Псикосмология - Типологии основанием которых является соотношение рационального и иррационального познания в психике человека

Оглавление:

С момента своего возникновения психокосмология рассматривалась в двух различных контекстах: как наука, направленная на изучение психики человека, и как практика, нацеленная на создание условий для максимальной реализации личности с учетом предпочитаемого ею типа познания и регулирования человеческих отношений. По сути, эти связи являются взаимодополняющими: методологическая и диагностическая проработка типологии важна для определения особенностей проявления психотипа в стиле деятельности и общения. Название «Псикосмология» было введено автором системы, Н.Л. Нагибиной, в 2007 году (ранее «Система типов Нагибина» и «Типология Юнга-Нагибина») для обозначения онтологического статуса типологии. Традиционно объектом исследования в космологии является Вселенная и ее структура на всех уровнях (ментальном и физическом). В последнее время акцент в космологических исследованиях сместился на физический мир и даже более узко — на происхождение Вселенной. Духовный аспект остался за рамками космологии. Между тем, основная идея космологии — единство Вселенной и ее целостность, объединяющая духовный и физический миры — была нарушена. Псикосмология фокусируется на духовной составляющей существующего мира, которая является равноправной частью Вселенной.

В настоящее время псикосмология — это научно признанная эмпирическая классификация: она основана на фактах, статистическом анализе распределения признаков и связей психологических свойств, их эмпирической надежности и валидности. Псикосмология как эмпирическая классификация успешно прошла апробацию в лаборатории системных исследований психики и лаборатории личности Института психологии РАН (25.12.2000), в диссертационном совете факультета психологии Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (22.11.2002), в диссертационном совете Московского гуманитарного университета (2006 — защита четырех диссертаций по псикосмологии) и в других специализированных советах и комиссиях. Изучение повседневного познания, в котором наблюдение за стилем действий с помощью специально разработанных методов и методик позволяет увидеть и описать факты и их закономерности, составляет суть этой эмпирической классификации. Большое внимание в исследовании уделяется его экологической валидности. В этом контексте на первый план выходят такие виды эмпирических исследований, как — референтный эксперимент, естественный эксперимент, структурированное наблюдение и т.д.

Психокосмология подразумевает цель использования знаний о предпочитаемом стиле действий и коммуникативных характеристиках как можно большего количества людей для оптимизации человеческих отношений и совместной деятельности. В настоящее время псикосмология используется в образовательной практике, особенно в творческих профессиях, в ряде компаний для оптимизации человеческих ресурсов, в психотерапевтической и консультационной практике.

Типологии основанием которых является соотношение рационального и иррационального познания в психике человека

Четыре основные функции души были выделены уже Пифагором: две из них — мышление и мнение — рациональны, две — чувство и познание — иррациональны. Карл Юнг занялся этим разделением в своих эмпирических исследованиях. В его учении одна функция может быть доминирующей и подчиненной, тогда она приобретает разные характеристики. Равные или одинаковые отношения двух типов познания называются невозможными. Если такие типы возможны, то они ущербны по определению.

«Абсолютное преимущество эмпирически всегда лежит только в одной функции, ибо столь же независимое вмешательство в другую функцию обязательно привело бы к другой ориентации, которая, по крайней мере, частично противоречила бы первой», — писал Юнг в своей монографии «Психологические типы». «Равная осознанность и неосознанность какой-либо функции является признаком примитивного состояния психики» (К. Юнг).

Известные неоюнгианские типологии (соционика, типология) основаны на том, что в каждом индивиде доминирует один из двух режимов познания: либо рациональный, либо иррациональный. Второй способ познания присутствует, но он подчинен.

Другим аспектом неполноты имеющихся типологий является отсутствие описания корреляций между типами когнитивных черт человека (его рациональностью, иррациональностью и т.д.) и содержанием его ценностно-мотивационной сферы. Это противоречит принципу целостности и цельности человеческой психики и значительно снижает возможности типологической диагностики.

Психокосмология берет лучшее из работ юнгианской и пост-юнгианской школ и, по возможности, устраняет недостатки, присущие этим школам. Нагибина и ее студенты эмпирически продемонстрировали, что….

Типы с равной рациональной и иррациональной функцией являются нормой, поскольку они обычно составляют не менее половины выборки. (Понятие нормы и патологии в психологии — это чисто статистические понятия);
Введение неоюнгианцами дихотомии экстраверт/интроверт не имеет эмпирической основы, поскольку распределение этого признака является нормальным. То есть, большинство людей настроены амбивалентно, и это является нормой. Сильно выраженная экстраверсия или интроверсия являются показателями отклонения от нормы или патологии характера в ее крайних проявлениях.

«Душа обладает четырьмя способностями — мышлением, чувственным восприятием, ощущением и наивностью. Мысль сообщает душе о существовании вещей и явлений, дает им имена, вводит понятия, объединяет понятия в выводы и стремится к истинному суждению. Чувство определяет ценность вещей, измеряет и определяет человеческие отношения, сообщает душе о приемлемости или неприемлемости чего-либо, формирует мнение. Органы чувств сообщают душе о присутствии вещи, данной в ощущениях, но не могут сказать, что это такое, а только наслаждаются прикосновением или страдают от него. Наитие помогает душе постичь природу явлений и вещей, не данных в ощущениях, которые не даны в ощущениях, посредством внутреннего восприятия и безмерного бессознательного. Она позволяет душе предвидеть ход вещей, не полагаясь на жизненный опыт». — Пифагор.

Личность в псикосмологии

Личность в модели псикосмологии является надстройкой над базовыми чертами (которые, как правило, имеют характер нормального распределения) и типологическим уровнем (уровень типологических черт, системное ядро между общим и личностным уровнями, которое соотносится с тем, что К.Юнг называет «самостью»).

Психологи прошлого века с научной тщательностью описали законы статистических распределений как психологических признаков, так и психологических типов. Существование и жесткая устойчивость таких законов является важнейшим доказательством распространения космических законов на сферу души и духа, учения Вернадского о ноосфере и других философов-космистов.

Если свойства и особенности психики общего и типологического уровня характеризуются стабильностью, объективностью и пассивной энергией связей, направленных на устойчивость системы, то особенности личностного уровня характеризуются гибкостью, рефлексивностью.

Когнитивный компонент состоит из структур и качеств образа Я, связанных с особенностями когнитивной сферы (самосознание, самовосприятие, самореальность, самопознание, самоконтроль, самонаблюдение, самосуггестия и т.д.).
Эмоциональный компонент состоит из структур и качеств самовосприятия, связанных с особенностями эмоционально-волевой сферы (самосознание, самоощущение, самообладание, самоконтроль, саморегуляция и т.д.).
Ценностный компонент состоит из структур и качеств самовосприятия, связанных с особенностями ценностно-мотивационной сферы (самопринятие, самоидеал, свех-Я, самоутверждение, самоуважение, самовоспитание, самоопределение, саморазвитие, самоактуализация).
Поведенческий компонент состоит из структур и качеств самовосприятия, связанных с характеристиками поведенческой организации (самоусиление, самоэффективность, самоорганизация, самовыражение, самодостаточность, самоопределение).
«Не менее важной для самосознания является эсхатологическая перспектива, то есть учение о конечных судьбах мира и человека. Древний космос не имел внутреннего центра, не существовало в нем и судьбы отдельного человека. Для христианина такой центр есть — это Бог, главной целью которого является спасение душ. И сам человек не остается нейтральным. Все, что с вами происходит, предопределено для вас от вечности». И переплетение причин с самого начала связало ваше существование с этим событием», — писал Марк Аврелий. Такое созерцание чуждо христианству. Убежденность в том, что человек может обрести вечное спасение или погибнуть навсегда, в зависимости от расположения Бога и силы его веры, не оставляет места для мира и спокойствия. Человек колеблется между страхом и надеждой на чудо. Это делает его жизненную ситуацию и его «Я» внутренне противоречивыми: человек должен думать о себе высоко, но не высокомерно; он находит радость в страдании, величие в унижении. И.С.Кон. В поисках себя.

Основные понятия псикосмологии

Психологический тип — это тип психики человека, определяемый соотношением и направленностью сознательного (рационального) и бессознательного (иррационального) познания человека. Психотип определяет преобладающие способы получения и обработки информации в психике, способность человека взаимодействовать с окружающей действительностью, его сильные и слабые стороны.

Всего в псикосмологии рассматривается 12 типов, которые различаются соотношением и направленностью сознательного и бессознательного познания.

Установка познания — это направленность сознательного (рационального) и бессознательного (иррационального) познания человека.

Квадранты системы соответствуют четырем типам ориентации:
Правый нижний квадрант — это субъект-центрированное отношение сознательного и бессознательного познания.
Нижний левый квадрант — субъект-центрированная установка бессознательного познания и объект-центрированная установка сознательного познания.
Верхний левый квадрант — объектно-центрированная установка как сознательного, так и бессознательного познания.
Правый верхний квадрант — объектно-центрированная установка бессознательного познания и субъектно-центрированная установка сознательного познания.

Модель системы психологических типов :
Основатель псикосмологии Натали Нагибина разработала модель системы психологических типов и основные положения системы, которые после ряда промежуточных гипотез до 1999 года окончательно оформились в стройную и последовательную эмпирическую системную классификацию.

«До сих пор большинство ученых не признавали, что существует подчинение психологических свойств законам и отношениям более высокого порядка. То есть каждый человек — это не комбинаторный случайный набор психологических характеристик и свойств, а фиксированные и определенные «целостности», «зерна», «смысловые узлы», которые содержат все свойства определенного психологического типа», — говорит Наталья Нагибина.

Символические изображения — смайлики — позволяют передать различие психологических типов в психокосмологии.

Псикосмология — система психологических типов.
Система типов в качестве основы для классификации использует соотношение рациональных и иррациональных компонентов в познании. Рациональность понимается авторами системы как сознательные операции синтеза и анализа в познании. Иррациональность — как бессознательный синтез и анализ. В то же время авторы псикосмологии используют доминирование полушарий (для рационального познания) и доминирование узлов вегетативной нервной системы (для иррационального познания) в качестве гипотезы о материальном субстрате, который является местом обработки информации.

Основными моментами системы являются:

соотношение рациональных и иррациональных компонентов в структуре индивидуальности достаточно стабильно;
как рациональное (сознательное) познание, так и иррациональное (бессознательное) познание имеют два полюса — ориентацию на мир (объектоцентризм) и ориентацию на себя (субъектоцентризм);
центром модели системы является единый круг с рациональной и иррациональной осями. Каждый человек занимает определенную позицию на круге. Позиция определяется соотношением и согласованием рациональных и иррациональных компонентов в структуре индивидуальности.
положение на круге определяет качественные характеристики когнитивных компонентов (восприятие, память, мышление), а также иерархию ценностно-мотивационных характеристик личности.
вариации в поведенческих характеристиках представителей одного типа зависят от

динамические и анатомические особенности психофизиологического типа (тип ЛОР, патология, увечье и т.д.) — социальные характеристики (национальность, социальный статус и т.д.) — особенности воспитания и личной судьбы — интеллектуальный и творческий потенциал.

6.каждый человек имеет в потенциале все возможные позиции на круге. Иерархическая структура этих позиций соответствует правилу матрёшки — проявляется как система целостных личностей.

7.положение на окружности (психологический тип) может быть определено путем отражения и проявления в ситуациях взаимодействия (с объектами и субъектами).

8.модель системы представляет собой многомерное пространство, в котором кривые распределения (черт личности, темперамента, интеллекта) проходят по окружности с 12 основными типами.

Процедура определения типа

Среди психологических характеристик есть общие для всех людей, указывающие на видовую принадлежность homo sapiens, есть типологические — характерные для групп, и есть индивидуальные — отличающие конкретного человека от всех остальных людей. На момент развития психологии существует большое количество классификаций (типологий) по самым разным основаниям. Большинство типологий разработаны психотерапевтами и носят клинический характер. Псикосмология — это типология людей в рамках нормы. Авторам псикосмологии удалось найти последовательное объединение в систему общих, типологических и индивидуальных характеристик, что является большой редкостью в психологической науке.

Процедура определения типа может варьироваться в зависимости от степени квалификации диагноста и включает от 1 до 3 этапов. Три этапа включают:

Определение взаимосвязи между рациональными и иррациональными компонентами в познании;
Определение направленности иррационального познания;
Определение направленности рационального познания;

Если вы сосредоточитесь на ключевых словах для каждого квадранта системы и каждого типа в данном квадранте, процедура включает 2 этапа:

Определение квадранта
Определение соотношения рациональности и нерациональности.

При ориентации на эталоны, сформированные для каждого типа — определение происходит за один шаг.

Восприятие является очень важной характеристикой для диагностики соотношения рациональности и иррациональности в познании. Восприятие людей с иррациональной доминантой характеризуется спонтанностью, они впитывают информацию как губка (без рационального фильтра). Восприятие людей с доминирующей рациональной функцией опосредовано мыслительными операциями (сравнение с эталонами памяти (Нейссер) или с гармонией с ситуацией (Джеймс)), которые представляют собой своего рода фильтр. Более того, восприятие может быть как субъектно-центрированным (направленным в основном на свои ощущения), так и объектно-центрированным (направленным в основном на интуитивное постижение сущности действия, человека или явления).

Анри Бергсон выделил и описал два типа памяти — память тела и память разума. Существует также прямая память и косвенная память. Память может играть разную роль в когнитивных процессах. Наконец, память различается по степени пространственного и временного контекста. Все эти различия рассматриваются в психокосмологии и представляют собой особенности памяти для каждого типа.

Эмпирически изучая мышление людей разных типов, авторы псикосмологии выделяют в качестве основных различий субъектную и объектную логику и доминирование дедукции или индукции в актах мышления. Важным для разграничения для авторов является ролевая позиция человека в ситуации.

Изучая особенности познания и ценностно-мотивационной сферы различными методами, авторы псикосмологии наполняют каждый из 12 психологических типов характерными особенностями познания и жизненными смыслами, наиболее ассоциирующимися с конкретным типом.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: