Понятие группы в психологии - Подходы к определению социальной группы

Оглавление:

Этимологически слово «группа» происходит от двух корней: «узел» и «круг». Термин «группа» (от итальянского groppo, gruppo) был использован художниками и скульпторами в 17 веке для обозначения способа расположения визуального материала, при котором фигуры образуют узнаваемую единицу и производят целостное художественное впечатление. В XVIII веке это слово вошло во всеобщее употребление как обозначение возможности связать вместе несколько похожих неодушевленных предметов, и стало относиться к реальным человеческим сообществам, члены которых имели некоторые общие характерные черты.

Понятие «социальная группа» является международным, оно имеет давние традиции развития и применения как в западных, так и в отечественных областях гуманитарных и социальных наук. A. И. Донцов выделяет 3 важных момента, связанных с развитием слова «группа» и превращением его в научное понятие:

В восемнадцатом веке этот термин в европейских языках начинает обозначать реальные человеческие сообщества, члены которых могут быть связаны общим признаком;
Во второй половине девятнадцатого века реальность термина стала объектом изучения социальной психологии
В десятом-двадцатом веке. В 20 веке основным объектом изучения социальной психологии становится малая группа — сообщество, в которое человек непосредственно вовлечен в процессе своей жизнедеятельности. Понятие группы входит в лексикон любого социального психолога.

Общение в контексте конкретной группы, личностные изменения под влиянием социальной среды и сама группа как объект целенаправленной деятельности были основным содержанием социальной психологии как научной дисциплины с первых лет ее существования. Когда социальные психологи интересовались вопросами коммуникации как организаторы определенной практики, исследователи как ученые всегда оставались верны группе. В определенные эпохи и в определенных научных парадигмах социальная психология и групповая психология считались синонимами.

Однако потребовалось столетие, прежде чем явление, обозначаемое словом «группа», стало объектом широкого и осознанного научного и психологического интереса.

Проблема групп, в которые объединяются люди в процессе своей жизнедеятельности, является важнейшим предметом социальной психологии.

Реальность социальных отношений всегда дана как реальность отношений между социальными группами, поэтому для социологического анализа вопрос о том, какой критерий следует использовать для выделения групп из всего многообразия различных видов объединений, возникающих в человеческом обществе, является чрезвычайно важным и принципиальным.

«Группа — это определенная совокупность людей, рассматриваемая с точки зрения социальной, производственной, экономической, бытовой, профессиональной, возрастной и т.д.». Учитывается община. Следует сразу оговориться, что в принципе в социальных науках возможно двойное использование термина «группа». С одной стороны, на практике, например, в демографическом анализе, различные отрасли статистики имеют в виду условные группы: произвольные объединения (группировки) людей по какому-либо общему признаку, необходимому в данной системе анализа. С другой стороны, в целом цикле социальных наук под группой понимается существующее образование, в котором собраны люди, объединенные каким-то общим признаком, каким-то общим видом деятельности, или находящиеся в каких-то одинаковых условиях или обстоятельствах и определенным образом осознающие свою принадлежность к этому образованию.

Подходы к определению социальной группы

Психологическое открытие социальной группы как особой реальности человеческих отношений произошло во второй половине XIX века и послужило решающим толчком для развития новой «парадной» отрасли психологического и социологического знания — социальной психологии. Именно в это время К.Д. Кавелин, П.Л. Лавров, Н.К. Михайловский, Н.Н. Надеждин, Г.В. Плеханов, А.А. Потебня и другие в России, В. Вундт, Г. Зиммель, Ф. Теннис в Германии, Д.С. Милль и Г. Спенсер в Англии, С. Сигеле в Италии, Э. Дюркгейм, Г. Лебон и Г. Тарде во Франции, Ф. Хидзингс, К. Кули, Э. Росс, А. Смолл, У. Томас и Л. Хаббард. Уорд в США в своих попытках понять социально-исторические процессы своего времени опирался на анализ — в основном концептуальный — психологических характеристик народов, общества, масс, людей, полагая, что именно психология социальных групп определяет ход истории. К концу XIX века понятия национального характера, национального сознания (самосознания), общественного мышления, менталитета, коллективных представлений, массового поведения, лидерства и т.д. заняли прочное место в понятийном аппарате социальной психологии.

Утверждение в социальной психологии парадигмы естествознания, ориентированной на идеал строго объективного физического знания, и требования различных сфер социальной практики привели к тому, что в 10-20-е годы 20 века основным объектом эмпирических (преимущественно экспериментальных) исследований постепенно стала небольшая группа — ближайшее социальное окружение человека, среда его непосредственного общения. В.М. Бехтерев и М.В. Ланге, а за ними Б.В. Беляев, А.С. Залужный и другие российские ученые, их американские коллеги Ф. Олпорт, Ф. Трэшер, У. Макдугалл, которые в это время переехали в США, немецкий исследователь W. На основе различных эмпирических данных они приходят к общему выводу, что взаимодействие с другими людьми и даже их реальное, воображаемое или подразумеваемое присутствие оказывает значительное влияние на мышление, чувства и поведение человека и, более того, сопровождается появлением «сундивидуальных» феноменов, характерных для определенной группы людей в целом. В 20 веке психотерапевты, педагоги и социальные работники стали уделять большое внимание малой группе, считая ее важным условием и необходимым контекстом для эффективного и разнообразного влияния на личность.

С 1930-х годов интерес к психологическим проблемам групп приобрел массовый и настойчивый характер, особенно в США. Давние классические исследования Э. Мэйо, Дж. Морено, М. Шерифа, К. Левина и его первых американских учеников Р. Липпита, Р. Уайта, Д. Картрайта, Л. Фестингера, к которым позднее присоединились А. Бейвелас, Дж. Френч, М. Дойч, Ж. Тибо и Г. Келли, заложили основу сегодняшнего понимания природы внутригрупповых процессов и продемонстрировали возможности работы с группами как объектами и инструментами психологического воздействия.

Что именно психологи стремились и продолжают стремиться понять при изучении групп? Это может показаться парадоксальным, но, несмотря на почти полуторавековую традицию социально-психологического изучения человеческих сообществ, проблемная область их анализа не признается авторами единодушно и окончательно. Каковы фундаментальные неясности, позволяющие рассматривать группу в полном смысле слова как проблему (от греч. «трудность, препятствие») социально-психологического знания?

На мой взгляд, история и современное состояние психологического изучения социальных групп — это систематически возобновляемые попытки ответить на пять аспектов фундаментальных вопросов.

Как изначально номинальное сообщество бывших аутсайдеров становится настоящим психологическим сообществом? Благодаря чему возникают и существуют явления и процессы, знаменующие появление группы как целостного психологического образования? Как возникает и проявляется групповая сплоченность?
Каков жизненный цикл группы с момента ее возникновения до распада? Каковы условия и механизмы его перехода из одного качественного состояния в другое? Какие факторы определяют продолжительность существования группы?
Какие процессы обеспечивают стабильность и эффективность функционирования группы как коллективного субъекта совместной деятельности? Каковы способы стимулирования его производительности? Как возникает и реализуется руководящий принцип групповой деятельности? Как происходит функционально-ролевая дифференциация членов группы или их подгрупп? Влияет ли структура взаимодействия людей в группе на характер их межличностных отношений?
Как психологическая динамика группы зависит от ее статуса в обществе? В какой степени социальный статус группы предопределяет ход жизни? Как внутригрупповые процессы и явления связаны с характеристиками межгрупповых отношений конкретной группы?
Происходит ли что-то с человеком, когда он становится членом группы? Меняются ли его взгляды, ценности, привычки, предпочтения? Если да, то каковы механизмы влияния группы на личность и насколько глубоки последствия? Может ли и при каких условиях отдельный человек выступать в качестве фактора групповой динамики? Как индивидуально-психологические характеристики членов группы влияют на судьбу группы?

Многообразие социальных объединений как объектов психологического анализа на протяжении полутора веков, а также серьезные изменения, которые они претерпели за этот период, исключают уникальность ответов на поставленные в литературе вопросы. Направление их решения, однако, вполне очевидно: оно продиктовано существующим пониманием природы социальной группы как относительно устойчивой совокупности людей, исторически связанных общностью ценностей, целей, средств или условий социальной деятельности. Конечно, одно это определение, как и любое другое из десятков, существующих в социальной психологии, не позволяет полностью и всесторонне охарактеризовать психологическую специфику такого многомерного явления, как человеческая группа. Давно известно, что любое явление всегда богаче своей собственной сущности. Многообразие, динамизм и изменчивость социальных групп не могут быть сведены к таким их существенным качествам, как стабильность, историчность и общность. Но иначе и быть не может, ведь определить объект — значит сформулировать критерии, позволяющие отличить его от других объектов, а критерии (от греч. «стандарт, камень») могут быть только стабильными, то есть сущностно отличительными. Какими характеристиками должна обладать группа людей, чтобы считаться социальной группой?

Детальный анализ социально-психологических представлений о природе социальной группы, сложившихся в русле различных теоретических ориентаций, позволяет отнести к основным отличительным признакам социальной группы следующие:

Включенность человеческого сообщества в более широкий социальный контекст, систему социальных отношений, которая определяет возможность возникновения, смысл и границы существования группы и устанавливает (прямо или иным образом) модели, нормы или правила межиндивидуального и коллективного поведения и отношений между группами;
Наличие значимой причины (основания) для совместного пребывания в группе, которая удовлетворяет интересы всех участников и способствует реализации потребностей всех;
Сходство членов группы, которое определяет
Продолжительность существования, достаточная не только для специфического языка и каналов внутригрупповой коммуникации, но и для коллективной истории (традиции, воспоминания, ритуалы) и культуры (представления, ценности, символы, памятники), которые оказывают объединяющее воздействие на мировоззрение членов группы, сближая их;
Разделение и дифференциация функциональных ролей (позиций) между членами группы или ее подгруппами, обусловленные характером общих целей и задач, условиями и средствами их реализации, составом, уровнем квалификации и склонностями членов группы, что предполагает кооперативную взаимозависимость участников, комплементарность (дополнительность) внутригрупповых отношений;
Наличие органов, представленных подгруппой и обладающих особыми полномочиями (парламент, политбюро, директорат, ректорат и др. или распределяются между членами группы и обеспечивают целенаправленность, порядок и стабильность ее существования;
Осознание участниками своей принадлежности к группе, отнесение себя к ее представителям, более похожим друг на друга, чем на членов других объединений, возникновение на этой основе чувства «Мы» («Свои») и «Они» («Другие») с тенденцией, переоценивать преимущества первого и недостатки второго, особенно в ситуации межгруппового конфликта, что стимулирует рост внутригрупповой солидарности за счет частичной деперсонализации самовосприятия членов группы, которые в ситуации внешней угрозы видят себя равными защитниками, а не изолированными обладателями уникальных характеристик;
Признание социальной средой данной человеческой общности как группы, обусловленное участием группы в процессе межгрупповой дифференциации, что способствует формированию и обособлению отдельных социальных объединений, позволяя выделять их извне в сложной структуре социального целого и идентифицировать их представителей на основе разделяемых общностью критериев, какими бы схематичными, жесткими и необъективными они ни были: Стереотипный и эмоциональный характер межгрупповых представлений может позволить усомниться в их правдивости, но никак не препятствует эффективной идентификации и категоризации как самих групп, так и их членов.

Говоря о психологии социальной группы, мы до сих пор пытались определить, какими характеристиками должна обладать та или иная группа людей, чтобы стать настоящим человеческим сообществом. Анализ социально-психологических интерпретаций группы позволил отнести к таким свойствам стабильность существования, преобладание интегративных тенденций, достаточно выраженные групповые границы, возникновение «мы-чувства», близость норм и образцов поведения и другие свойства, перечисленные выше. Давайте теперь попробуем подойти к той же проблеме с другой стороны. Давайте рассмотрим: Чего должна быть лишена социальная группа, чтобы она утратила перечисленные выше свойства и превратилась в номинальное собрание людей без какой-либо «коллективной психологии»? Другими словами: В чем разница между номинальной группой людей, обычно выделяемой в статистике, и реальной? Ответ не прост, но он очевиден: отсутствие связи и взаимозависимости участников образа жизни, который определяет возможность и способ удовлетворения важных потребностей, интересов и целей.

Формы групповой взаимозависимости столь же разнообразны, как и сами человеческие объединения. Это язык, территория, одежда, способы общения, обычаи, традиции, ритуалы, символы, верования, убеждения, которые объединяют представителей этнических, политических, религиозных и других больших групп. Это повседневное зрелище, массовое действие или событие — концерт рок-звезды, демонстрация, стихийное бедствие, которое временно объединяет значительное количество посторонних людей. Это непосредственно наблюдаемое взаимодействие нескольких людей, активно помогающих друг другу в достижении общей цели: снять теленка, потушить пожар или поставить спектакль. Это эмоциональное взаимодействие между членами футбольной команды, армейского взвода, учебного коллектива и других малых групп, которое часто остается скрытым от посторонних глаз: Любовь и ненависть, самопожертвование и эгоизм являются проявлениями созависимости. Наконец, есть способ нашего повседневного существования, то, как мы усердно воспроизводим социальное, внутренне рассматриваем других, создаем порядок, даже на необитаемом острове. Как известно, можно страдать от одиночества в толпе, но и невидимая толпа способна отравить одиночество.

Классификация групп

Существенно, что содержание, способ возникновения, форма поведения, продолжительность совместной деятельности, количество и характер взаимодействий ее участников являются основными основаниями для классификации групп. По количеству участников («размеру») различают малые и большие группы, по степени отношений и взаимодействия — первичные и вторичные, по способу формирования — спонтанные, неформальные (неофициальные, «естественные») и институционально созданные и формальные (официальные), по способу формирования — временные и постоянные, по степени регуляции групповой деятельности — организованные и неорганизованные; по проницаемости границ — открытые и закрытые; по личностной значимости для участников — референтные и членские группы; по стадии развития — формирующиеся (вновь созданные, «диффузные») и развитые группы (коллективы). Приведенная выше классификация является эмпирической по своей природе и представляет собой ряд взаимосвязанных дихотомических или, точнее, псевдодихотомических делений, используемых для упорядоченного описания реальных групп, обычно в отличие от условных групп, искусственно созданных исследователем по определенному признаку.

Конечно, социальные психологи продолжают уделять особое внимание малой группе — ограниченному набору непосредственно («здесь и сейчас») взаимодействующих людей, которые:

Имеют относительно регулярный и продолжительный контакт лицом к лицу, на минимальном расстоянии, без посредников;
Имеют общую цель или цели, достижение которых удовлетворяет значительные индивидуальные потребности и устойчивые интересы;
Участвуют в общей системе функционирования и распределения ролей в совместной жизнедеятельности, которая в той или иной степени предполагает выраженную кооперативную взаимозависимость между участниками, проявляющуюся как в конечном продукте совместной деятельности, так и в самом процессе его производства;
Разделяют общие нормы и правила поведения внутри и между группами, что помогает консолидировать внутригрупповую деятельность и координировать действия по отношению к окружающей среде;
Видят преимущества объединения как превосходящие и большие, чем они могли бы получить в других доступных группах, и поэтому испытывают чувство солидарности друг с другом и признательности к группе;
Имеют четкий и дифференцированный (индивидуализированный) образ друг друга;
Связаны достаточно четкими и стабильными эмоциональными отношениями;
Представляют себя членами одной группы и воспринимаются аналогично извне.

Понятие малой социальной группы

На протяжении почти столетия малая группа была предметом живого интереса среди разнообразных социально-психологических школ и течений, большого числа теоретиков, исследователей и практиков в Америке, Евразии и Австралии. Сегодня трудно представить, что 90-100 лет назад даже на экспериментальном уровне считалось, что само присутствие людей влияет на ход психических процессов субъекта. Между тем, исследования социальной фасилитации — влияния присутствия наблюдателей на продуктивность человеческой деятельности — стали важным шагом в формировании нового научного мышления на рубеже веков — социально-психологического мышления, рассматривающего людей через призму их социального окружения (реального и идеального). От первых, довольно наивных представлений о природе человеческой связи, это был шаг к осознанию того, что суть человеческой связи — не совместное присутствие, а взаимодействие, которое порождает новую реальность, групповые отношения.

Г. Андреева выделяет три тенденции в развитии социально-психологической мысли в Западной Европе (частично) и в США (преимущественно), которые внесли наиболее важный вклад в расширение и углубление нашего понимания малой группы. Первое направление является социометрическим и впервые связано с Дж. Морено. Идеи, высказанные Морено, и методология, которую он разработал для их подтверждения, постигла совсем другая участь. Хотя эти идеи ушли в историю, методология продолжает жить в психологии, а также в смежных гуманитарных науках. Морено рассматривал общество как состоящее из двух структур. Макроструктура — не психологическая по своей природе — дает человеку пространственное положение в мире, среду, в которой он живет. Микроструктура — это структура межличностных отношений, которые человек имеет с другими людьми. Морено рассматривает эти отношения в первую очередь как эмоциональные, основанные либо на симпатии, либо на антипатии. Для индивида эта связь имеет прямое субъективное значение, а для Морено это также означает, что микроструктура имеет приоритет над макроструктурой. Оптимальная структура общества — это встреча этих двух структур. В противном случае человек был бы вынужден окружать себя людьми, которые ему не принадлежат, что сделало бы его несчастным, а деятельность неэффективной. Социометрические методы направлены на изучение эмоциональной структуры человека, чтобы в соответствии с ней реконструировать его макроструктуру. Хотя утопичность этих взглядов очевидна, вытекающие из них методологические процедуры не утратили популярности за последние 70 лет. Мы будем опираться на эмпирическое наследие социометрического направления в изучении структуры малых групп.

Второе направление — социологическое, оно связано с экспериментальной работой Э. Мэйо. Ему мы обязаны различением двух систем отношений, существующих в группе — формальной и неформальной, а также идеями о роли неформальной группы в удовлетворении важных социальных потребностей человека (в принятии, утверждении, принадлежности). Сегодня эти идеи воспринимаются как не подлежащая обсуждению социальная и психологическая банальность, а в 1930-е годы они были большим шагом вперед. Взгляды Т. Шибутани были близки к идеям Мэйо. Он предложил различать первичные и вторичные группы в зависимости от степени социальной дистанции между индивидами. В первичных группах эта дистанция минимальна, и между участниками существует индивидуальное, личностно окрашенное восприятие. Они обычно небольшие, и отношения в них характеризуются искренностью, наличием чувства принадлежности, общей культуры и истории. К первичным группам автор относит взаимодействие в семье, среди друзей и среди соседей. Вторичные группы — это все остальное (так сам Т. Шибутани определяет круг вторичных групп). Во вторичных группах отношения строятся на основе требований общей задачи. Обычно люди знают друг о друге только то, что важно для решения текущей задачи, и их контакты основаны на утилитарных соображениях. Можно сказать, что в первичных группах преобладает межличностное общение, а во вторичных — ролевое.

Третье направление — школа групповой динамики, школа К. Левина и его учеников — Р. Липпита, Р. Уайта, Л. Фестин-гера и других. Социально-психологические исследования К. Левина — это целая эпоха и важнейшая страница в истории развития и становления науки. Его вклад в решение проблем малых групп неоценим и рассматривается сегодня многими исследователями как создание «великой традиции … которая видит задачу фундаментальной теории прежде всего в анализе социально значимых явлений реального мира и, в конечном счете, в осуществлении эффективных социальных преобразований». Рассматривая группу как динамическое целое, которое больше, чем его составные части, и которое изменяется по мере изменения каждой из его частей, последователи школы К. Левина обогатили социальную психологию такими понятиями, как групповая сплоченность, стили лидерства, групповая коммуникация, сотрудничество, групповое принятие решений и др. Когда мы говорим о малой группе и процессах, происходящих в ней, мы всегда будем ссылаться на результаты их научных исследований.

Конечно, эти три направления не исчерпывают всего многообразия идей о группе. Существует множество подходов, определений, формулировок проблемы, и еще больше критики со стороны оппонентов.

Мы предлагаем нашим читателям небольшую выборку самых разнообразных определений группы:

«Совокупность индивидов, находящихся в психическом взаимодействии друг с другом, образует социальную группу или социальную совокупность» (П. Сорокин);
«Группа — это совокупность идеалов, представлений и привычек, повторяющихся в каждом отдельном сознании и существующих только в этих сознаниях». (Ф. Олпорт);
«Социальную группу можно представить как совокупность индивидов, которые разделяют и действуют в соответствии с социальной категоризацией самих себя» (Дж. Тернер).

Трудно представить себе определение, которое могло бы удовлетворить всех без исключения и хотя бы иметь конкретное содержание. Здесь мы обращаемся к подходу московской школы социальной психологии. Вслед за Г. М. Андреевой мы определяем малую группу как малую группу, члены которой связаны общей деятельностью и находятся в непосредственном личном контакте, что является основой для возникновения групповых норм, процессов и межличностных отношений. Согласно этому определению, два признака создают основу для возникновения малой группы как психологического феномена: совместная деятельность в ее психологическом аспекте — ценности, цели, задачи и способы взаимодействия — и непосредственный контакт, то есть возможность организации межличностного общения. На этой основе возникает и развивается собственно малая группа как социально-психологический феномен. Она предстает перед исследователями в виде различных характеристик и атрибутов.

A. И. Донцов, развивая это определение, выделяет 8 признаков, характеризующих взаимодействие людей в малой группе:

Регулярное и постоянное взаимодействие лицом к лицу, без посредников;
Иметь общую цель, через реализацию которой они могут удовлетворить свои важные потребности и интересы;
Участвовать в общей системе распределения функций и ролей во внутригрупповом взаимодействии;
Разделять общие нормы и правила взаимодействия внутри группы и в межгрупповых ситуациях;
Быть удовлетворенным членством в группе и поэтому испытывать чувство солидарности с группой и признательности за нее;
Иметь четкое и дифференцированное представление друг о друге;
Связаны стабильными эмоциональными отношениями;
Представлять себя членами группы и воспринимать их аналогично со стороны Немов Р.С. Психология: учебник для студентов педагогических училищ, учащихся педагогических институтов и работников системы подготовки, повышения квалификации и переподготовки педагогических кадров.

Таким образом, малая социальная группа — это целостный, самостоятельный субъект функционирования и развития, который.

состоит из ограниченного, небольшого числа лиц;
возникает, когда участники связаны общей целью и межличностным общением;
обеспечивает своих членов когнитивным и эмоциональным содержанием;
определяет некоторые особенности их поведения во внутри- и межгрупповых ситуациях.

Параметры группового анализа в социальной психологии

Традиционно принято выделять два набора параметров, адекватно описывающих характеристики конкретной малой социальной группы:

характеризует группу в целом;
характеристика человека как члена группы.

Первая группа параметров является принципиально важной. Как отмечают Е. Дубовская и Р. Кричевский, «все социально-психологические особенности группы (структурные, динамические и феноменологические особенности) должны отражать прежде всего ее характеристики как целостной микросистемы социально-психологических отношений. Первым среди параметров этой группы логически является тот, который во многих направлениях считается самым важным условием существования социальной группы в первую очередь. В отечественной психологии это называется психологическим содержанием совместной деятельности, в интеракционизме — образцом деятельности. В целом, это схожие понятия. Под психологическим содержанием совместной деятельности понимается совокупность целей, задач и операций, служащих для удовлетворения основных мотивов этой деятельности, а также связанные с этими мотивами социальные ценности и способы их удовлетворения. Все особенности конфигурации, функционирования и развития группы будут зависеть от того, какими психологическими характеристиками обладает эта деятельность: какой вид взаимодействия обеспечивает, на какие ценности отношений ориентированы участники и т.д. Схема деятельности, по мнению Т. Шибутани, вытекает из центральной задачи совместного действия и способов ее решения. Конечно, в индивидуальном поведении членов группы есть такая закономерность, но «совместное действие»? это нечто целое, для которого поведение людей является лишь средством». Через различные концепции и подходы проходит идея о том, что совместная целенаправленная деятельность членов группы разворачивается как минимум в двух направлениях: достижение основной цели группы и поддержание внутренней целостности группы. Соответственно, виды и формы групповой деятельности, направленные на достижение основной социальной цели, ради которой группа была создана, принято называть инструментальными. Экспрессивные — это деятельность, направленная «внутри» группы на ее объединение, разрешение конфликтов, развитие эмоциональных связей. Это важный момент. Наличие двух основных видов деятельности многое определяет в групповой психологии и особенностях группового взаимодействия. Традиционным является также отнесение следующих параметров к группе в целом: Состав группы, групповые структуры и групповые процессы.

Состав группы

Состав группы — это набор индивидуальных характеристик членов группы, которые важны для понимания их целостных характеристик. Характеристики, входящие в состав группы, каждый раз определяются исследователем в соответствии с целями и задачами его работы с группой, а также с учетом специфики группы. Скажем, композиция в случае практической задачи решения конфликта, возникшего в трудовом коллективе, одна и совсем другая — при проведении корреляционного исследования в учебных коллективах подростков. Часто возраст, пол и образование включаются в признаки состава.

Структуры групп

Групповые структуры возникают в результате стабильных функциональных и межличностных отношений между членами группы. Выбрав определенный признак, лежащий в основе этих или других устойчивых отношений, можно построить своего рода иерархию, в которой каждый член группы занимает определенное положение, позицию. Принято различать и изучать вертикальные и горизонтальные групповые структуры.

К вертикальным структурам относятся структуры, образованные серией позиций членов группы в системе формальных отношений, которые развиваются для достижения инструментальных целей группы. Таким образом, в организованной группе, сформированной для достижения определенной цели, можно выделить три уровня вертикальной структуры:

Формальные деловые отношения; они возникают в процессе деятельности и регулируются персоналом и должностными инструкциями;
Неформальные деловые отношения; они возникают в ходе выполнения деловых задач и связаны с этими задачами по содержанию, но не определены должностными инструкциями;
Неформальные эмоциональные отношения возникают и развиваются на основе эмоциональной симпатии и не связаны по содержанию или процессу с целями совместной деятельности.

Каждый член группы в той или иной степени вовлечен во взаимодействие на всех трех уровнях вертикальной структуры.

Модель, разработанная А. Петровским, вносит большой вклад в понимание группы как системы взаимосвязанных отношений. В. Петровский. Эта модель показана графически в приложении.

Модель имеет три уровня отношений в группе, каждый из которых порождает свои собственные явления, процессы и ядра. Ядро — это общая деятельность, те черты, которые задают параметры отношений, построенных вокруг них. В первую очередь, это психологическое содержание деятельности. Именно здесь формируется и развивается структура формальных отношений, и именно здесь разворачиваются психологические феномены лидерства.

Внутренний уровень — это отношение каждого члена группы к деятельности, точнее, к ее целям и ценностям. Конечно, они различаются по степени принятия этих целей и ценностей. Если некоторые индивиды видят личную значимость в групповой цели, а другие признают важность и желательность достижения цели в той или иной степени, то к ним могут относиться безразлично другие, поскольку они вынуждены участвовать во взаимодействии, связанном с достижением цели. Средний слой — это межличностные отношения членов группы, опосредованные содержанием целей и ценностей группы. Эти отношения во многом похожи на неформальные деловые отношения. Они строятся на фундаменте отношения отдельных членов группы к целям и ценностям группы. Вполне вероятно, что высшую должность займут те члены группы, которые максимально разделяют и личностно согласуют себя с нормами и ценностями группы. Предвосхищая события, мы скажем, что именно в этом реляционном слое формируется структура лидерства.

Внешний слой образован межличностными отношениями членов группы, которые возникают вне целей и ценностей группы и строятся на эмоциональном принятии или отвержении. В иерархии таких отношений «наверху» находятся те члены группы, к которым большинство испытывает симпатию в силу их личностных характеристик. Это слой неофициальных эмоциональных отношений, в котором формируется и функционирует социометрическая структура (о которой мы поговорим далее).

Горизонтальные структуры определяют положение членов группы в системах отношений, сформированных на различных основаниях. В группе одновременно существует множество таких структур, поскольку деятельность группы многомерна, а формирующиеся в ней отношения чрезвычайно разнообразны. Стабильные отношения постепенно перерастают в иерархическую, соподчиненную систему позиций членов группы. Эти системы отношений возникают на основе симпатии или антипатии (структура эмоциональных предпочтений), степени психологического влияния (структура лидерства) и потока информации через группу (коммуникативная структура). Эти горизонтальные структуры хорошо изучены в социальной психологии.

Групповые процессы

Групповые процессы характеризуют динамику малой группы. Групповые процессы — это межличностные отношения в их формировании, изменении, совершенствовании и разрушении. Они включают процессы развития, сплочения и нормативного давления. Более того, ряд групповых явлений может существовать только в динамике. Они включают в себя процесс принятия решений в группе. Мы обсудим их подробно.

Система групповых ожиданий — это принципиально важное понятие, задающее тон в определении характеристик и особенностей поведения человека как члена группы. Однако в литературе нелегко найти его точное определение. Воспользуемся размышлениями Т. Шибутани об этой проблеме: «…человеческие существа редко бывают изолированными и редко действуют как независимые агенты….. Даже когда человек физически одинок, он часто принимает во внимание, как, вероятно, отреагировали бы другие люди, если бы знали, что он делает….. Поведение человека организуется в ответ на выражения, приписываемые другим людям. Система групповых ожиданий — это набор представлений о том, как тот или иной член группы должен вести себя в данной ситуации.

Что по сути является утверждениями об ожиданиях других: атрибуции конкретных членов группы, которые они используют, чтобы лишить себя неопределенности, или какие-либо обобщения, относящиеся к реальным мнениям других членов группы? Исследования показывают, что представления людей о том, чего ожидают от них другие члены группы, часто совпадают с реальностью. Это можно объяснить тем, что групповые нормы лежат в основе ожиданий группы и убеждений отдельных членов группы. Нормы — это, по сути, убеждения, выработанные членами группы в течение жизни, о надлежащем поведении в этой группе. Нормы — это набор групповых правил, правил о том, что не разрешено, что приемлемо, и что подходит для «хорошего» члена группы. Нормы, нормативность и их влияние на статус человека в группе будут обсуждаться позже. Пока мы лишь подчеркнем тот факт, что все проявления поведения в группе воспринимаются, оцениваются и регулируются в соответствии с духом и буквой группового закона — социальных норм. Это обеспечивает стабильность в группе и гарантирует ее внутреннюю поведенческую и ценностную целостность — «действуй как все и думай как все». В некоторых обстоятельствах это может привести к стагнации группы и вызвать трудности на пути ее развития. Однако малая группа, как и любой другой самостоятельный субъект целенаправленной деятельности, имеет механизмы, позволяющие ей преодолевать негативные последствия повышенной нормативности ее членов. Еще один важный момент, касающийся норм. Они регулируют индивидуальное поведение членов группы в основном на бессознательном уровне. Эти нормы формируются группой спонтанно, «из нутра»; они интернализируются членами группы некритически и затем действуют автоматически.

Чтобы стимулировать нормативное поведение и снизить вероятность того, что ненормативность станет массовым явлением, каждая группа создает и применяет систему санкций. Санкции — это психологические формы поощрения нормативности и наказания за ненормативность в поведении членов группы. Они имеют индивидуально-групповой характер и зависят от того, что воспринимается как поощрительное и что воспринимается как оскорбительное и неприятное в конкретной группе и в том социальном пространстве, в котором она находится. В целом, члены нормативной группы получают больше поддержки, уважения и принятия. Информация, направленная на них, вызывает больше сочувствия. К ним больше подходят и улыбаются. Ненормативность наказывается отказом от поддержки, неодобрением, отказом в симпатии и удовольствии, отказом в праве на значимую групповую информацию и т.д.

Статус человека в группе — это понятие, которое сегодня подверглось значительной девальвации. На это есть как минимум две причины. Во-первых, существует формальное отношение к статусу как к набору прав и возможностей, которыми люди обладают в определенный момент своей карьеры. Можно даже столкнуться со странным противопоставлением авторитета и статуса, поскольку они имеют разную природу (авторитет — это психологическая сила лидерства, а статус — социальная). Другой причиной является использование термина для качественного объяснения данных, предоставляемых социометрическими процедурами. В социометрии статус — это характеристика положения члена группы в системе эмоциональных предпочтений. Это не более того. Этот термин стал методологией, а его содержание значительно сузилось.

Мы не хотим потерять этот термин, так как без его адекватного понимания трудно охарактеризовать человека как члена группы. Адекватная трактовка термина «статус» предполагает его рассмотрение как психологической ценности, связанной с положением человека в различных структурных образованиях малой группы (не только эмоциональных).

Следуя взглядам Г. М. Андреевой, мы даем следующее определение статуса.

Это набор объективно присущих человеку характеристик, которые определяют его восприятие другими членами группы, его самовосприятие и, следовательно, его положение в системе: Группа, Отношения.

Каждый человек раскрывается в группе по определенным присущим ему характеристикам и особенностям, которые он смог задействовать в осуществлении этой общей деятельности. Через восприятие этих характеристик другие участники конструируют образ члена группы, а далее — свое собственное поведение по отношению к нему. Сам член группы, воспринимая особенности своего окружения, создает свой собственный образ «меня в группе». В результате он реализует поведение, которое обеспечивает ему определенное место в группе.

Групповая роль — понятие, лучше всего концептуализированное интеракционизмом, но в других социальных психологиях оно используется довольно свободно и интерпретируется по-разному. Роль тесно связана со статусом группы и может быть определена очень широко как поведение, ожидаемое от обладателя определенного статуса. Другими словами, роль — это воплощение группового статуса в определенной модели поведения, которую другие члены группы ожидают от обладателя этого статуса.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: