Свободные ассоциации в психоанализе

Оглавление:

В современной гуманитарной парадигме под ассоциацией в настоящее время понимается «связующее звено», которое при определенных условиях формируется между двумя или более психическими сущностями (ощущения, двигательные действия, восприятия, идеи и т.д.); эффект этой связи — актуализация ассоциации — заключается в том, что появление одного члена ассоциации регулярно приводит к появлению другого.

Психологической основой ассоциации считается условный рефлекс. Некоторые ученые утверждают, что «ассоциация — это ментальная реальность, и ее изучение не менее важно, чем изучение других реальностей». Ассоциированные отношения являются глобальными, и исследования показывают, что они объединяют все типы вербальных и межгрупповых отношений. Бесплатное подключение к ассоциации контрперенос

Ассоциация представляет собой двухэлементное соотношение, содержащее три знака, один из которых указывает на название (А) этого соотношения, а два других — на его аргументы (О и V). В ассоциативной структуре все три компоненты связаны друг с другом: именно в этой форме и будет изучаться это отношение.

На основе вышесказанного были сформулированы два закона о вербальных ассоциациях: Существует ассоциативная связь между словами «если»:

Когда они могут быть четко и сингулярно сопоставлены.
И когда они объединяются на основе общности двух или более признаков…

Психофизиологической основой ассоциации является путь между различными участками коры головного мозга основных полушарий и формирование временной нейронной связи, которая является основой для всех более сложных форм психической деятельности человека.

Ассоциированные связи — это временные нейронные связи условного рефлексивного и динамического порядка. Необходимо подчеркнуть процессуальную природу ассоциаций, возникающих в человеческом мозге как субъективная реакция на стимул. Человеческие ассоциации глубоко индивидуальны, субъективны, специфичны и являются собственностью носителя языка.

Воспринимаемое слово создает в нашем сознании поистине безграничную систему связей и отношений, которая отражает образы объектов, явлений, понятий, действий и слов, наше эмоциональное состояние в данный момент и все, что хранится в жизненном опыте человека. Метафорически говоря, ассоциация — это стык нашего сознательного и бессознательного, своего рода зона перехода от одного процесса к другому.

Эксперимент по созданию ассоциаций — это техника, направленная на выявление ассоциаций, сформированных на основе прошлого опыта человека. Психологический словарь определяет ассоциативный эксперимент как специфический метод изучения мотивации личности.

Обычно различают три типа ассоциативных экспериментов:

Свободен, когда субъекту предлагается ответить словом — R, первым словом, которое приходит на ум при представлении слова — S, без ограничения формальных или семантических особенностей слова — R любым способом; (когда для анализа выбирается только первое слово).

по цепочке, где экзаменуемому предлагается ответить на любое количество слов — Ri — которые впервые пришли ему в голову, когда ему было представлено слово — S, не ограничивая никоим образом формальные или семантические особенности слов (для анализа используется вся цепочка ассоциаций или ее часть)

Направление, в котором экспериментатор каким-то образом ограничивает выбор предполагаемого R, накладывая определенные ограничения (например, отвечать только существительными и т.д.);

Цепной ассоциативный эксперимент называется — своего рода свободным, а направленный ассоциативный эксперимент — контролируемым.

Направленный ассоциативный эксперимент существенно ограничивает свободу ассоциативного процесса и как бы «направляет» ассоциации в нужное направление исследовательского задания. Например, одним из вариантов направленного ассоциативного эксперимента в психодиагностике является техника незавершенных предложений.

В эксперименте с цепной ассоциацией испытуемого просят ответить на любое количество слов в течение ограниченного периода времени. Ассоциативная цепная реакция понимается как неконтролируемый, спонтанный процесс воспроизводства сознательного и бессознательного содержимого субъекта.

Эксперимент по созданию свободных ассоциаций является самым простым из всех экспериментов по созданию ассоциаций и в то же время очень эффективным. Во время эксперимента испытуемый выполняет следующие действия:

Во-первых, в экспериментальных условиях субъект должен уделять повышенное внимание, быть готовым к восприятию стимула, так как время реакции зависит как от степени отношения, так и от готовности к реакции.

Вторым действием является восприятие стимулирующего слова, которое включает в себя распознавание и понимание услышанного или увиденного слова.

Третье действие — самонаблюдение. Субъект должен ответить, какие представления и мысли он или она имеет в ответ на стимул.

Четвертое действие — это формирование реакции.

История развития метода свободного объединения

Появление метода свободной вербальной ассоциации связано с именем Фрэнсиса Галтона (1822-1911). В 1879 году он опубликовал результаты своих ассоциативных экспериментов. Когда Галтон попросил ответить на стимулирующее слово первой ассоциацией слов, которая пришла в голову, он составил список из 75 слов и показал его субъекту один за другим. Он использовал секундомер, чтобы записать время реакции. Следующей задачей было определить характер этих ассоциаций. Галтон обнаружил, что около 40% от общего числа имеют свое происхождение в детском и подростковом возрасте. Этот факт стал одной из первых научных иллюстраций влияния детских переживаний на личность взрослого субъекта. Позднее эта методика получила дальнейшее развитие в исследованиях Е. Крепелина, К. Юнга, Г. Кента, А. Розанова и др.

Все ассоциации, полученные Галтоном, были разделены на три группы:

Слова, вызывающие сенсорные представления (например, монастырь, бездна);
слова, выражающие чувства и эмоциональные переживания (унижение, отвращение);
абстрактные слова или чисто словесные ответы (вечер, способности, ненормальные).

Вильгельм Вундт начал использовать метод свободных ассоциаций для определения процента вербальных ассоциаций. Эксперименты Вундта были хорошо спланированы и проведены в высоконаучной манере, с использованием новой методики измерения времени реакции. Его предметы были четырьмя профессионалами в области психологии. В основе эксперимента лежала идея Аристотеля о возникновении связей между представлениями из-за сходства, контраста и пространственного или временного существования.

Хьюго Мюнстерберг, один из основателей индустриальной психологии в Америке, использовал метод свободных ассоциаций для определения индивидуальных особенностей личности. В своем эксперименте он составил список стимулирующих слов из 200 существительных, 100 прилагательных и 100 глаголов. Те же самые эксперименты проводились с четырьмя испытуемыми три раза в течение трех месяцев. Всего было получено 9600 ассоциаций. Все полученные ответы были разделены по типам слов и типам ассоциаций. Основываясь на преобладании того или иного типа ассоциаций, Мюнстерберг предлагает существование трех типов психики, которые имеют большое значение в изучении психологии личности.

Джеймс МакКин Кэттел, создатель теста психических способностей, провел серию ассоциативных экспериментов в 1885-1888 годах. Эксперименты проводились как индивидуально с шестью испытуемыми, специалистами в области психологии, так и коллективно с пятью сотнями испытуемых в письменной форме. Список стимулирующих слов в групповом эксперименте состоял из 20 пунктов, в индивидуальных ассоциативных экспериментах список слов был расширен до пятисот пунктов. На основе данных, полученных в групповом эксперименте, Каттелл создал нормативные таблицы для 20 стимулов для проверки уровня развития интеллекта

Немецкий психиатр Эмиль Краепелин использовал метод свободных ассоциаций для определения времени ассоциативных процессов у психически больных людей. Изучение ассоциаций людей с психическими расстройствами показало, что их ассоциации гораздо хуже, стереотипнее и бессмысленнее. Краепелин также ввел понятие «стабильность ассоциации» и рекомендовал норму стабильности у нормальных людей. Краепелин считал, что благодаря нормативной стабильности этот показатель можно измерить и по патологии.

Густав Ашаффенбург провел исследования с нормальными людьми в нормальных условиях и с людьми в условиях обучения. Три набора экспериментов проводились с людьми в нормальных условиях: метод цепной ассоциации, метод свободной ассоциации с фиксацией и без времени фиксации. Список стимулов состоял из шестисот односложных слов и четырех тысяч двухсложных слов. Данные, полученные в результате эксперимента, привели Ашафенбург к выводу, что необходимо исследовать различия в влиянии зрительных и слуховых слов стимула на ответы. Он также поднял вопрос о формирующем влиянии национальности, эпохи и окружающей среды на ассоциации индивидуума. Вторая часть работы Ашафенбурга была посвящена изучению влияния усталости на состояние человека. Он обнаружил, что под влиянием усталости количество бессмысленных и опосредованных ответов увеличивалось, а время ассоциации продлевалось.

Известный психоаналитик Карл Густав Юнг использовал метод свободных ассоциаций для определения личной мотивации. Для Чжона этот тест был следующим: Ученый прочитал серию слов пациенту, по одному. Пациент должен был отвечать на каждое слово первым делом. При этом фиксировались время реакции, изменения частоты дыхания, кожной проводимости и любые другие параметры, которые могли бы указывать на эмоциональную реакцию пациента. Если реакция на то или иное слово занимала слишком много времени, происходило изменение ритма дыхания или сопротивления кожи, из чего Юнг заключил, что существуют определенные бессознательные эмоциональные проблемы, связанные со стимулирующим словом или возможной реакцией (Jung 1919).

Карл Густав Юнг использовал этот тест как детектор лжи и даже успешно обвинил таким образом двух обвиняемых воров. В течение многих лет преобладало мнение, что именно Юнг был пионером в использовании технических средств для определения вины подозреваемых. Однако недавно обнаруженные архивные документы показывают, что за несколько недель до того, как Юнг, один из основателей гештальт-психологии, Макс Вертхаймер, придумал аналогичные идеи.

В 1920-х годах Александр Романович Лумрия предложил «конъюгат-моторный метод» для диагностики «скрытых следов аффекта». Эта техника стала своего рода прототипом полиграфа, столь популярного сегодня на Западе. Во время теста испытуемый должен был выполнять определенные движения обеими руками параллельно со своими вербальными реакциями, например, нажимая на две телеграфные клавиши указательными пальцами обеих рук. Наличие «скрытых следов» аффекта было установлено не только путем анализа полученных ответов, но и путем изучения «гармонической и дисгармонической» ассоциации моторных реакций, возникающих при вербальных стимулах.

Метод свободных ассоциаций. Зигмунд Фрейд

Правило свободного объединения является основой всей психоаналитической техники и часто определяется в литературе как «основное, фундаментальное» правило. Джонс считает развитие метода свободного объединения «одним из двух величайших деяний в научной жизни Фрейда; другое — самоанализ». Первое применение метода свободного объединения было осуществлено Фрейдом в 1896 году, поэтому он считается годом рождения психоанализа.

23 октября 1896 г. умер отец Фрейда, при смерти которого Зигмунд особенно сильно пострадал: на фоне разочарования и чувства одиночества у Фрейда начался невроз. По этой причине Фрейд решил применить к себе анализ и исследовать свои детские воспоминания методом свободной ассоциации. Этот опыт заложил основу для психоанализа. Ни один из предыдущих методов не дал желаемого результата, и Фрейд затем обратился к изучению собственной мечты. Самоанализ Фрейда был чрезвычайно болезненным и очень трудным, но оказался продуктивным и важным для его последующих исследований:

Одним из важнейших инструментов психоаналитика в работе с пациентом является метод свободного объединения Фрейда. Свободная ассоциация — это заявление, основанное на свободном выражении произвольных мыслей о чем угодно. Одноименный метод лежит в основе психоанализа и является одним из его основных методов. В психоанализе свободные ассоциации рассматриваются как сигнал идей или фантазий, которые не могут быть реализованы человеком без аналитической помощи психолога, потому что они лежат в бессознательном состоянии. Каждая ассоциация может стать принципиально важной в определении причины расстройства. Использование этого метода позволило полностью исключить использование гипноза во время сеансов и, по словам самого Фрейда, послужило толчком для возникновения и развития психоанализа.

Фрейд сказал, что психоаналитик постепенно выстраивает единое целое из разрозненных кусочков свободных ассоциаций пациента. Психическая картина пациента проясняется. Внутренние репрессивные комплексы и конфликты, вызывающие психологические проблемы, доступны через свободные ассоциации. Свободная ассоциация дает доступ к тому, что является яркой психической реальностью для пациента в данный момент. Ассоциации раскрывают то, что его беспокоит, что он хочет донести до сознания, что для него важнее всего. Свободные ассоциации, или их отсутствие, также раскрывают то, чего он пытается избежать.

Во время разговора пациент «говорит» бессознательно из-за своего ассоциативного мышления, т.е. спонтанно произносит фразы и слова, которые прямо или косвенно указывают на непроизвольные и часто доминирующие мысли. Методологический анализ этих мыслей и ассоциаций дает ключ к разгадке причины, происхождения и природы болезни или тревоги. Дополнительные маркеры для психоаналитика включают темы разговора, речевые паттерны, словарный запас, проскальзывания языка, бронирование, зависание и т.д. Проанализировав свободные ассоциации и обнаружив расстройство или болезнь, психоаналитик объясняет анализатору природу своих проблем и помогает ему понять бессознательные причины его страданий, их истинное содержание и ценность. Осознание этих проблем имеет соответствующий терапевтический эффект. Поэтому, независимо от профессиональной квалификации психоаналитика, использование метода свободных ассоциаций само по себе имеет определенную психотерапевтическую ценность, так как позволяет пациенту говорить о своих страданиях, делиться ими и тем самым облегчать их.

Фрейд начал использовать метод свободных ассоциаций. Пациентов просили расслабиться на диване и сказать все, что приходит на ум, как бы абсурдно, неприятно или неприлично это не казалось. Когда это было сделано, было показано, что сильные эмоциональные порывы подталкивают неконтролируемое мышление к психологическому конфликту. Фрейд утверждает, что первая случайная мысль содержит именно это и является забытым продолжением памяти. Позже он делает оговорку, что это не всегда так. Случайная мысль должна относиться к подавленным мыслям как подсказке.

Фрейд направлял все свои усилия на создание процесса, в котором сам пациент активно воспроизводил события из прошлого. Он нашел новую стратегию, новый метод психоаналитической работы — метод свободных ассоциаций. Основное правило психоанализа — вовлечь пациента в свободные ассоциации, то есть дать ему возможность свободно размышлять и сообщать обо всем, что приходит ему в голову, приемлемом и неприемлемом, разумном или бессмысленном, логическом и нелогичном. Здесь нет места самокритике и цензуре. Хотя сообщения пациента явно не связаны друг с другом, каждая ассоциация связана особым образом с предыдущей в неразрывной цепочке ассоциаций. Здесь могут происходить отступления и блокировки, но цепочка ассоциаций дает представление о психической истории пациента и организации его мыслительной деятельности.

В свободном объединении человек не повторяет противоречивого содержания. Он регрессирует, следуя по следам реального опыта. Окунувшись в детские конфликты, пациент наблюдает вместе с психоаналитиком, куда его ведет нить свободных ассоциаций.

Фрейд использовал следующую процедуру. Пациента помещали на диван, врач сидел на головном конце, чтобы не оказаться в поле зрения пациента. Пациенту было предложено войти в состояние молчаливого самоанализа, не впадать в созерцание, и сообщать о том, что пришло ему в голову, без сознательного отбора, не придерживаясь никакой логики.

Важна не логика, а полнота. Пациента предостерегают от склонности поддаваться любому мотиву, выбирать или отвергать что-либо, даже если некоторые мысли кажутся банальными, иррациональными, неактуальными, неважными или болезненными, унизительными, нескромными, смущающими. Необходимо следить за поверхностью сознания и воздерживаться от критики.

Техника свободных ассоциаций основана на трёх предположениях: что все мысли направлены на то, что является значимым; что потребность пациента в психотерапии и значение того, что лечится, направят его ассоциации на то, что является значимым, если нет сопротивления на работе, сопротивление, которое проявляется в сессиях как неспособность к свободному ассоциированию. По указанию психоаналитика, пациент должен придерживаться «главного правила», то есть сообщать свои мысли безоговорочно, не пытаясь сконцентрироваться.

С точки зрения Фрейда. Фрейд, первая мысль, которая приходит в голову пациента, содержит, если не все, то хотя бы большую часть того, что необходимо для раскрытия его бессознательной деятельности. Мысль, которая приходит к нему, не случайна; она всегда является результатом внутренней концентрации и подчинения определенной последовательности мыслей.

Так Фрейд однажды попросил молодого человека, находящегося на лечении, назвать первое женское имя, которое пришло ему в голову. Молодого человека звали Альбина, хотя он знал многих девушек по другим именам. Более того, оказалось, что он не знал ни одной девушки с таким именем. Так почему он произнес это имя вслух? Какое совпадение? Оказывается, Фрейд в шутку назвал своего пациента «альбиносом» во время лечения, потому что у него был необычно светлый цвет волос. Так как он и его пациентка были заняты в то время решением вопроса о женском начале в конституции молодого человека, он невольно назвал его альбиносом. Это было связано с тем, что пациентка в то время была для себя самой интересной женщиной в мире, а именно Альбиной. Таким образом, возникшая у него свободная ассоциация не была случайной; она проистекала из внутреннего расположения пациента во время психоаналитического сеанса.

По мнению Фрейда, тесная связь между прошлым и настоящим прослеживается в свободных ассоциациях. Случайная мысль, которая приходит в голову, может иметь прямое отношение к забытому понятию. Правда, в психике пациента существует механизм сопротивления, препятствующий памяти и переводу подавленного бессознательного в сознание. Поэтому мысль, случайно высказанная пациентом, часто не имеет прямого сходства с мыслью, спрятанной в бессознательном состоянии. Тем не менее, эта мысль содержит подсказку о том, что чрезвычайно важно для раскрытия истинных причин болезни.

Во время психоаналитического сеанса пациент может утверждать, что ничего не приходит на ум и что у него нет ассоциаций со словом или изображением. Фрейд считал, что такого отрицания со стороны мыслей на самом деле нет. Фактически, сопротивление начинает действовать у пациента, выражаясь в различных формах критики и сомнения в ценности ассоциации, которая пришла ему в голову. Психоаналитик просит пациента не критиковать его мысли. Материал, который кажется недостойным внимания пациента и отбрасывается как ненужный, сомнительный или отвратительный и позорный, — это именно тот материал, который наиболее ценен для психоаналитика. По мнению Фрейда, именно этот мыслительный материал представляет для психоаналитика руду, из которой драгоценный металл может быть извлечен с помощью искусства интерпретации.

Метод свободной ассоциации Фрейда использовался при изучении симптомов психических заболеваний, снов и ошибочных действий. Этот метод также широко используется в современном психоанализе, поскольку свободная ассоциация пациента облегчает терапевтическую работу аналитика по выявлению причин внутрипсихических конфликтов, бессознательных страхов, чувства вины.

Современная интерпретация свободного объединения и метода свободного объединения

Свободная ассоциация в психоанализе — это мысль, свободно высказываемая пациентом при аналитическом лечении, не сдерживая и не фокусируя его. Психоаналитическая процедура исследования бессознательного, при которой человек может свободно говорить все, что приходит в голову, независимо от того, насколько тривиальным, абсурдным или непристойным это может показаться. Заявления, основанные не на размышлениях человека, а на спонтанном представлении того, что приходит в голову о слове, числе, картине, истории, представлении, мечте и так далее. Пациент говорит о том, что приходит ему в голову, не обращая внимания на то, насколько это прилично, обыденно или фантастично.

Техника свободного объединения основана на трех помещениях:

такое мышление имеет тенденцию идти в направлении того, что имеет значение для человека;
это потребность пациента в исцелении направляет мысль в правильном направлении, за исключением тех ситуаций, когда РЕЗИСТАНЦИЯ действует.
что сопротивление становится минимальным в расслабленном состоянии и максимальным в концентрированном состоянии.

Сопротивление проявляется в аналитических сеансах как неспособность пациента свободно общаться. Некоторые считают, что аналитический метод полностью зависит от свободной ассоциации и результирующего патогенного материала. Другие авторы расценивают это понимание как чрезмерное упрощение проблемы, потому что:

аналитик делает интерпретации, а последующие высказывания пациента являются ассоциацией с его вмешательством и поэтому вовсе не свободны;
вмешательство аналитика заставляет пациента ставить под сомнение свои свободные ассоциации и отождествлять себя в этом отношении с аналитиком, т.е. пациент занимается двумя вещами одновременно или в быстром чередовании: свободными ассоциациями и размышлениями, «шатаясь» между состояниями от субъекта к объекту своего опыта, и в какой-то момент он отпускает свои мысли для того, чтобы сделать немедленное наблюдение за ними.

Метод свободного объединения, от латинской ассоциации (соединение, объединение) — это исследовательский, диагностический и терапевтический метод психоанализа Зигмунда Фрейда. Она основана на использовании феномена ассоциативного мышления для выявления глубоких (прежде всего бессознательных) психических процессов и явлений, а также на использовании полученной информации для исправления и лечения психологических дисфункций с помощью осознания пациентом причин, источников и характера своих проблем.

Отличительной особенностью метода свободной ассоциации является совместная, сознательная и целенаправленная борьба психоаналитика и пациента против состояния психического дискомфорта или (и) болезни. Метод свободной ассоциации используется на психоаналитических сессиях, во время которых происходит доверительный разговор между пациентом (лежащим на диване) и психоаналитиком (сидящим прямо у кровати, чтобы пациент не мог видеть выражения своего лица) о жизни и общих чувствах пациента в различных ситуациях бодрствования и сна. Обязательным условием для этого разговора является открытость пациента, который должен чувствовать себя свободным в выражении всего, что приходит ему в голову, без ограничений.

Психоаналитик прилагает сознательные усилия для преодоления бессознательного и сознательного сопротивления пациента. Через этот тип ассоциативного мышления пациент «говорит» бессознательно, то есть спонтанно произносит фразы и слова, которые прямо или косвенно указывают на непроизвольные и часто доминирующие мысли. Методический анализ этих мыслей и ассоциаций дает ключ к разгадке причины, происхождения и характера болезни или тревоги. Другими маркерами для психоаналитика являются темы разговора, речевые паттерны, словарный запас, проскальзывания языка, бронирования, зависания и т.д.

Проанализировав свободные ассоциации и обнаружив расстройство или болезнь, психоаналитик объясняет анализатору природу своих проблем и помогает ему осознать бессознательные аспекты своих страданий, их реальное содержание и истинную ценность. Осознание этих проблем имеет соответствующий терапевтический эффект. Использование метода свободного объединения, независимо от профессиональной квалификации психоаналитика, само по себе имеет психотерапевтическую ценность, так как позволяет пациенту говорить о своих страданиях, делиться ими и тем самым облегчать их. Метод свободного объединения является основой психоаналитического лечения с момента его развития.

Контрансференция и метод свободной ассоциации

На ранних стадиях психоанализа контрперенос, как и перенос, рассматривался как расстройство, которое необходимо преодолеть. В дальнейшем, однако, это стало важным средством понимания аналитической ситуации. Метод контрпереноса все больше интегрируется в работу аналитика. В последнее десятилетие тема контрпереноса в целом действительно стала центральной в психоаналитической мысли и публикациях. Феномены контрпереноса можно понимать с точки зрения свободной ассоциации. Прежде всего, следует отметить два момента. Во-первых, мы приходим к выводу, что свободные объединения не только несут в себе значения, выраженные словами, но и обладают потенциалом для действий. Во-вторых, смысл передается не явным содержанием ассоциаций, а их формой, которая зависит от того, как пациент использует лингвистические средства выражения».

Значение в ассоциациях опосредуется лексическими средствами и действиями. Соответственно, мы предполагаем, что и то, и другое вмешательство аналитика имеет значения, которые опосредованы как словами, так и действиями. В 1980-х годах Мертон Джилл настаивал на том, что всякая интерпретация — это действие. Во-вторых, следует отметить, что метод свободной ассоциации способствует раскрытию лексического значения. Мы настаиваем на том, чтобы наши пациенты старались выразить словами свои мысли, чувства, желания, воспоминания, ощущения и, в общем, все то, что спонтанно приходит им в голову. Со своей стороны, мы стремимся «понять» пациента и используем слова в своих вмешательствах. Тем не менее, мы знаем, что, помимо понимания, необходимы действия, направленные на повышение уровня свободы ассоциаций пациента.

Рассмотрим вопрос о том, чтобы действовать, обозначая границы спектра событий в аналитической ситуации:

С одной стороны этого спектра — события, в которых действие минимально, за которыми следуют события, в которых действие явно присутствует, но постепенно уступает место словесному выражению;
Далее следуют те события, в которых интерпретации аналитика жестко блокируются упрямым сопротивлением пациента;
Противоположный конец спектра характеризуется ситуациями, в которых как сопротивление аналитика, так и пациента вызывают очень серьезные трудности и блокируют достижение положительных изменений, которые возможны словесными средствами.

Ситуации, в которых как сопротивление пациента, так и сопротивление аналитика создают плодородную почву для действий, обычно называют «игра-аутами». Предполагается, что понимание обязательно следует за действиями в этих ситуациях. Интерпретации частично или полностью утрачивают свою эффективность во время розыгрыша, и действие продолжается до тех пор, пока не будет применено трансформирующее влияние прозрения.

Очень часто после того, как интерпретация прояснила действие (или действие частично несущественно и частично поддается интерпретации), возникает осознание ранее неосознанной памяти. Действия со стороны аналитика, даже если они предполагают некоторое сопротивление сознательному сознанию, очень часто оказываются эффективными в расширении свободы ассоциаций, т.е. действия имеют некоторый эффект только в том случае, если сопротивление пациента дополняет сопротивление аналитика (или наоборот).

Нередко аналитик предпринимает действия в аналитической ситуации (например, отвечает на вопросы пациента), не дожидаясь, пока пациент решит, что он действительно хочет услышать ответ, а затем, благодаря последующим ассоциациям пациента, аналитик осознает причину своего действия. Таким образом, пациент и аналитик приходят к общему пониманию того, что они были взаимно вовлечены в понимание контрпереноса, называемого «ролевой ответственностью».

Само собой разумеется, что в глубокой аналитической работе аналитик, как правило, сталкивается с ролевой игрой, источником которой является сочетание сопротивлений как со стороны пациента, так и со стороны аналитика. В таких ситуациях консультация с коллегами или самоанализ должны помочь нам найти способ «оценить игру словесным путем». Хотя нет смысла умышленно провоцировать розыгрыши с целью их последующего анализа, вероятность их возникновения такова, что при любом анализе они практически неизбежны.

Рассмотрим возможность действовать как результат напряжения между полюсами активности аналитика при интерпретации материала пациента и опытом работы аналитика с пациентом. Это ситуации, в которых реакция аналитика возникает (особенно под влиянием аффекта) в дополнение к сознательному намерению помочь пациенту расширить его свободу ассоциаций. Реакция аналитика может быть вызвана заботой о благополучии пациента, гневом на пациента, увлечением его личностью или желанием.

В аналитических дискуссиях сегодня все чаще звучит призыв уделять больше внимания роли аналитика в аналитическом процессе и контрпереносу (как сопротивление сознательному пониманию), что открывает дверь к лучшему пониманию роли интерпретации и реакции аналитика на пациента. Благодаря такому подходу мы видим, что интерпретации аналитика во многом связаны с реакцией аналитика, которая обусловлена, с одной стороны, контрпереносом и теоретическими предпочтениями аналитика, а с другой — личными предпочтениями пациента.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: