Теоретические подходы в социальной психологии

Оглавление:

Долгое время было замечено, что люди ведут себя по-другому, когда они одни и когда они находятся в компании других. Простое присутствие другого человека, даже совершенно незнакомого, меняет поведение любого социализированного индивидуума. То, что человек делает в тишине наедине с самим собой, он не позволит себе делать в присутствии других.

Как отмечает французский исследователь массового сознания Г. Лебон, характерными особенностями поведения человека в массе являются доминирование импульсивных инстинктивных реакций, сильное доминирование роли эмоций над интеллектом. Самоуважение, самоконтроль и другие ограничивающие психологические механизмы в массовых сообществах в основном перестают существовать. Социальная психология инопланетянин

По мнению ученых, феномен социального возникает в контексте связей, взаимодействий, отношений людей в группах. Что такое «социальный»? А.Н. Сухов предлагает следующую интерпретацию: «Любое социальное явление возникает в результате взаимодействия человека и человека, человека и сообщества, сообщества и сообщества». По его словам, такова природа общества.

Именно через взаимодействие возникают социальные и психологические феномены, то есть взаимодействие формирует феноменальную область, которая, в конечном счете, является субъектом социальной психологии.

Концепция предмета и объекта науки

Социальная психология изучает следующие явления :

психологические процессы, состояния и характеристики индивида, проявляющиеся в результате его вовлечения во взаимоотношения с другими людьми, в различные социальные группы (семья, различные коллективы и т.д.) и во всю систему социальных отношений (экономическую, политическую, лидерскую и т.д.). Чаще всего изучались проявления личности в группах, такие как общительность, агрессивность и конфликтность.
феномен взаимодействия между людьми (общения), такой как брак, детство-родительство, психотерапия; взаимодействие может быть не только межличностным, но и между индивидуумом и группой, а также между группами.
психические процессы, состояния и характеристики различных социальных групп как целостных сущностей, которые отличаются друг от друга и не сводятся к индивидууму. Наибольший интерес социальных психологов вызывает изучение социально-психологического климата группы и конфликтных отношений (состояния группы), лидерства и групповых действий (групповые процессы), проработки и конфликтов (групповые характеристики) и др.
массовые психологические явления, такие как массовое поведение, паника, слухи, мода, массовый энтузиазм, апатия, тревога и т.д.

Классификация по предметам и областям исследований является общепринятым критерием для разграничения наук в смежных областях.

Объектом той или иной науки всегда является определенная область объективного или субъективного мира.

Объектом любой науки является результат теоретической абстракции, основанной на определенном объяснительном принципе, предложенном тем или иным мыслителем, школой, теперешним. На основе этой абстракции исследователи освещают те стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для этой науки. Важным фактором в процессе теоретической абстракции является использование специфических методов познания в этой отрасли знания. И, несомненно, исследовательская традиция, сформировавшаяся в процессе становления и развития той или иной отрасли знаний, имеет большое значение для формирования объекта той или иной науки.

Объектом той или иной науки всегда является определенная сфера объективного или субъективного мира.

Объектом любой науки является результат теоретической абстракции, основанной на определенном объяснительном принципе, предложенном определенным мыслителем, школой, теперешним. На основе этой абстракции исследователи освещают те стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для этой науки.

Важным фактором в процессе теоретической абстракции является использование специфических методов познания в этой отрасли знания. И, несомненно, исследовательская традиция, сформировавшаяся в процессе становления и развития той или иной отрасли знаний, имеет большое значение для формирования объекта той или иной науки.

Таким образом, объектом исследования той или иной науки является часть объективной или субъективной реальности, которая имеет свои особенности, а предметом исследования является результат исследовательской деятельности, который включает в себя накопленный опыт изучения этого объекта в рамках предыдущей более широкой науки, а также объяснительный принцип, предложенный тем или иным мыслителем, научной школой, теперешним, и методы, используемые в этой науке для познания ее объекта.

Вопрос об объекте и предмете социальной психологии как науки является спорным и по-разному трактуется разными направлениями этой науки. Основная проблема, которая разделяет социальных психологов, — это ответ на вопрос, кого следует считать субъектом социально-психологических феноменов: индивида или социальную общность (группу).

В зарубежной социальной психологии каждая научная школа пыталась определить свой предмет по-своему, исходя из собственного понимания вопроса.

Если объект социальной психологии определяется как закономерности поведения, обусловленные тем, что люди участвуют в социальных группах, то, учитывая данную интерпретацию объекта и субъекта социальной психологии, данную отрасль научного знания можно считать частью общей психологии, которая отличается от психологии личности только тем, что изучает поведение индивидуума в группе и влияние социума на психику человека. Из этого подхода вытекает естественное стремление ограничить тематику социальной психологии сферой межличностных отношений и динамических процессов в небольших группах людей, находящихся в непосредственном взаимодействии друг с другом. Это направление в социальной психологии было названо «психологической социальной психологией».

Против «психосоциальной психологии» выступает другая современная «социологическая социальная психология». Сторонники «социологической социальной психологии» рассматривают сообщества, т.е. большие и малые социальные группы, а не отдельных людей, как основного субъекта социально-психологических явлений. Поэтому, не отрицая необходимости изучения межличностных отношений в малых группах, сторонники социологического подхода к объекту и предмету исследования социальной психологии считают, что основным объектом изучения социальной психологии являются массовые психические процессы в социальных группах общества. Это означает, что межгрупповые отношения и большие социальные группы (классы, нации, национальности и т.д.) также являются частью объекта социальной психологии.

Социологический подход в социальной психологии ориентирует исследователя на рассмотрение социального контекста (системы социальных отношений, культуры и т.д.), в котором происходят взаимодействия индивидуумов и групп.

По мнению выдающегося французского психолога С. Москвичи, общество содержит собственные структуры, которые не могут быть описаны в тех же терминах, что и характеристики индивида. Поэтому социальная психология может и должна соотносить свои теории и научные разработки непосредственно с взаимосвязью между психологическими функциями и масштабными социальными процессами, событиями, которые формируют эти функции и сами формируются ими. Многие сложности в истории становления социальной психологии как науки, с точки зрения сторонников социологического подхода, возникли в связи с тем, что исследователи пытались изучать социально-психологические феномены в отрыве от социальных акторов, и поэтому не учитывали специфику самих явлений, их возникновение, функционирование, изменения в зависимости от динамики изменения акторов.

По мнению российского социолога-психолога А. Уледова, «состояние сознания социальных субъектов и соответствующие социально-психологические отношения между ними составляют ту сферу реальности, которую должна изучать социальная психология». Предметом социальной психологии как науки являются общие и специфические закономерности возникновения, функционирования и развития социально-психологических явлений.

«Социологическая социальная психология» развивалась в основном в европейской и советской социальной психологии в 1970-е и 1990-е годы.

Особый подход к освещению основных проблем социальной психологии проявили представители таких научных направлений как:

Психология народов и масс,
y теория инстинктов для социального поведения и групповой динамики,
социальный дарвинизм и бихевиоризм,
Гештальт-психология и психоанализ,
взаимодействие и когнитивизм..,
экзистенциальная психология, трансакционный анализ и т.д.

Этапы развития интерпретаций субъекта социальной психологии в западной социальной психологии.

Прежде всего, следует отметить, что появлению социальной психологии как науки предшествовал длительный период накопления знаний о людях и обществе. Это накопление происходило в процессе совместной деятельности, общения людей в социальной практике человечества.

Психология народов как одна из первых социально-психологических теорий сформировалась в середине XIX века в Германии. Его основателями были Морис Латсарус (1824-1903), Герман Штайнталь (1823-1893) и Вильгельм Вундт (1832-1920).

Изучение языка, мифов и обычаев является предметом народной психологии. По мнению В. Вундта, в этих областях искомый характер общей закономерности сочетается с выразительным характером исторического развития в жизни индивидуумов и народов. Язык содержит в себе общую форму идей, живущих в сознании людей, и законы их соединения. Мифы скрывают оригинальное содержание этих представлений в их кондиционировании чувствами и желаниями. Наконец, обычаи являются общими направлениями воли, которые вытекают из этих представлений.

Его основные идеи были разработаны в работах Х. Тарде (1843-1904), Х. Лебона (1841-1931) и С. Сигеле (1868-1913). Первые независимые социально-психологические теории ясно ставили и находили определенное решение специфических для социальной психологии вопросов, касающихся соотношения индивидуального и группового сознания, движущих сил и механизмов социального поведения и так далее. Ведущие представители европейской социальной психологии Генри Тедгфель (1920-1982) и Серж Москвичи подчеркивают социальные характеристики индивидуального и группового поведения и их зависимость от ценностей культуры и общества, в котором живет человек.

По мнению Г. Тейфеля, «общество содержит свои собственные структуры, которые не могут быть описаны в тех же терминах, что и характеристики индивида». Поэтому социальная психология может и должна связывать свою теорию и научные разработки непосредственно с взаимосвязью между функциями человеческой психики и основными социальными процессами и событиями, которые формируют эти функции и сами формируются ими». Г. Тейфель и С. Москвичи считают необходимым введение межгрупповых отношений в темы социальной психологии. Это, в свою очередь, требует более широкого изучения больших социальных групп.

Определение подходов к социальной психологии в американской психологической науке.

В американской психологии существует сильная традиция рассматривать человека как субъекта социально-психологических явлений. В этом контексте предметом социальной психологии являются межличностные отношения в малых группах. Тематика социальной психологии интерпретируется следующим образом: Социальная психология — это наука, изучающая поведение индивидуумов в группе, их взаимоотношения с социальной средой и их реакции по отношению к другим индивидуумам в конкретной социальной ситуации.

Американский психолог Д. Майерс в своем учебнике дает следующее определение социальной психологии: «Социальная психология — это наука, изучающая, как люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как они взаимодействуют друг с другом. По словам Майерса, социальная психология изучает отношения и убеждения, соответствие и независимость, любовь и ненависть.

Превалирующее в американской социальной психологии отношение к изучению психологии и поведению межличностных отношений в различных школах и течениях не проводится одинаково. Социальные психологи, которые основывают свои исследования на методологии бихевиоризма, рассматривают поведение человека по схеме «стимул-реакция». Основываясь на этой предпосылке, социальная психология, по мнению бихевиориста Дж. Олпорта, является наукой, которая изучает индивидуальное поведение в тех областях, где поведение стимулируется другими людьми или является их реакцией.

В основе социальной когнитивной теории лежит позиция, что психическое функционирование человека лучше всего понимается с точки зрения непрерывного взаимодействия между поведенческими, когнитивными и экологическими факторами. Это означает, что на поведение влияет окружающая среда, но человек также играет активную роль в формировании социальной среды и других обстоятельств, которые возникают в повседневном взаимодействии.

Занятие предметом социальной психологии в 1920-х годах бытовой психологией

Развитие социальной психологии в нашей стране имеет свою специфику, которая обусловлена особенностями исторического развития России и общественно-политическими процессами, происходящими на ее территории. Многие проблемы социальной психологии оказались встроенными в идеологические конструкции общественных движений и использовались в идеологической борьбе различными общественными силами.

В отечественной социальной психологии можно выделить несколько этапов, связанных с обсуждением ее предмета. Наиболее острыми были эти дебаты в 20-х годах двадцатого века.

В результате возникло псевдонаучное понимание социальной психологии. На судьбу российской социальной психологии оказало влияние мнение основателя и директора Психологического института Г.И. Челпанова, который предложил разделить психологию на две части: собственно социальную психологию и психологию. По его мнению, социальная психология должна развиваться в рамках марксизма, а сама психология должна оставаться эмпирической. Не отрицая важности марксизма для социальной психологии, его не следует фетишизировать.

Вторая позиция наиболее четко сформулирована В.А. Артемовым. По его мнению, вся психология должна основываться на философии марксизма, с его идеей социальной детерминации человеческой психики. Следовательно, вся психология становится «социальной». Поэтому нецелесообразно выделять конкретную социальную психологию. Существует единая социальная психология, которая в зависимости от объекта исследования делится на социальную психологию личности и социальную психологию коллектива.

По мнению В.А. Артемова, социальная психология коллектива должна изучать психологию коллектива в широком смысле этого слова, то есть малых и больших сообществ людей, изучать психологические закономерности, воплощенные в культуре, анализировать поведение людей в театрах, кинотеатрах, на собраниях, митингах, демонстрациях и так далее.

В те годы представители теории коллективной реакции и рефлексотерапии выразили свое понимание предмета социальной психологии. Сторонник теории реакции К.П. Корнилов не оставил особый объект исследования социальной психологии. Он интерпретировал единство психологии как расширение реактологического метода к человеческому поведению в коллективе. В частности, это означало, что коллектив задумывался как унитарная реакция его членов на один стимул, в то время как задача социальной психологии состояла в измерении скорости, силы и динамики этих коллективных реакций.

Как сформулировал сам В.М. Бехтерев, объект коллективной рефлексии определяется следующим образом: изучение формирования, развития и активности ассамблей и собраний, проявляющих свою синодическую реляционную активность в целом через коммуникацию между участвующими индивидами.

V. М. Бехтерев высказал очень плодотворную мысль о том, что коллектив — это нечто целое, в котором появляются новые качества и характеристики, которые возможны только во взаимодействии людей. Эта идея была основана и развита в российской социальной психологии.

Потребности педагогики привели к развитию социально-психологических проблем коллектива. В связи с этим в первую очередь следует упомянуть работы А.С. Заложного и А.С. Макаренко. В своих исследованиях коллектива А.С. Залужный и А.С. Макаренко исходили из идей, изложенных в «коллективной рефлексии» В.М. Бехтерева. Они рассматривали коллектив как определенную систему взаимодействия отдельных членов. Однако мнения этих ученых разделились.

А. С. Заложный интерпретировал взаимодействие в окрестностях В. М. Бехтерева. Он назвал коллективом группу взаимодействующих индивидуумов, которые кумулятивно реагируют на определенные стимулы. Как и Бехтерев, Заложный не анализировал основные черты этого взаимодействия и его связи с внешними условиями.

Однако основной импульс развитию социальной психологии связан с изучением общей психологии, и здесь, в частности, идей Л.С. Выготского. Л.С. Выготский в своих работах заложил идею культурно-исторических детерминант процесса интеллектуального развития.

В работах Л.С. Выготского проблематика социальной психологии обсуждалась в более непосредственной форме. Выготский противоречит Бехтереву, что объектом социальной психологии является изучение психики коллективной личности. По его мнению, поскольку психология индивида является социальной, то в данном случае она является объектом социальной психологии. Однако социальная психология отличается от коллективной психологии.

Таким образом, Л.С. Выготский различает общую психологию (в терминологии «социальная психология») и социальную психологию в современном понимании (в терминологии «коллективная психология») и выделяет определенную область изучения социальной психологии в современном понимании.

Современные концепции социальной психологии

В конце 1950-х — начале 1960-х годов социальная психология как наука вступила в новую фазу своего развития, этап становления как самостоятельная дисциплина. К этому времени произошли серьезные изменения в самой психологической науке.

В результате радикальной реорганизации на основе марксистской философии советская психология в это время стала развитой дисциплиной, обладающей как солидной теоретической работой, так и широко распространенной практикой экспериментальных исследований. Значительно повысилась квалификация исследователей, как с методологической, так и с профессиональной точки зрения.

Особым толчком к трансформации социальной психологии в самостоятельную науку стало обсуждение темы социальной психологии и ее судьбы в советском обществе, начавшееся в конце 1950-х — середине 1960-х годов. Эта дискуссия проходила на страницах журналов (Вестник Ленинградского государственного университета, психология «Вопросы», философия «Вопросы»), а также на Втором и Третьем съездах советских психологов (1963, 1968). В ходе обсуждений были высказаны различные точки зрения и защищены различные исследовательские подходы. В своем анализе дебатов 1950-х и 1960-х годов Г.М. Андреева в статье «Социальная психология», опубликованной в сборнике «Социология в России» (Москва, 1996), указывает на три основных подхода к пониманию предмета и целей социальной психологии в СССР.

Первая, популярная в основном среди социологов, утверждала социальную психологию как науку о «массовых явлениях психики». В рамках этого подхода различные исследователи выделили явления, которые соответствуют определению. Иногда больший акцент делался на изучение психологии классов и других больших социальных групп, и в этом контексте на отдельные элементы социальной психологии больших социальных групп (традиции, нравы, обычаи). В других случаях больше внимания уделялось формированию общественного мнения, специфическим массовым явлениям, таким как мода и др. В рамках того же подхода была упомянута необходимость изучения коллективов. Термин «социальная психология» Плеханова интерпретировался как специфический уровень общественного сознания, а термин «социальная психология» был зарезервирован за названием науки.

Второй подход, за который выступали в основном психологи, рассматривал личность как основной объект социально-психологических исследований. Здесь нюансы проявились в интерпретации контекста исследования личности — либо с точки зрения типологий личности, их характеристик, их положения в коллективе, либо, что самое главное, в системе межличностных отношений и общения. Этот подход часто защищался на том основании, что он в большей степени «психологический», что дает лучшее обоснование для того, чтобы рассматривать социальную психологию как часть психологии.

Наконец, в ходе дискуссии возник третий, «синтезирующий» подход к проблеме. Здесь социальная психология рассматривалась как наука, изучающая как массовые психологические процессы, так и положение человека в группе. При этом проблема социальной психологии была представлена как достаточно широкая: в ее предметный ряд был включен практически весь спектр вопросов, изучаемых в различных школах социальной психологии. Представляется, что это понимание в наибольшей степени соответствовало фактической практике исследований и, следовательно, практическим потребностям общества, именно поэтому оно и получило наибольшее признание.

Современная российская социальная психология, не отказываясь от своей прежней традиции, пытается найти точки соприкосновения с «психосоциальной психологией». Это также отражается в понимании предмета социальной психологии. Примером такого компромисса является интерпретация Г.М. Андреевой предмета социальной психологии. По ее словам, объектом социальной психологии является изучение закономерностей поведения и действия людей, обусловленных их принадлежностью к социальным группам, а также психологических характеристик самих этих групп. Это определение кажется нам наиболее конструктивным. В некотором смысле, это снимает оппозицию психолого-социологического подхода к пониманию объекта и субъекта социальной психологии.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: