Реферат на тему: Лидерство

Оглавление:

У вас нет времени на реферат или вам не удаётся написать реферат? Напишите мне в whatsapp — согласуем сроки и я вам помогу!

В статье «Как научиться правильно писать реферат», я написала о правилах и советах написания лучших рефератов, прочитайте пожалуйста.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

В современной науке лидерство неоднозначно характеризуется наличием общности стартовых позиций. В.П. Пугачев и А.И. Соловьев выделяют следующие основные подходы к его интерпретации.

Лидерство — это вид власти, который специфичен сверху вниз и осуществляется не большинством, а человеком или группой. Политическое лидерство, пишет Жан Блондель, это «власть, осуществляемая одним или несколькими лицами, чтобы убедить членов нации действовать». Лидерство — это управленческий статус, социальная позиция, связанная с принятием решений, лидерская позиция. Такая интерпретация лидерства вытекает из структурного и функционального подхода, который подразумевает, что общество рассматривается как сложная, иерархически организованная система социальных позиций и ролей. Заполнение должностей в этой системе, связанных с управленческими функциями (ролями), дает человеку статус лидера. Другими словами, как утверждает Даунтон, лидерство — это «позиция в обществе, характеризующаяся способностью человека, наполняющего его, направлять и организовывать коллективное поведение некоторых или всех его членов».

Лидерство это влияние на других людей (В. Кац, Л. Единигер и т.д.). Однако, это не влияние, а влияние, которое характеризуется четырьмя особенностями: Во-первых, необходимо, чтобы влияние было постоянным. Невозможно сосчитать среди политических лидеров людей, которые оказали большое, но уникальное влияние на политический процесс и историю страны. Например, Ли Освальд, который был официально признан убийцей американского президента Джона Ф. Кеннеди, оказал значительное влияние на последующее политическое развитие Америки и мира в целом. Однако было бы нелепо считать его политическим лидером.

Во-вторых, лидерский эффект лидера должен влиять на всю группу (организацию, общество). Хорошо известно, что в каждом крупном объединении существует несколько или даже множество местных центров влияния. Кроме того, сам лидер подвержен постоянному влиянию членов группы. Особенностью политического лидера является широта его влияния, которое распространяется на все общество или большие группы.

В-третьих, для политического лидера характерен явный приоритет в оказании влияния. Отношения между лидером и рабами характеризуются асимметрией, неравенством во взаимодействии, четким направлением влияния — от лидера к членам группы.

В-четвертых, влияние лидера основано не на прямом применении силы, а на авторитете или, по крайней мере, на признании легитимности руководства. Диктатор, удерживающий группу силой, не является лидером, как, например, террорист, захвативший заложников, или тюремный охранник. Следует отметить, что не все авторы считают руководство и постоянное насилие несовместимыми. Некоторые ученые, такие как Джей Блондел, допускают применение принуждения.

Политическое лидерство

Политическое лидерство — особый вид предпринимательства, осуществляемый на конкретном рынке, где политические предприниматели конкурируют за обмен своими программами по решению общественных проблем и предлагаемыми способами их реализации на лидерские позиции (J. Openheimer, N. Frohlich и др.). В то же время специфика политического предпринимательства заключается в персонализации «политического продукта», его отождествлении с личностью потенциального лидера и продвижении этого «продукта» как общественного блага. Подобная интерпретация политического лидерства вполне возможна. Однако в основном она применима только к демократическим организациям: государствам, партиям и т.д.

Лидер является символом сообщества и примером политического поведения группы. Он выдвигается снизу, в основном спонтанно, и принимается последователями. Политическое руководство отличается от политического руководства, которое «в отличие от руководства предполагает достаточно жесткую и формализованную систему отношений доминирования и подчинения.

Эта точка зрения до сих пор достаточно широко распространена в российской общественной науке и связана с ее многолетней оторванностью от мировой науки и, в частности, с узким, преимущественно психологическим пониманием лидерства как доминирующего положения индивида, которое самопроизвольно возникает в процессе межличностных отношений в малой группе. Что касается социологии и политологии, то с такой интерпретацией лидерства никак нельзя согласиться, поскольку она односторонняя, игнорирует объективные, антропологические и социальные основы этого явления, недооценивает ведущую роль статуса власти в осуществлении функций политического руководства, связанных с воздействием на большие массы людей.

В учебнике «Политология» В. И. Буренко и В. В. Шуравлева политический лидер определяется следующим образом: «Политический лидер является центром власти, «мозг» и «визитная карточка» тех сил, которые ставят его в элитное положение лидера и поддерживать его навсегда и в долгосрочной перспективе. Он является политическим менеджером, менеджером, лидером своих последователей и сторонников. «

Характер экскурсии

Несмотря на то, что термин «политический лидер» широко используется в современной политологии, он еще не приобрел конкретного значения. Он часто отождествляется с терминами «лидер», «лидер», «линейка», «голова», «менеджер» и т.д. Однако очевидно, что не каждый правитель является лидером. Наверное, правильнее было бы назвать политического лидера тем, кто способен вести за собой массы, мобилизовать их, вести за собой население, направлять их постоянно. Более того, он должен иметь средства для достижения своих целей (власть, сторонники, организация, деньги и т.д.). Политическое руководство должно подчеркивать, в дополнение к лидерству и направленности, способность лидера выражать общие интересы, устремления и идеалы своих реальных и потенциальных сторонников.

Конечно, способность и роль лидера оппозиционной партии, отражающего групповые интересы, будет отличаться от способности и роли национального лидера, который должен выражать и интегрировать общие интересы нации. Не случайно современный французский политолог Ж.-Л. Кермон различает следующие типы лидеров: «государственный деятель», «тетрадь» и «сам лидер». Государственный деятель — это человек, который участвует в руководстве страной, но не связан с какой-то конкретной партией; его способности позволяют ему руководить властью и государством вне сложной ситуации. Блокнот — это человек, набравший подавляющее количество голосов в том или ином избирательном округе, что позволяет ему претендовать на первое место в «политическом классе». Политический лидер, по словам Дж. -Л. Кермон — человек, способный решительно влиять на аппарат партии и в то же время успешно выполнять важные государственные задачи.

Поэтому, основываясь на концепции французского ученого, можно сказать, что политик — это человек, который занимает властные позиции и способен постоянно и решительно влиять на общество, социальную группу и ассоциацию.

Однако в политологии характер этого влияния объясняется по-разному. Разнообразие теорий лидерства обусловлено удачным сочетанием ряда моментов — места, времени и обстоятельств. В различных жизненных ситуациях в социальных группах выявляются индивидуумы, которые превосходят других, по крайней мере, по одной характеристике. И поскольку именно это качество востребовано в нынешних условиях, этот человек становится лидером. Сторонники теории ситуаций рассматривают лидера как функцию конкретной ситуации. Они подчеркивают относительность качеств, присущих лидеру, и считают, что разные обстоятельства могут потребовать принципиально разных лидеров.

Однако концепции лидерства приобретают все большее значение в политологии, авторы которой склонны учитывать влияние всех факторов. Так появилась интегративная теория лидерства. Современный американский политолог М. Герман, например, считает, что «лидерство — это сложная концепция».

Рассматривая его проявления, следует иметь это в виду:

характер самого лидера;
характеристики его избирателей (сторонники, избиратели и, в более широком смысле, все политические субъекты, взаимодействующие с данным лидером)
Отношения между лидером и его избирателями;
контекст или конкретная ситуация, в которой осуществляется руководство».

Следовательно, политическое лидерство — это процесс взаимодействия, в котором одни лица (лидеры) знают и выражают потребности и интересы своих последователей и, следовательно, имеют престиж и влияние, в то время как другие (их последователи) добровольно предоставляют им часть своих полномочий представлять и целенаправленно преследовать свои собственные интересы.

Виды менеджеров и их функции

Формы проявления лидерства весьма разнообразны. Попытки их классификации мотивированы желанием предсказать вероятное поведение лидеров с определенными характеристиками.

Лидерская типология М.В.М. широко принята и до сих пор актуальна. Лидерская типология Вебера. Он понимал руководство как вид авторитетного, высшего руководства, значение которого было способность отдавать приказы и подчиняться. В качестве основы типологии руководства он использовал понятие «авторитет», т.е. «вероятность того, что приказы будут встречаться с послушанием в определенной группе людей». Способность отдавать и ожидать приказы основывается на различных ресурсах. М.Вебер выделил три типа лидерства: традиционный, харизматичный и рационально-правовой, которые соответствуют трем идеальным типам легитимности политической власти, обсуждаемым в теме

Традиционное руководство основано на механизме традиций, обрядов, силе привычки. Привычка подчиняться основывается на вере в святость традиции и передачу власти по наследству. Лидер приобретает право на господство через свое происхождение. Этот тип руководства воплощает в себе правление вождей, старейшин, монархов.

Харизматическое лидерство основано на вере в выбор Бога или в исключительные качества конкретного человека. Харизм — это способность притягивать массы без помощи электроинструментов. Особенность харизматической власти в том, что она не лишена объективной основы, т.е. не основана на законе или традиции, а существует благодаря необычайным личностным качествам харизматического лидера, вере в него.

Рациональное и правовое управление

Рационально-судебное руководство основано на идее разумности, законности порядка избрания лидера, делегирования ему определенных полномочий. Его власть основана на совокупности правовых норм, признанных всем обществом. Компетенция каждого обладателя власти четко определена в Конституции и правовых актах.

Широко распространено разделение руководства в соответствии с отношением лидеров и подчиненных к авторитарному и демократическому руководству. Авторитарное руководство берет на себя руководящую роль единоличного влияния, основанного на угрозе санкций, применения силы. Демократическое лидерство выражается руководителем с учетом интересов и мнений всех членов группы или организации при их участии в руководстве.

Одна из «классических» типологий руководства восходит к учению М. Вебера о легитимности власти. Согласно этим методам, вожди делятся на традиционных (вожди племен, монархи и т.д.) — их власть основана на обычаях, традициях; рационально-правовые или рутинные вожди избираются демократическим путем; харизматичные — те, кого массы считают наделенными особой благодатью, выдающимися качествами и необыкновенным лидерством. Харизм состоит из реальных способностей лидера и качества, дарованные ему его последователями. В то же время, индивидуальные качества лидера часто играют подчиненную роль в формировании его харизмы. Харизматическими лидерами были, например, Ленин, Сталин, Ким Ир Сен, Фидель Кастро.

Классификация в данном руководстве достаточно проста и удобна, хотя, как и любая другая классификация, она ограничена в применении. Первый тип лидерства основан на привычке, второй — на разуме, третий — на вере и чувствах. Вебер, основатель этой классификации, уделил особое внимание анализу харизматического лидерства. Он считал такого лидера важнейшим двигателем, генератором обновления общества в период кризиса, потому что харизматичный лидер и его авторитет не связаны с прошлым и способны мобилизовать массы на решение проблем социального обновления. На относительно спокойных этапах развития предпочтительным для общества является рациональное и правовое руководство, которое защищает исторические традиции и проводит необходимые реформы. В целом, в истории многих государств наблюдается определенная последовательность в смене типов политического руководства. Лидер-основатель (харизматичный) сменяется традиционным лидером-хранителем, который, в свою очередь, уступает место реформатору-демократу.

В современной политологии часто называют четыре коллективных образа лидера: знаменосца (или великого человека), министра, купца и пожарного. Лидер-носитель характеризуется своим собственным взглядом на реальность, привлекательный идеал, «мечта», которая может привлечь массы. Яркими представителями такого рода руководства были Ленин, Мартин Лютер Кинг, Хомейни. Служащий руководства всегда стремится служить своим последователям и избирателям в целом в качестве рупора, руководствоваться их мнением и действовать от их имени. Лидер торговли характеризуется способностью привлекательно представлять свои идеи и планы, убеждать граждан в своей выгоде, убеждать их «покупать» эти идеи, а также вовлекать массы в их реализацию. И, наконец, начальник пожарной охраны фокусируется на самых неотложных, горящих общественных проблемах, на самых насущных требованиях текущего момента. Его действия определяются конкретной ситуацией. В реальной жизни эти четыре идеальные формы лидерства обычно не встречаются в чистейшей форме, а сочетаются с политиками в различных пропорциях.

Есть и другие классификации менеджеров. Они делятся на правящих и оппозиционных лидеров; больших и малых; кризисных и рутинных; пролетарских, буржуазных, мелкобуржуазных и др. (Марксизм).

Исполнительные полномочия

Функции лидера являются основными направлениями его деятельности. Количество функций зависит от ряда факторов: преобладающий тип общественной культуры, политический режим, зрелость гражданского общества, уровень жизни большинства населения и др. Таким образом, существование зрелого гражданского общества и демократической культуры среди граждан определяет ограниченное число руководящих функций, поскольку в таком обществе политические роли и функции распределяются между различными политическими институтами.

Интегративная функция политики наиболее ярко выражена в деятельности политического лидера. Главная задача лидера — координировать и объединять различные заинтересованные группы на основе общей идеи, общих ценностей и идеалов. При высокой степени социальной напряженности в обществе политический лидер, скорее всего, будет плохо выполнять интеграционную функцию.

На практике лидер добивается целостности и гармонии социальных интересов, разрабатывая политику, учитывающую тенденции глобального развития и потребности различных групп общества. Функция ориентации лидера находит в этом свое выражение.

Политический курс основан на конкретном механизме, включающем в себя систему путей, методов решения поставленных задач. Следовательно, политический лидер не только объявляет программу и идею, но и предлагает механизм ее реализации, принимая политические решения и обеспечивая их ресурсами. Это свидетельствует о инструменталистской функции лидера.

Определив интересы, которые объединяют большинство общества или большие группы людей, политический лидер может изменить общество только в том случае, если он создаст стимулы для взаимодействия с этими группами. Мобилизация населения, т.е. лидер выполняет свою мобилизационную функцию, может быть достигнута путем возбуждения энтузиазма у населения, симпатии к лидеру, его харизме, но это также может быть связано с созданием экономических стимулов. Мобилизационная функция наиболее актуальна, когда лидер пытается добиться глубоких изменений в обществе.

Кроме того, лидер призван выступать гарантом справедливости, правопорядка и защищать граждан от произвола бюрократии, беззакония и нарушения прав и свобод граждан. В этом выражается функция социального посредничества и патронажа. Обычно эта функция в массовом сознании ассоциируется с образом «хорошего и справедливого царя», «народного президента» и т.п. Функция социального арбитража и патронажа более развита в странах, где высока зависимость человека от власти.

В тоталитарных и авторитарных государствах политический лидер может выполнять функцию легитимации политического порядка. Это присуще таким государствам, потому что оправдание легитимности политического режима в них может происходить только через прямое обожествление личности лидера.

Разнообразие типов менеджеров во многом объясняется широким спектром выполняемых ими задач.

Характеризуя основные этапы, этапы деятельности менеджеров, можно выделить три их общие функции:

политический диагноз, включающий анализ и оценку ситуации
Определение направления и программы действий, направленных на решение общественной проблемы;
Мобилизация актеров (чиновников, бюрократии и масс) для достижения целей.

Что касается более конкретной, существенной особенности функций лидера, то можно упомянуть следующее:

интеграция общества, объединение масс. Лидер призван воплощать и представлять национальное единство в отношениях с другими государствами, объединять граждан вокруг общих целей и ценностей, служить примером служения народу, Родине.
находить и принимать оптимальные политические решения. Хотя лидеры не застрахованы от ошибок, они часто действуют не лучшим образом, но именно способность находить наиболее подходящие пути решения общественных проблем обычно оправдывает их время пребывания в качестве лидеров.
социальный арбитраж и патронат, защита граждан от беззакония, самоопределение бюрократии, различных типов подвластных руководителей, поддержание порядка и законности через контроль, поощрение и наказание. Хотя социальное покровительство не всегда реализуется на практике, вера в «доброго царя», «отца народов», «президента народа» и т.д. до сих пор широко распространена не только в массовом сознании народов с преимущественно патриархальной политической культурой, но и в странах с многовековыми демократическими традициями.
коммуникация между властью и массами, укрепляющая каналы политической и, прежде всего, эмоциональной коммуникации, не позволяя тем самым гражданам отчуждаться от власти В условиях сложной многоуровневой иерархии государственных органов и их бюрократизации для преодоления властного недоверия, формирования гражданского сознания и патриотизма среди населения особенно важно личностное восприятие власти. С помощью телевидения и других средств массовой информации, встреч с избирателями и других мероприятий политические лидеры имеют широкие возможности для прямого общения с народом.
инициировать обновление, генерировать оптимизм и социальную энергию, мобилизовать массы на достижение политических целей Строго говоря, эта группа объединяет несколько функций, близких по своей направленности. Лидер призван защищать традиции народа, обеспечивать прогресс общества, прививать народным массам веру в социальные идеалы и ценности. В большей степени эти функции присущи харизматичным лидерам, но не только им. Например, американский президент Рональд Рейган достаточно успешно справился с задачей преодоления «вьетнамского синдрома», национального пессимизма и апатии, которые распространились в США после поражения в войне против Северного Вьетнама.
Легитимность системы. Эта функция особенно характерна для лидеров тоталитарных и авторитарных государств. Если политический режим не может найти оправдания в исторических традициях, национализме и демократических процедурах, он должен искать его в особых качествах харизматических лидеров, наделенных необычайными пророческими способностями и более или менее обожествленных. Так было в нашей стране, когда большевистские власти, безжалостно уничтожавшие многовековые традиции, легитимировали свои действия гипертрофированной властью Маркса, Ленина и Сталина, наделили их чертами земных божеств и укрепили культ своих личностей.

Объективные и субъективные аспекты лидерства

Феномен лидерства коренится в природе человека и самого общества. Феномены, сходные с лидерством, известные как «прото-лидерство», встречаются у коллективных, управляемых животных, таких как обезьяны или олени, стаи волков и т.д. Здесь всегда выделяется сильнейший, умнейший, упорнейший и решительнейший человек — лидер, который ведет стадо (стадо) по его неписаным законам, продиктованным его отношением к окружающей среде и биологически запрограммированным.

Лидерство основано на специфических потребностях сложных систем. К ним относится, прежде всего, необходимость самоорганизации и упорядочения поведения отдельных элементов системы для обеспечения ее жизнеспособности и функциональности. Такой порядок достигается вертикальным (субординация управления) и горизонтальным (корреляционная одноуровневая коммуникация, например, разделение труда и кооперация) распределением функций и ролей и, прежде всего, назначением управленческой функции и структур, ее выполняющих, для эффективности которых обычно требуется иерархическая, пирамидально-образная организация. Лидер (протолерант) выступает в качестве вершины такой пирамиды управления.

Четкость лидерских позиций зависит от типа сообщества, составляющего систему, и его отношений с окружающей средой. В системах с низкой интеграцией групп и высокой степенью автономии и свободы различных элементов и организационных уровней функции лидера выражены слабо. По мере роста потребностей системы и самих людей в комплексно организованном коллективном действии, а также осознания этих потребностей в форме коллективных целей, возрастает спецификация функций лидера и его структурная, институциональная изоляция.

В небольших группах, основанных на прямом контакте между их членами, институционализация лидерских позиций не должна происходить. Здесь на первый план выходят индивидуальные особенности человека, его способность объединять и вести группу. В крупных объединениях, эффективность коллективных действий которых требует четкого разграничения функциональных ролей и специализации, а также быстрого контроля и жесткого подчинения (например, в армии), институционализация и формализация (формализация) руководящих должностей, наделяющих их сравнительно большими полномочиями, является императивом.

Это такая ассоциация, к которой принадлежит политика. Есть огромные массы людей, которые ставят перед собой четко определенные, понятные цели и которым постоянно противостоят политические оппоненты. Следовательно, особенно ярко выражена институционализация лидерских позиций в политике.

Институционализация функций руководства отражена в концепции формального руководства. Она представляет собой преобладающее влияние конкретного человека над членами организации, которое определено в ее нормах и правилах и основано на позиции в общественной иерархии, месте в ролевых структурах и владении ресурсами влияния. В отличие от формального лидерства, неформальное лидерство характеризуется субъективными способностями, желанием и способностью выполнять роль лидера и признанием права на лидерство со стороны членов группы (общества). Она основана на авторитете, приобретенном благодаря обладанию определенными личными качествами.

Оба аспекта — формальный и неформальный — характеризуют политическое лидерство. А в политике на первом месте стоит формальный, институциональный аспект, потому что здесь осознание необходимости самоорганизации и рационализации деятельности большого количества людей зависит не столько от индивидуальных особенностей (хотя это тоже очень важно), сколько от силы и влияния организации. В современном обществе даже человек с выдающимися способностями не может стать политическим лидером, если он не опирается на организацию и средства массовой информации. Как писал Л. Файх-Твангер в «L’Eugeneuron», «сама власть наполняет содержимым пустого человека». И в этом смысле такие советские лидеры, как Л. И. Брежнев и К. У. Черненко, объективно выполняли роль политических лидеров даже в полупрозрачном состоянии. Именно от них напрямую зависело принятие важнейших государственных решений.

Таким образом, понятие политического лидерства охватывает два аспекта: формально-официальный статус, связанный с владением властью, и субъективная деятельность по выполнению отведенной социальной роли. Более того, первый аспект, предполагающий хотя бы минимальную личную активность, является ключом к оценке человека как политического лидера. Второй аспект — личные качества и реальное поведение на занимаемой должности — в основном определяет только поддержание позиции власти, а также служит для оценки лидера как эффективного или неэффективного, большого или обычного, «хорошего» или «плохого» лидера. На этом фоне нецелесообразно отделять политическое руководство от его институционализированной руководящей должности, на которую была передана власть.

Из всех рассмотренных выше определений политического лидерства, характеристика лидерства как определенного вида влияния представляется наиболее плодотворной, поскольку, в отличие от, например, высокомерной интерпретации лидерства, она включает в себя не только высокомерные, но и более мягкие, авторитетные и убедительные виды влияния на лидерство, которые не являются такими же жесткими и однонаправленными, как власть.

Таким образом, политическое лидерство является постоянным приоритетом и легитимным влиянием одного или нескольких лиц, находящихся у власти, на все общество, организацию или группу. Структура руководства, как правило, состоит из трех основных компонентов: личность лидера, ресурсы или инструменты в его распоряжении, а также ситуация, в которой он действует и влияет на него. Все эти компоненты оказывают непосредственное влияние на эффективность руководства.

В то время как позиции власти и роли — объективная основа политического лидерства — относительно стабильны, сложны и редко радикально меняются, личностный, личностный состав руководства более изменчив и подвижен. Так что же предопределяет некоторые люди, чтобы занять позиции власти, в то время как другие довольны ролью выполнения воли лидера и его окружение? Что является прямой основой лидерства?

Культ личности — это высшая, наиболее преувеличенная оценка функций и роли политического лидера в истории. Это означает чрезмерное возвышение и даже обожествление личности. Она наиболее распространена в тоталитарных и авторитарных государствах, хотя ее элементы иногда встречаются в демократических странах, таких как Франция во время президентства Шарля де Голля.

Культ политических лидеров является неотъемлемой частью сакрализации власти. По сути, это воскрешение языческого идолопоклонства и особенно его атрибутов, таких как памятники, мавзолеи, мемориальные комплексы, сложные религиозные и политические ритуалы и т.д. В тоталитарных государствах идеологические истоки культа личности лежат в идеологии, его монополия претендует на обладание социальной истиной, универсальным, общечеловеческим смыслом. Отцы» этой «единственной истинной идеологии» наделены качествами пророков и ясновидящих.

Заключение

Благоприятной субъективной питательной средой для культа личности являются патриархальные и подчиненные политические культуры, которые исходят из веры в «доброго царя» или вождя, из предположения о жесткой иерархической организации общества. Однако самая главная прямая причина существования секты — это, как правило, огромная концентрация политической, духовной, экономической и социальной власти в руках одного человека и тотальная личная зависимость всех подчиненных от доброй воли их начальства, а не от результатов их деятельности.

В тоталитарном обществе сфера такой зависимости по существу безгранична. Это включает в себя получение работы, карьеры, жилья, бонусов и других социальных пособий, а также различные санкции против тех, кто не подчиняется. Отраженное в массовом сознании и сопровождаемое соответствующей системной идеологической переоценкой, все это порождает у населения веру во всемогущество вождя, страх перед ним, рабское послушание и подневольное состояние. Сложное наследие такого отношения к политическому руководству до сих пор проявляется во многих странах мира, особенно на Востоке.

Список литературы

Пугачев В. Соловьев А.И. Введение в политологию. Aspect Press. Москва. Публикация 3, с изменениями и дополнениями. 2006 .382c.
Политология: подготовка студентов высших учебных заведений / Р. Т. Мухаев. — 3-е издание, копия и дополнение — М. ЮНИТИ-ДАНА, 2005. — 495 с.
W. И. Буренко, В. В. Шуравлев. Под редакцией профессора V. И. Буренко, доктор политических наук, профессор В. В. Журавлев. В. В. Хуравлев. Политология: Учебник. — М.: Издательский дом Московского гуманитарного университета, 2003. 436 с.