятельность Кюльпе была посвящена изучению тех вопросов, которые отвергала психология Вундта.

В возрасте 19 лет Кюльпе поступил в Лейпцигский университет. Он намеревался изучать историю, но под влиянием идей Вундта обратился к философии и экспериментальной психологии, которая в 1881 году еще только зарождалась. Кюльпе, однако, не утратил интереса к истории и после двух семестров занятий с Вундтом решил отправиться в Берлин. Прошло еще несколько лет метаний между психологией и историей, прежде чем Кюльпе вернулся к Вундту в 1886 году. Он оставался в Лейпциге еще восемь лет.

После получения диплома Кюльпе начал работать в университете в качестве доцента и ассистента Вундта и продолжал свои исследования в лаборатории. Свою первую книгу «Очерки по психологии», опубликованную в 1893 году, он посвятил Вундту. Здесь Кюльпе определяет психологию как науку, изучающую данные опыта, которые зависят от опыта отдельного человека.

В 1894 году Кюльпе стал профессором Вюрцбургского университета, а через два года создал лабораторию, которая вскоре смогла конкурировать с лабораторией Вундта. Среди студентов Вюрцбургского университета были американцы; один из них, Джеймс Роуленд Энджелл, впоследствии стал ключевой фигурой в развитии движения под названием функционализм.

В «Очерках по психологии» Калпе не рассматривал сложные психические функции; в то время он разделял взгляды Вундта. Но уже через несколько лет он утвердился в мысли, что мыслительные процессы можно исследовать экспериментальным путем. Эббингауз использует экспериментальный метод для изучения одного из высших психических процессов — памяти. Если память можно изучать в лабораторных условиях, то почему нельзя экспериментировать с мышлением? Отвечая на этот вопрос, Кюльпе занял позицию, прямо противоположную позиции своего бывшего наставника, поскольку Вундт утверждал, что экспериментальный метод неприменим к сложным психическим процессам.

Еще одно различие между вюрцбургской психологией и исследованиями, проводившимися в лаборатории Вундта, касалось феномена интроспекции. Кюльпе предложил метод, который он назвал систематической экспериментальной интроспекцией. Он заключался в том, что испытуемому предлагалась сложная задача (скажем, установить логические связи между понятиями), после выполнения которой он должен был ретроспективно описать свой опыт (что было сделано). Другими словами, испытуемые должны были рассказать о том, как проходил их процесс — например, формирование суждения. Такое ретроспективное, или постфактум, наблюдение не практиковалось в лаборатории Вундта. Вундт верил в изучение сознательного опыта синхронно с ним, а не по памяти о нем, когда опыт уже был. Интроспекция Кюльпе была тем, что Вундт называл <имитацией интроспекции>.

Расхождения во взглядах Кюльпе и Вундта

Интроспективный метод Калпе был систематическим, поскольку описание всего опыта было разделено на определенные промежутки времени. Аналогичные задания выполнялись многократно, что позволяло корректировать, проверять и подтверждать результаты наблюдений. Наблюдателям задавались последующие вопросы, которые позволяли сосредоточить внимание на тех аспектах мыслительного процесса, которые интересовали наблюдателя.

Между интроспективными методами Кюльпе и Вундта были и другие различия. Вундт не был сторонником того, чтобы испытуемые подробно описывали свои переживания. Его исследования в основном опирались на объективные, количественные критерии — такие, как время возникновения реакции или оценка веса гирь в психофизических экспериментах.

Систематическая экспериментальная интроспекция Кюльпе, напротив, делала упор на субъективные, качественные и подробные описания испытуемыми природы своих мыслительных процессов. В его лаборатории от испытуемых требовалось не просто сделать простое суждение о силе стимула. Их просили описать сложные психические процессы, которые происходили во время выполнения заданий. Целью Кюльпе было изучение того, что происходило в сознании испытуемого во время конкретного опыта. Кюльпе хотел расширить концепцию Вундта о предмете психологии, включив в нее сложные психические функции, и усовершенствовать методологию интроспекции.

Каковы были результаты усилий Кюльпе по расширению и совершенствованию предмета и метода психологии? Система Вундта подчеркивала, что сознательный опыт может быть разложен на составные части — ощущения и образы. Однако результаты интроспекции мыслительных процессов, полученные психологами вюрцбургской школы Кюльпе, подтвердили иную точку зрения, согласно которой мысль возможна без какого-либо сенсорного или образного содержания. На основе этих выводов была сформирована теория безобразного* или неизобразительного мышления: ощущения и образы выполняют в мышлении лишь вспомогательную, побочную роль. Таким образом, исследования Калпе установили существование несенсорной формы сознания.

Научные исследования в Вюрцбургской лаборатории развивались. Карл Марбе внес важный вклад в изучение сравнительных измерений веса. Марбе обнаружил, что хотя ощущения и восприятия присутствуют во время выполнения экспериментального задания, они, по-видимому, никак не влияют на процесс принятия решения. Испытуемые не могли отметить, как в их голове формируется представление о том, какой вес легче, а какой тяжелее. Это противоречило устоявшемуся мнению, что суждение принимается, когда испытуемые удерживают в голове мысленный образ первого веса и сравнивают его с сенсорным впечатлением от второго веса.

Исследования Генри Уатта показали, что в вербально-ассоциативных экспериментах (проверка реакции испытуемого на слово-стимул) практически невозможно получить фактические данные о том, как формируются представления в сознании испытуемых. Это лишь подтвердило гипотезу Кюльпе о том, что сознательный опыт не ограничивается ощущениями и образами. Испытуемые в экспериментах Уатта могли отвечать правильно без выстраивания логической структуры ответа в их сознании. Уатт пришел к выводу, что работа сознания происходит до завершения эксперимента, а именно в тот момент, когда усваиваются правила проведения эксперимента.

Научные исследования в вюрцбургской лаборатории

Научные исследования в Вюрцбургской лаборатории развивались. Важный вклад в изучение сравнительных измерений веса внес Карл Марбе. Марбе обнаружил, что хотя ощущения и восприятие присутствуют во время выполнения экспериментального задания, они никак не влияют на процесс принятия решения. Испытуемые не могли отметить, как в их голове формируется представление о том, какой вес легче, а какой тяжелее. Это противоречило устоявшемуся мнению, что суждение принимается, когда испытуемые удерживают в голове мысленный образ первого веса и сравнивают его с сенсорным впечатлением от второго веса.

Исследования Генри Уатта показали, что в вербально-ассоциативных экспериментах (проверка реакции испытуемого на слово-стимул) практически невозможно получить фактические данные о том, как формируются представления в сознании испытуемых. Это лишь подтвердило гипотезу Кюльпе о том, что сознательный опыт не ограничивается ощущениями и образами. Испытуемые в экспериментах Уатта могли отвечать правильно без выстраивания в уме логической структуры ответа. Уатт пришел к выводу, что работа ума была проделана еще до завершения эксперимента, а именно в тот момент, когда усваивались правила эксперимента.

Испытуемые, очевидно, давали своему подсознанию определенные инструкции, или, другими словами, направляли его на то, чтобы оно дало наиболее приемлемый, по их мнению, ответ. Как только правила задания были усвоены и определено основное направление, реальное задание начинало выполняться без каких-либо усилий со стороны сознания. Эти исследования подтвердили, что скрытая сторона сознания способна каким-то образом контролировать свою деятельность. Тот факт, что опыт зависит не только от элементов сознания, но и от определяющих тенденций в работе подсознания, доказывал, что подсознание оказывает существенное влияние на поведение человека. Эта идея стала основополагающей в теории психоанализа Зигмунда Фрейда. Таким образом, можно сделать вывод, что психология была внутренне противоречива с момента своего зарождения. Но, несмотря на все различия в подходах, психологи-первопроходцы были едины в своей цели — сделать психологию самостоятельной наукой.

Благодаря усилиям Вундта, Эббингауза, Брентано, Штумпфа и ряда других ученых-исследователей психология перестала быть <изучением души… [но] изучением, путем наблюдения и эксперимента, определенных реакций человеческого организма, которые не являются предметом какой-либо другой науки». Немецкие психологи, несмотря на различия во взглядах, делали общее дело: их талант, трудолюбие и единая направленность научной работы сделали университеты Германии центром развития новой психологии» (Heidbreder. 1935. P. 105).

Однако Германия не смогла долго удерживать завоеванное положение. Вскоре психология Вундта в интерпретации его ученика Э. Б. Титченера появилась и начала развиваться в Соединенных Штатах.

Значение экспериментальных методов в становлении и формировании психологии как самостоятельной науки

К середине XIX века созрела объективная необходимость выделения знаний о психике и сознании в самостоятельную научную дисциплину.

На разных участках исследовательской работы зарождались представления об особых закономерностях и факторах, отличных как от физиологических, так и от тех, которые принадлежали психологии как отрасли философии, имевшей своим предметом явления сознания. Наряду с лабораторной работой физиологов по изучению органов чувств и движений, успехи эволюционной биологии и медицинской практики готовили почву для новой психологии. Открывался целый мир психических явлений, доступный такому же объективному изучению, как и любые другие природные факты. Было установлено, что психический мир имеет свои законы и причины. Все это положило начало самоопределению психологии, отделив ее как от физиологии, так и от философии. Таким образом, пришло время определить статус психологии как самостоятельной науки. В это же время было сформировано несколько программ ее развития, которые по-разному определяли предмет, метод и задачи психологии и направление ее развития. Наиболее успешным в своей деятельности по утверждению новой науки выступил известный немецкий психолог и философ Вильгельм Вундт (1832-1920). Он пришел в психологию из физиологии и первым собрал и объединил выводы различных исследователей в новую дисциплину, назвав эту дисциплину «физиологической психологией». «Основы физиологической психологии» (1873-1874) — так называлась его работа, которая воспринималась как свод знаний о новой науке. Он также написал «Материалы для теории чувственного восприятия» (1862), «Лекции о душе человека и животных» (1863), десятитомную «Психологию народов» (1900-1920).

Организовав в Лейпциге первую лабораторию экспериментальной психологии (1879), а позднее — первый специальный психологический институт, он занялся изучением ощущений, времени реакции, ассоциаций. Он стал школой первого поколения экспериментальных психологов.

Непосредственный опыт» был признан особым предметом психологии, который не изучался никакой другой дисциплиной; основным методом психологии стала интроспекция — наблюдение субъекта за процессами в его сознании. Интроспекция понималась как особая процедура, требующая специальной длительной подготовки. Когда речь зашла о более сложных психических явлениях, где в игру вступали мышление и воля, проблемы в программе Вундта сразу же стали очевидны.

Психология, по оценке Вундта, «принадлежит к эмпирической отрасли. Эта наука должна исследовать факты сознания, их связи и отношения, чтобы в результате открыть законы, управляющие этими отношениями. Основная цель психологии — анализ, реконструкция (расчлененное описание) в точных научных понятиях структуры сознания («архитектоники», «сенсорной мозаики») индивида. Методологическая задача психологии — разложить сознание на составные элементы и выяснить закономерные связи между ними. Основные направления экспериментальных исследований: физиологическое изучение органов чувств, ощущений и восприятий; психофизика — определение порогов ощущений и их различение; время реакции; ассоциации; чувства и эмоции.

Функционализм как одно из основных течений американской психологии

По мнению Вундта, высшие психические процессы (речь, мышление, воля) недоступны для эксперимента и поэтому должны изучаться культурно-историческим методом.

К началу XX века благодаря исследованиям В. Вундта в высших учебных заведениях Европы и Америки действовали десятки лабораторий экспериментальной психологии, занимавшихся широким кругом проблем: от сенсорного анализа и организации ассоциативного эксперимента до психометрических измерений и психофизиологических исследований.

Ученик Вундта Освальд Кюльпе (1862-1915), переехав в город Вюрцбург, создал свою, так называемую Вюрцбургскую школу. Ее программа была развитием школы Вундта. Причем сам О. Кюльпе не предложил ни новой программы, ни новой теоретической концепции. Но он был «генератором идей», участником экспериментов и испытуемым. Тем не менее, именно Кюльпе удалось консолидировать группу психологов-экспериментаторов. В лаборатории высшие психические процессы исследовались методом «экспериментального наблюдения», при котором испытуемый внимательно следил за динамикой собственных переживаний состояний. Акцент был перенесен с наблюдения за эффектами поведения испытуемых на их действия, на сам процесс, происходящий в их сознании при выполнении ими какого-либо экспериментального задания. Это позволило выявить невозможность для испытуемых описывать возникающие состояния в категориях чувственных элементов — образов. «Элементарный психофизический опыт» был переведен в разряд методических средств исследования высших психических процессов. Разработанная методология предполагала как совершенствование и усложнение используемых инструментов, так и углубленную интерпретацию результатов.

Последнее положение нашло отражение в создании лабораторией метода «систематического эксперимента».

К достижениям Вюрцбургской школы следует также отнести следующее: 1) изучение мышления стало приобретать психологические очертания: стало очевидным наличие собственно законов и специфических свойств мышления (а не только законов логики и правил ассоциации); 2) был поставлен ряд важных проблем, касающихся качественных, существенных отличий мышления от других познавательных процессов; 3) выявилась ограниченность ассоциативной концепции, ее неспособность объяснить избирательность и направленность актов сознания.

Предметом психологии Вюрцбургской школы оставалось содержание сознания, а методом — интроспекция.

Эдвард Титченер (1867-1927), основатель крупнейшей психологической школы в Корнуэльском университете, был одним из самых значительных психологов уже в первой четверти двадцатого века. Он стал лидером структурной школы, считающей предметом психологии сознание, которое изучается путем расчленения на элементы того, что дано субъекту в его интроспекции. Цель психологии — выяснить универсальные законы, по которым формируется структура, «материя сознания». Предметом психологии для Титченера являются элементы сознания, которые даны человеку в его самонаблюдении. В своих работах Титченер неоднократно обращается к понятию, условиям, обоснованности самонаблюдения. К основным работам ученого относятся: «Очерки по психологии» (1898), «Экспериментальная психология» (1901-1905), «Учебник психологии» (1909), «Схема интроспекции» (1912).

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: