Психологическое консультирование по проблемам супружеских взаимоотношений

Оглавление:

Предмет: Психология

Тип работы: Курсовая работа

У вас нет времени или вам не удаётся понять эту тему? Напишите мне в whatsapp, согласуем сроки и я вам помогу!

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Дополнительные готовые курсовые на темы:

Введение

На каждом этапе жизненного цикла жизнь семьи складывается по-разному, и члены семьи выполняют разные роли. Соответственно, это отражается в специфике консультирования добрачной пары, молодой семьи, семьи или супружеской пары и т.д.

В своей курсовой работе я выбрала добрачное консультирование, потому что недостаточная разработанность этой проблемы в современной психологической науке является актуальной и вызывает интерес.

Предмет исследования: особенности добрачного консультирования.

Предмет исследования: социально-психологическое добрачное консультирование как задача укрепления семьи. Основная цель исследования: изучить программу добрачного консультирования. Исходя из поставленной цели сформулированы и решены следующие задачи исследования:- Провести теоретический анализ состояния изученности проблемы.

Определите основные факторы, влияющие на стабильность брака
Изучить основные принципы добрачного консультирования и его виды.

Общее представление о психологическом консультировании

Широкое внедрение психологии в практику закономерно приводит к развитию ее направлений, которые традиционно называют методами психологического воздействия. Среди них одно из важнейших мест, несомненно, принадлежит психологическому консультированию. Трудно дать четкое определение этому виду деятельности или четко определить области его использования, поскольку слово «консультирование» уже давно является зонтичным термином для различных видов консультационной практики. Таким образом, фактически в каждой области, в которой используются психологические знания, консультирование в той или иной степени используется как одна из форм работы. Консультирование включает в себя карьерное консультирование, консультирование по вопросам образования, консультирование по вопросам управления, консультирование руководителей и многое, многое другое.

Но, пожалуй, самым широким применением психологического консультирования является помощь тем, кто рассказывает о своих семейных и личных проблемах. Эта область охватывает множество различных направлений, включая работу с семейными парами, консультирование родителей и детей, консультирование по вопросам брака, развода и т.д.

Психологическое консультирование тесно связано и во многом напрямую переплетается с психологическим консультированием и психотерапией. Более того, эти области часто смешиваются самими практикующими психологами. Разделение этих областей практики и их точное определение может послужить темой для специальной статьи. Здесь мы ограничиваемся их довольно условной классификацией. Определим психологическое консультирование как непосредственную работу с людьми, направленную на решение различного рода психологических проблем, связанных с трудностями в межличностных отношениях, при этом основным средством воздействия является структурированная беседа.

Соответствующая форма беседы активно используется как в психокоррекционной работе, так и в психотерапии. Однако если консультирование в первую очередь направлено на помощь клиенту в реорганизации его межличностных отношений, то психокоррекционное или психотерапевтическое воздействие в первую очередь направлено на решение глубинных личностных проблем человека, лежащих в основе большинства жизненных трудностей и конфликтов.

Отдельная тема для обсуждения — различие между терминами «психокоррекция» и «психотерапия».

Как можно отличить консультирование от психотерапии? Что означает вышеупомянутое разделение проблем клиентов на межличностные и глубоко личные?

О том, приходят ли к нам клиенты с межличностными или глубоко личностными проблемами, часто можно судить по форме запроса о помощи, специфике жалоб и ожиданиям от встречи с психологом. Клиенты психолога-консультанта обычно подчеркивают негативную роль других людей в создании их собственных жизненных трудностей; клиенты, ориентированные на глубинно-психологическую коррекционную работу, обычно имеют другой фокус жалоб; они обычно озабочены собственной неспособностью контролировать и регулировать свои внутренние состояния, потребности и желания. Соответственно, для клиента психолога-консультанта жалобы типа «Мы с мужем постоянно ссоримся» или «Моя жена ревнует меня без всякой причины. Те, кто чаще обращается к психотерапевту, говорят о своих проблемах иначе: «Я не могу себя контролировать, у меня очень вспыльчивый характер, я постоянно кричу на мужа» или «Я постоянно не уверен в том, как ко мне относится жена, мне кажется, что она мне изменяет, я ревную ее и, кажется, без причины». Такая разница в месте подачи жалобы означает очень многое, и самое главное, что сам клиент уже проделал достаточно большую работу по анализу собственных проблем и неудач. Тот факт, что человек считает себя ответственным за то, что с ним происходит, — шаг, требующий определенной смелости, — является гарантией того, что он готов к более глубокому и открытому самоисследованию.

Направленность претензии и готовность человека к ней также определяют форму работы с ним. Основная задача психолога-консультанта — помочь клиенту взглянуть на свои проблемы и жизненные трудности со стороны, указать и обсудить те аспекты взаимоотношений, которые обычно не признаются или не контролируются как источники проблем. В основе этой формы воздействия лежит, прежде всего, изменение отношения клиента, как к другим людям, так и к различным формам взаимодействия с ними. На сеансе консультирования клиенту предоставляется возможность более полно взглянуть на ситуацию, по-другому оценить свою роль в ней и изменить свое отношение к происходящему и свое поведение в соответствии с этим новым взглядом.

Психотерапевтический подход построен по-другому. Жалобы как таковые играют лишь подчиненную роль, поскольку уже на начальном этапе работы они углубляются и переформулируются. В беседе с терапевтом затрагиваются не только текущие реляционные ситуации клиента, но и активно используется прошлое (события из далекого прошлого детства и юности) и такие специфические формы психического производства, как сны и ассоциации. Важной особенностью психотерапии является акцент на отношениях между ищущим помощи и профессионалом, анализ которых с точки зрения переноса и контрпереноса является одним из важнейших средств углубления и расширения возможностей влияния, тогда как в консультировании такие вопросы почти никогда не обсуждаются. Анализ глубинных слоев психики приводит к пониманию причин патогенных переживаний и поведения и тем самым способствует решению личных проблем.

Готовность к браку

Современный брак предъявляет более сложные требования к личностному взаимодействию членов семьи. Она не представляется супругам в готовом, улучшенном виде, а ставится перед ними как задача, требующая больших личных усилий, готовности и способности приложить эти усилия. Свобода от регламентации со стороны старших поколений затрудняет получение от них поддержки: Новая семья идет своим путем, а не по проторенной дорожке. Это относится ко всем аспектам семейной жизни, включая супружескую сексуальность и воспитание детей. Снижение брачного возраста в сочетании с большей продолжительностью социального созревания означает, что все более сложные задачи по созданию семьи ложатся на плечи менее зрелых в личностном и социальном плане супругов.

В то же время люди готовы тратить больше времени на обучение вождению, чем на подготовку к семейной жизни. Фактически, если человек не получит нужного образования, он не сможет получить водительские права, в то время как для получения свидетельства о браке не требуется почти ничего. Многие люди принимают решение о вступлении в брак необдуманно, не понимая, какую ответственность они берут на себя, не научившись эффективно общаться со своим партнером. Под влиянием юношеского очарования они бросаются покупать обручальные кольца. Таким образом, их ожидания и надежды оказываются неоправданными. Брак будет более успешным, если пара с самого начала поймет, что увлеченность недолговечна, что рано или поздно она пройдет. Очень немногие люди действительно готовы к стрессам и трениям первых лет брака.1 Подготовка молодых людей к браку, к будущей семейной жизни является неотъемлемой частью всей системы воспитания молодого поколения. Еще не так давно считалось, что молодые люди полностью готовы к созданию семьи по достижении определенного возраста. Однако обусловленность изменений в семье культурно-исторической динамикой общественных отношений не только не исключает, но и предполагает необходимость специальной подготовки молодых поколений к жизни в семье. Многочисленные социологические, педагогические, медицинские и психологические исследования убеждают нас в том, что готовность юношей и девушек вступить в брак и создать семью должна стать целью психологической работы.

Хотя семейная жизнь открывает возможности для личностного роста и счастья, она также предъявляет к человеку много требований. Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяется готовность молодых людей к вступлению в брак. Это система социально-психологических установок личности, которая определяет эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям брака.

Готовность к браку — это целостная категория, которая включает в себя ряд аспектов:

формирование определенного морального комплекса — готовность человека принять на себя новую систему обязанностей по отношению к супругу и будущим детям. Формирование этого аспекта, на наш взгляд, окажется связанным с распределением ролей между супругами.
подготовка к межличностному общению и сотрудничеству. Семья — это малая группа, для ее нормального функционирования необходима согласованность жизненных ритмов супругов.
способность к самоотверженности по отношению к своему партнеру. Способность к таким чувствам включает в себя способность к соответствующей деятельности, которая основывается, прежде всего, на качествах и характеристиках альтруизма любящего человека.
наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека — эмпатический комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак становится поистине психологическим по своей природе в связи с утончением человека как личности. В связи с этим возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к эмпатии, эмпатии к эмоциональному миру партнера.
высокая эстетическая культура чувств и поведения человека.
способность конструктивно разрешать конфликты, умение самостоятельно регулировать свою психику и поведение. Умение конструктивно разрешать межличностные конфликты и использовать их для развития межличностных отношений супругов считается решающим для процесса взаимной адаптации молодоженов.

Подготовка молодых людей к семейной жизни

На протяжении всей жизни дети наследуют от старших поколений много знаний об отношениях с противоположным полом, о браке, о семье, усваивают нормы поведения. У них рано развиваются чувства товарищества, дружбы, чести и достоинства. Это способствует формированию представлений о любви как высшем человеческом чувстве, о браке и семейных отношениях. Все это очень ценно, но при современном темпе жизни естественный механизм передачи таких знаний уже недостаточен. Поэтому важное место должно принадлежать специальной подготовке молодого поколения в школе и в родительской семье к будущему созданию собственной семьи, к выполнению супружеских и родительских обязанностей, к воспитанию детей.

Можно согласиться с И.В. Гребенниковым, что, соответственно, подготовка молодого поколения к семейной жизни должна включать следующие основные аспекты:

социальная, раскрывает государственную политику в области брачно-семейных отношений и демографии, включает данные о социальной природе брачно-семейных отношений, предназначении семьи, семейных ценностях, социальных ролях супругов и родителей.
морально-этические, включающие воспитание следующих нравственных качеств: доброжелательное отношение к представителям противоположного пола; уважение к матери, отцу, старшим и младшим; необходимость воспитания детей; ответственность, верность, честность, сдержанность, доброта, исполнительность; чувство долга перед супругом, семьей, детьми; культура интимных чувств.
правовой, ориентированный на ознакомление с основами законодательства о браке и семье; с основными положениями семейного права; с обязанностями супругов друг перед другом, перед детьми, перед обществом.
психологические, педагогические представления о развитии личности; об особенностях психологии межличностных отношений молодежи; о психологических основах брака и семейной жизни; умение понимать психологию других людей; развитие чувств, необходимых для брака и семейной жизни; владение навыками общения.
физиологические и гигиенические, включающие знания физиологических особенностей мужского и женского организма; особенности половой жизни, вопросы личной гигиены и т.д.
педагогические, включающие формирование представлений о роли семьи в воспитании детей, ее воспитательном потенциале, специфике семейного воспитания, воспитательных функциях отца и матери, путях повышения педагогической культуры родителей.
экономические и хозяйственные: вооружение знаниями о семейном бюджете, культуре быта, навыками ведения домашнего хозяйства и т.д. Всестороннее воспитание семейного человека осуществляется под влиянием различных социально-педагогических и психологических факторов. Многие исследователи, подчеркивая многофакторный характер этого процесса, выделяют среди них семью, школу, общество сверстников, художественную литературу, СМИ, общество, церковь. Процесс воспитания семейного человека, как и любой другой подобный процесс, представляет собой серию воспитательных взаимодействий. В этом процессе такие взаимодействия бывают целенаправленными (учитель — ученик) или спонтанными (подросток — сверстник).

Самое важное в этих взаимодействиях — не только влияние на ученика, но и его реакция. Он также не остается неизменным, изменяется, развивается. Все это не следует игнорировать при организации работы с молодежью.

Таким образом, подготовка молодежи к семейной жизни — это комплекс обширных взаимодействий с родителями, учителями, сверстниками, другими людьми, со средствами массовой информации и культурой, ведущий к осознанию особенностей брака и семейных отношений, развитию соответствующих чувств, формированию идей, взглядов, убеждений, качеств и привычек, связанных с готовностью к браку и семейной жизни.

Цель семьи. Формирование отношения к браку и деторождению

Среди многих аспектов проблемы формирования психологической готовности подростков к семейной жизни в качестве одного из важнейших можно выделить правильное понимание подростками роли семьи и брака в современном обществе, что в свою очередь связано с особенностями формирования их установок, ориентации на брак.

Зачем человеку нужна семья? Этот вопрос редко задают зрелые, взрослые люди, но довольно часто — молодые. В то же время понятие «семья» для каждого человека имеет свое внутреннее содержание. Для ребенка это мать, отец, братья, сестры, бабушки и дедушки, дяди и тети, которые участвуют в его воспитании. Для молодого человека после женитьбы кажется, что семья — это прежде всего он и его молодая жена, затем дети.

Многочисленные аспекты семьи имеют разное значение для человека. Семья обеспечивает человеку полный психофизиологический комфорт, служит «эмоциональным убежищем». В семье человек ощущает свою полезность и ценность. Масса человеческих трагедий разыгралась на волне ощущения человеком своей «бесполезности». Семья позволяет каждому в полной мере ощутить свою уникальность, свою неповторимость, свою «нужность».

Каждый человек смертельно и бесконечно одинок в этом мире. Мы приходим и уходим, наше пребывание в этой жизни длится очень короткое время. Мы не знаем своего смертного часа. Современный человек живет с ощущением временности своего пребывания.

В уникальности существования человека, в уникальности его личных качеств есть две стороны:

страх потеряться, остаться незамеченным, быть «лишним»;
желание преодолеть одиночество, стать ценным, «нужным», любимым и незаменимым.

Чем больше человек чувствует себя востребованным, нужным и ценным, тем больше у него шансов и сил преодолеть одиночество. Каждый хочет быть любимым. К. Юнг писал, что серьезной причиной психических расстройств и болезней является «блокировка психической энергии»; это происходит, когда человек, избегая трудностей, не выполняет своего призвания в жизни. Любовь в семье устраняет одиночество, позволяет полностью (не только физически, сексуально) принять человека. Семья предоставляет человеку все ресурсы для самореализации.

Помимо необходимости быть любимым, каждый человек стремится к любви. В подростковом возрасте решение о вступлении в брак вызвано желанием молодых людей мечтать о долгосрочной духовной и физической близости. Здесь семья действует как брак и создает возможности для выражения чувств человечности и любви. Ориентация на брак является наиболее важной ценностной ориентацией молодых людей до вступления в брак в первые годы совместного проживания. Со временем, рано или поздно, у супругов появляется потребность иметь детей, желание быть родителями. Эта потребность реализуется в формах родительства и отцовства.

Для семьи, для каждого супруга важна социально-психологическая сторона отцовства и материнства, то есть ответственность за заботу и воспитание потомства, которую берут на себя взрослые.

Кроме того, удобство семейной жизни проявляется в совместном ведении домашнего хозяйства членами семьи (сначала супругами, потом помогают дети), вкусной домашней еде, чистой и ухоженной одежде и обуви, комфортном жилье.

Семейная жизнь обеспечивает человеку регулярную половую жизнь со стабильным и надежным партнером, что очень важно в современных условиях, когда растет заболеваемость СПИДом и болезнями, передающимися половым путем.

Итак, зачем вам нужна семья:

кто-то, на кого можно опереться;
кто-нибудь, у кого можно получить совет;
кого-то, чье мнение ценится;
кто-то, кто рядом с тобой, кто-то, кто рядом с тобой;
С кем-то, с кем очень приятно быть;
кто-то, кто разделяет одни и те же ценности;
Кто-то, кто не будет ревновать;
кто-то, с кем можно поделиться своими успехами;
человек, которому можно доверять; человек, который поддержит и защитит в трудную минуту;
тот, кто видит вещи одинаково;
наличие рядом человека, который компенсирует слабости.

Все это вместе взятое создает образ семьи как тихой гавани в мире бушующих политических, экономических, технологических, климатических и прочих страстей и сложностей жизни. Хотя все вышеперечисленное, несомненно, важно, не следует придавать этому чрезмерное значение и быть догматиком. Это означает, что подготовка к браку и семейной жизни не может быть сведена к формальному упрощенному объяснению семейных ценностей и созданию брачно-семейных установок.

Брак как психологическое отношение между полами включает в себя в качестве предпосылки как саму мораль, так и избирательность индивидуальной эротической любви. Только такая любовь делает брак нравственным и, следовательно, социальным; она также может быть основой репродуктивной функции семьи. Супружеский и родительский долг и ответственность определяют характер взаимоотношений между членами семьи: Муж и жена, отец — мать — ребенок.

В то же время современный брак все больше ориентирован на удовлетворение потребности в интимном и неформальном общении. Согласно результатам социологического опроса, возможность никогда не иметь детей волнует лишь 38% российских студенток, и только 24% молодых россиянок согласны с тем, что «быть хорошей женой и матерью — главное призвание женщины».

Таким образом, еще одним обязательным элементом подготовки молодых людей к семейной жизни является установка, ориентация на рождение детей и рождение как можно большего количества детей в семье.

Заключение

Анализ существующих брачно-семейных отношений показывает, что большинство специалистов, занимающихся вопросами семьи и семейного воспитания, видят главное условие прочного существования брака и семьи в нравственном уровне людей, который включает в себя, прежде всего, определенный уровень осознания моральных норм. Неоспоримость такого определения вполне очевидна. Ведь уровень развития нравственного сознания человека во многом определяет его деятельность и поведение в сфере семейных отношений. Практика показывает, что современные молодые люди, по выражению К. Вяземского, и «живут в спешке, и чувствуют в спешке».

Из откровений: «Все началось, когда мне было лет 13-14, и, как многие другие девочки в этом возрасте, я хотела любви, хотя все остальное уже было. Мне нравилось, когда сильные, красивые парни с неподкупной преданностью в глазах обращали на меня внимание. На улицах сигналили машины, шоферы подмигивали мне, а прохожие рассматривали меня. Затем пришла первая любовь. Проводились различные акции, дискотеки, накачанные рыцари. Началась бурная, радостная жизнь…».

В наше время основным мотивом для вступления в брак является «любовь». Однако, называя «любовь» в качестве мотива для брака, молодые люди, похоже, вкладывают в это слово разный смысл. Т.А. Флоренская выделяет3 три различных понимания этого слова: любовь как сексуальное влечение; любовь как потребность быть любимым; любовь как господство над другим. Она дает их описание.

Овладение половым влечением. Гипертрофия полового влечения приводит к формированию сексуальной доминанты, которая завладевает всеми жизненными силами человека и делает его рабом своих влечений. Это становится препятствием для умственного и духовного развития человека. Отождествление любви с физиологией чаще всего происходит у тех детей, которые выросли в семьях с неблагоприятными супружескими отношениями. Основной «механизм» гипертрофии сексуальной потребности остается таким же, как и гипертрофия потребности в алкоголе. Т.А. Флоренская пишет, что такие люди не способны создать семью, потому что их потребность менять «объекты» удовлетворения сексуальных потребностей слишком сильна. Специалисты в области психологии семейных отношений называют эту ситуацию «серийной моногамией».

Потребность быть любимым. Эта потребность присуща каждому человеку с раннего детства. Однако часто потребность быть любимым остается сосредоточенной исключительно на самом себе. Эта односторонняя потребность — быть любимым и неспособность любить — является психологической защитой от чувства повышенной тревожности, неудовлетворенности, уходящей корнями в раннее детство. Эта эгоцентрическая, по сути, невротическая потребность проявляется в повышенном стремлении к самолюбованию, ревности, недоверии, повышенном желании внимания, обидах и т.д. Повышенная потребность быть любимым и признанным проявляется в болезненных реакциях на неудачи, повышенном уровне притязаний, который не соответствует реальным возможностям человека. Эта неудача в любви, неспособность любить, в сочетании с сильной потребностью быть любимым, проявляется в жестоких аффектах. Такие люди в браке постоянно заняты тем, что пытаются исправить отношения, вместо того чтобы заниматься тем, что так важно в браке.

Способность любить. Уровни способности «любить» варьируются от взаимных чувств до бескорыстной любви, способной пережить отсутствие взаимности. Такой человек верен в любви и надежен в семье. Если чувственные удовольствия неизбежно приводят к пресыщению, то любовь не пресыщается: Возлюбленному не скучно; он раскрывается все больше и больше. Влюбленные образуют организм, разлука с которым подобна смерти. В наше время брак становится добровольным делом двух молодых людей, которые, даже если они экономически зависят от родителей, часто не посвящают себя их намерениям. Говоря о браке, не стоит забывать, что желание вступить в брачный союз и степень готовности к его заключению — это не одни и те же понятия. По мнению психологов, морально-психологическая подготовка человека к браку означает восприятие целого комплекса требований, обязанностей и социальных норм поведения, определяющих семейную жизнь. Это включает4 готовность принять на себя новую систему обязанностей по отношению к супругу, будущим детям и ответственность за их поведение;

Понимание прав и достоинства других членов семейной ячейки, признающее принципы равенства в человеческих отношениях;

Стремление к ежедневному общению и сотрудничеству, координации взаимодействий с представителем противоположного пола, что в свою очередь подразумевает высокую моральную культуру;

Способность адаптироваться к привычкам и чертам характера другого человека и иметь представление о его психических состояниях.

В.С. Торохтий считает, что в разных семьях эти требования реализуются в разной степени, в связи с этим очевидным фактом он вводит понятие «брачность», которое подразумевает несколько составляющих.

это способность заботиться о другом человеке, бескорыстно служить ему, совершать добрые дела.
способность сочувствовать, сопереживать, сострадать, то есть «входить» в эмоциональный мир партнера, понимать его радости и печали, переживания и неудачи, поражения и победы, находить духовное единство с другим.
умение сотрудничать, работать вместе, межличностное общение, наличие навыков и умений в выполнении многих видов работ, организация домашнего потребления и распределения.
высокая этическая и психологическая культура, которая обеспечивает способность быть терпимым и снисходительным, щедрым и добрым, принимать другого человека со всеми особенностями и недостатками, подавлять собственный эгоизм. Все эти способности являются показателями способности человека быстро менять свое поведение в соответствии с меняющимися обстоятельствами, проявлять терпимость, стабильность и предсказуемость своего поведения, способность к компромиссу. В.С. Торохтий отмечает, что прочность, судьба брака зависит от многих факторов, как важна готовность каждого человека к браку. Ведь в одной семье объединяются две личности со своими сложными психологическими и физиологическими характеристиками. Очень важно, чтобы женатые люди были социально-психологически зрелыми личностями.

Психологическая зрелость, по мнению В.С. Торохтия, включает в себя отсутствие чрезмерного эгоизма, агрессивности и, напротив, способность признавать свои недостатки и стремление к постоянному самосовершенствованию в супружеских отношениях.

Такая зрелость достигается не сразу и зависит от многих факторов. Первый фактор — это необходимость психологической готовности и способности выполнять роли мужа и жены, а позже отца и матери. Каждая социальная роль предполагает определенные ожидания, возлагаемые на ее исполнителя. Готовность к роли мужа и жены, таким образом, подразумевает четкое знание этих ожиданий (т.е. прав и обязанностей) и желание их выполнять.

Список литературы

Кратохвил С. Психотерапия семейной и сексуальной дисгармонии. — М., 1991.
Навайтис Г. Семья в психологическом консультировании. — М; Воронеж, 1999.
Немцов Р.С. Основы психологического консультирования. — М., 1999.
Пезешкиан Н. Позитивная семейная психотерапия — Семья как психотерапевт. — М., 1993.
Рудестам К. Групповая психотерапия. — СПб, 2000.
Сидоренко Е. Терапия и тренинги Альфреда Адлера. — СПб., 2000.
В.М. Целуйко Психология современной семьи — СПб, 2004.
Л.Б. Шнейдер, Семейная психология — Екатеренбург, 2005.
учебник психологии и психоанализа любви под ред. Д.Я. Гальперина.
читатель часть 2 социально-психологическая и консультационная работа с семьями, соавтор Л.Б. Шнейдер, Воронеж, 2004.
навайтис Г. Муж, жена и … Психолог — Воронеж, 1998.
Ричардсон Р.В. Сила семейных уз — СПб, 1994.
Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии — М., 1991.
Семья в психологическом консультировании: Опыт и проблемы психологического консультирования, под редакцией А.А. Бодалаева, В.В. Столина — М. 1989.
www.bookap.by.ru.