Основные теории личности в отечественной психологии

Оглавление:

Предмет: Психология

Тип работы: Курсовая работа

У вас нет времени или вам не удаётся понять эту тему? Напишите мне в whatsapp, согласуем сроки и я вам помогу!

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Дополнительные готовые курсовые на темы:

Введение

Несколько поколений социальных психологов находились под влиянием социально-психологических теорий, представленных во многих учебниках различных авторов. Когда возникли благоприятные социально-политические условия, социально-психологическая теория начала превращаться из мифологии в самостоятельную науку. Но преодолеть кризис в области социально-психологической теории оказалось непросто. Дело в том, что невозможно ограничиться отказом от одних принципов, теорий и концепций и переходом к использованию других. Кризис связан с глубинными процессами в обществе, с жестким менталитетом. Поэтому необходимо изменить наш взгляд на жизнь и наше отношение к человеку, понять его ценность.

Социальная психология как отрасль науки может быть создана теми, кто знает реальность не теоретически, а изнутри. В современных социальных условиях невозможно исходить из теоретических схем, разработанных в прошлом. В то же время необходимо понять, почему социально-психологическая теория социологизирована. В настоящее время мы не можем удержаться от анализа тех факторов, часто социологических, которые определяют содержание социально-психологических явлений. Когда меняются социальные институты, возникает новая система отношений, устанавливается новый образ жизни, тогда наступает время для более тонкого и специфического социально-психологического анализа. На данный момент обстоятельства позволяют нам лишь создать «каркас» социально-психологической теории, соответствующий нынешней реальности. В то же время необходимо освободить социально-психологическую теорию от идеологии и наполнить ее соответствующим содержанием. Многие принципы, так называемые научные школы, которые в прошлом получили свою известность благодаря политическим спекуляциям, оказались несостоятельными. Так получилось, что ряд явлений, без рассмотрения которых невозможно понять ни общество, ни личность, выпал из поля зрения теории социальной психологии

Без тесной связи с теорией невозможно нормальное развитие прикладных областей социальной психологии. Сегодня общество как никогда нуждается в социальных и психологических знаниях. В то же время следует подчеркнуть, что только капиталистическая, научно обоснованная и действительно практичная социально-психологическая теория может оказать серьезную помощь в решении жизненно важных проблем.

Концепция личности

Социальная психология изучает личность, проблемы формирования и социализации личности, ее положение в группе и в системе общения.

Понятие «личность» раскрывает социально-психологическую сущность человека, которая формируется в результате усвоения человеком общественных форм сознания и поведения, социально-исторического опыта человечества. Мы становимся личностью под влиянием жизни в обществе, воспитания, обучения, общения, взаимодействия.

Социология рассматривает личность как представителя определенной социальной группы, социальный тип, продукт социальных отношений. Но психология учитывает, что в то же время личность не только является объектом социальных отношений, не только испытывает социальные влияния, но и ломает их, преобразует, поскольку личность постепенно начинает выступать как совокупность внутренних условий, через которые ломаются внешние влияния общества. Таким образом, личность — это не только объект и продукт общественных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания, самосознания.

Личность — это не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система. Что значит быть личностью? Быть личностью — значит иметь активную жизненную позицию. Быть личностью — значит принимать решения по внутренней необходимости, оценивать последствия принятых решений и нести за них ответственность перед собой и обществом, в котором живешь. Быть личностью — значит постоянно строить себя и других, обладать арсеналом приемов и средств, с помощью которых можно контролировать свое поведение и подчинять его своей власти. Быть человеком — значит иметь свободу выбора и нести его бремя.

Личность (в узком смысле) — это субъект решения проблем, выбора, способный самостоятельно и ответственно решать проблемы, это субъект культуры. Личность может проявляться там, где у человека есть проблемы, конфликты. Человек еще не является личностью, если он не способен самостоятельно решать жизненные проблемы и брать на себя ответственность за свои решения и поступки.

Свобода личности или свобода выбора, воли, определяется способностью человека выбирать тот или иной вариант поведения, иногда вопреки социальным обстоятельствам или своим склонностям. «Человек — единственное существо, которое в любой момент может сказать «нет» своим жизненно важным биологическим влечениям» (М. Шелер).

Социально-психологические явления возникают в результате взаимодействия социальной среды, личности и групп. Социальная среда — это все, что окружает человека в его социальной жизни. Социальная среда зависит от типа социально-экономической формации, от классовой и государственной принадлежности, от различий внутри определенных страт, от бытовых и профессиональных различий.

Таким образом, социально-экономическая формация формирует данную социальную среду, которая порождает тот или иной образ жизни и, соответственно, образ мышления и поведения. Итак: социально-экономическое формирование — социальная среда — образ жизни — личность — таков основной путь формирования личности.

Разница между людьми многомерна: это разница убеждений и интересов, знаний и опыта, навыков и способностей, темперамента и характера. И все же функционирование психики всех людей подчиняется общим закономерностям: у всех есть память, эмоции и другие психические процессы. К.К. Платонов, указывая, что для социально-психологического анализа личности следует четко различать понятия «личность», «индивид» и «индивидуальность», дает следующее определение личности. Личность — это человек как субъект активной деятельности, перестраивающий мир, а значит, носитель сознания и самосознания.

По мнению Е. В. Шороховой, социально-психологическое понимание личности основано на особенностях социального типа личности как специфического образования, продукта социальных обстоятельств, ее структуры, совокупности ролевых функций личности, ее влияния на социальную жизнь.

Социальная установка личности

Социальная установка — одна из основных категорий социальной психологии личности. Социальная установка связана с рядом психических характеристик и процессов, таких как восприятие и оценка ситуации, мотивация, принятие решений и поведение. Социальные установки человека являются продуктом столкновения потребностей и ситуаций их удовлетворения, которые закрепляются в структуре личности в результате опыта.

В английском языке термин «социальная установка» соответствует термину «attitudes», который был введен в научный обиход В. Томасом и Ф. Знанецким (1920). Они дали первое определение установки: состояние сознания, которое регулирует отношение и поведение человека по отношению к определенному объекту в определенных условиях, и психологическое переживание социальной ценности и смысла объекта.

В современной социальной психологии чаще используется определение социальной установки, данное Г. Олпортом (1924): «Социальная установка — это состояние психологической готовности человека вести себя определенным образом по отношению к объекту, определяемое его прошлым опытом.

Социальная установка формируется на основе своего жизненного опыта и опыта, полученного от других людей. Основной формой передачи установок является вербальная.

Основная функция установки — регулирование социального поведения индивида. Если говорить о системе социальных установок индивида, то индивидуальные социальные установки с точки зрения их социальной и личностной значимости образуют своеобразную иерархическую структуру. Этот факт отражен в известной диспозиционной концепции В.А. Ядова о регуляции социального поведения человека (1975). Она выделяет четыре уровня диспозиций как проявлений, регулирующих поведение и деятельность индивида. Первый уровень включает только отношение. Согласно пониманию Д.Н. Узнадзе, регулирующего поведение на самом простом, преимущественно повседневном уровне; второй уровень включает социальные установки, которые, по мнению У.Дж. Джадоу, возникают на уровне малых групп; третий уровень включает общую направленность интересов личности, которая отражает отношение человека к основным сферам его жизнедеятельности (профессия, общественная деятельность, хобби и т.д.); четвертый, высший уровень включает систему ценностных ориентаций личности.

Наконец, следует сказать несколько слов о некоторых типах или видах социальных установок. Прежде всего, часто выделяют в качестве особого вида так называемую перцептивную установку, которая означает предрасположенность индивида к определенной интерпретации воспринимаемых элементов реальности. Две другие важные разновидности социальных установок — это стереотип и предрассудок. Стереотип и предрассудок отличаются от обычных социальных установок прежде всего содержанием своего когнитивного компонента. Стереотип — это социальная установка с застывшим, часто обедненным содержанием ее когнитивного компонента. Когда люди говорят о стереотипном мышлении, они имеют в виду, что у них ограниченные, упрощенные и поверхностные представления о некоторых объектах реальности или способах работы с ними. Причинами возникновения стереотипов обычно являются недостаток знаний, догматическое воспитание, неразвитость личности или остановка по каким-то причинам процессов ее развития. Предрассудок — это социальная установка с искаженным содержанием когнитивного компонента, благодаря которой индивид воспринимает некоторые социальные объекты неадекватным образом. Основной причиной формирования предрассудков является неразвитость когнитивной сферы личности, из-за чего человек некритично воспринимает влияние соответствующей среды. Поэтому предрассудки чаще всего формируются в детстве, когда у ребенка мало или совсем нет адекватных знаний о том или ином социальном объекте, но под влиянием родителей и ближайшего окружения уже сформировано определенное эмоционально-оценочное отношение к нему. Соответствующий жизненный опыт человека, эмоционально пережитый, но недостаточно критически интерпретированный, также может повлиять на формирование или усиление предрассудков. Когда объектом стереотипа или предрассудка является другой человек, его внешность, пол, профессия или национальность часто становятся ведущими атрибутами, в то время как другие атрибуты неоправданно игнорируются. Наиболее характерной чертой восприятия, основанного на стереотипах и предрассудках, является разделение людей на «инсайдеров» и «аутсайдеров», где «инсайдеры» выделяются по положительным признакам (автостереотип), а «аутсайдеры» — по отрицательным стереотипам (гетеростереотип).

Социализация личности

В психологии под социализацией обычно понимают процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, происходящего в общении и деятельности. Социализация происходит под влиянием различных факторов — это целенаправленное воспитательное воздействие на индивида со стороны других людей и общественных институтов, а также спонтанные влияния на него различных жизненных обстоятельств. Термин «социализация» неотделим от представлений о человеке и характере его отношений с обществом. Это порождает различные интерпретации процессов социализации. Для одних это обучение социальному поведению, для других — моделирование личности в соответствии с требованиями культуры. Если ориентироваться на теорию социальной установки, которая объясняет процессы регуляции социального поведения человека, то можно сказать, что социализация — это формирование, возникновение и развитие системы социальных установок личности.

По мнению многих психологов, социализация происходит в следующих сферах жизни человека: в деятельности, в общении и в сфере самосознания. А.Н. Леонтьев определил социализацию в сфере деятельности как «расширение каталога видов деятельности ребенка». Под этим подразумевается постепенное овладение теми видами деятельности, которые ребенок может самостоятельно воспроизвести, то есть освоение культурных образцов поведения. В сфере общения социализация происходит в ходе постепенного расширения круга общения, углубления самого процесса общения, связанного с изменением его содержания и форм. В сфере самосознания социализация действует в смысле формирования образа себя. Идентификация — это процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, примером. Именно механизм социализации личности представляет собой «присвоение» человеческой сущности индивида. Идентификация обычно противопоставляется сегрегации — механизму индивидуализации личности, выражающемуся в стремлении человека отделить себя от других, отгородиться от других. С одной стороны, она развивает способность устанавливать позитивные отношения с другими людьми и ведет к развитию социально значимых черт; с другой стороны, она может способствовать растворению личности в другом человеке, эмаскуляции личности.

Исходя из вышесказанного, мы можем предложить следующее понимание социализации: Это процесс активного усвоения ценностей и норм общества и их формирования в систему социальных установок, которая определяет положение и поведение человека как личности в системе общества.

На процесс социализации влияет большое количество различных факторов, которые в целом можно представить в виде двух основных групп: к первой относятся социальные факторы, отражающие социокультурный аспект социализации и затрагивающие проблемы своей группы, историческую, культурную и этническую специфику; ко второй — индивидуально-личностные факторы, которые во многом определяются индивидуально-психологическими особенностями человека, своеобразием его жизненного пути.

Социальные факторы обычно включают макро-, мезо- и микрофакторы, которые отражают социально-политические, экономические, исторические, национальные и т.д. факторы. Особенности развития личности отражают, в том числе, качество жизни, экологическую ситуацию, возникновение экстремальных ситуаций и другие социальные обстоятельства.

Макрофакторы — это те социальные и природные условия развития и социализации личности, которые обусловлены проживанием в больших социальных общностях, таких как страна, государство. К ним относится культура — система психических форм жизнеобеспечения и социализации человека, включающая все стороны жизни: биологическую (сон, пища, отдых, сексуальная сфера и т.д.), производственную (создание материального жизнеобеспечения, орудий труда, пищи, одежды, жилья), духовную (язык, речевая деятельность, мировоззрение, эстетическая деятельность и т.д.), социальную (общение, социальные отношения).

Мезафакторы — это детерминанты социализации личности, обусловленные проживанием в сообществах среднего класса. К этим факторам можно отнести и этническую принадлежность (нацию). Принадлежность к тому или иному народу, его традиции во многом определяют специфику социализации личности. Другим мезофактором являются региональные условия, характерные для социализации людей, проживающих в той или иной части страны, государства, имеющей свою специфику (единая социально-экономическая система, общее историческое прошлое, культурное и социальное своеобразие). Тип населенного пункта (село, местность, город, регион) по определенным причинам также придает специфику социализации проживающих там людей. Средства коммуникации (пресса, радио, телевидение, театр и кино), с помощью которых информация (знания, духовные ценности, моральные и правовые нормы и т.д.) распространяется среди количественно большой аудитории, оказывают огромное влияние на процесс социализации.

К микрофакторам, определяющим ход социализации, можно отнести те институты общества, которые осуществляют сам процесс и для которых человек в первую очередь является объектом воздействия. В зависимости от социального статуса эти институты могут быть формальными и неформальными. Первые — это формальные институты общества (государства), которые по своему функциональному назначению направлены на воспитание и обучение каждого нового поколения (дошкольные учреждения, школы, университеты, учреждения культуры и т.д.). Вторые, неформальные институты, имеют социально-психологическую основу. Это различные социальные группы, от малых до больших, в которые вовлечен человек (семья, класс, профессиональная рабочая группа, группа сверстников, этническая община и т.д.).

По сути, социализация — это процесс формирования личности. Он начинается с момента рождения человека и продолжается на протяжении всей его жизни, хотя по мере старения этот процесс иногда принимает регрессивный характер. Существует первый или ранний период, который охватывает первые 12 лет жизни, и второй период между 12-18 годами. Второй период социализации психологически характеризуется завершением формирования навыков мышления. В третьем периоде основная система социальных установок личности уже сформирована и достаточно устойчива. Человек приобретает большую самостоятельность и критические способности в восприятии различных социальных драйвов, а его собственный жизненный опыт, включая опыт социальных отношений, становится основным институтом социализации.

Согласно Эриксону, самовосприятие требует психологической взаимности — то есть соответствия между самовосприятием человека и тем, как его воспринимают другие и чего они хотят от него. Это утверждение подчеркивает, что если молодой человек не принимается обществом или даже отдельным человеком, это может сильно помешать его самоутверждению.

Одним из ведущих и определяющих механизмов социализации личности является психологическая адаптация.

«Социально-психологическая адаптация — это процесс, в ходе которого люди приобретают определенный социально-психологический статус и овладевают определенными социально-психологическими функциями. При этом статус «социальной личности» понимается как положение человека в системе смешанных отношений, определяющее его права, обязанности и привилегии.» В процессе социально-психологической адаптации личность стремится к гармонии между внутренними и внешними условиями жизни и деятельности. По мере реализации повышается адаптивность человека, то есть степень приспособленности к жизни в обществе. Адаптивность может быть: внутренней, проявляющейся в виде перестройки функциональных структур и систем личности при определенных изменениях в окружающей среде. Внешний (поведенческий), когда личность существенно не перестраивается внутренне и сохраняет себя, свою независимость. Смешанный, когда личность частично изменяется и внутренне адаптируется к среде, ее ценностям и нормам, и в то же время частично инструментально адаптируется и сохраняет свою самость и независимость.

Противоположная черта адаптивности — дезадаптация личности — бывает нескольких видов: устойчивая ситуативная дезадаптация, характеризующаяся отсутствием адаптивных механизмов, когда есть желание, но нет возможности адаптироваться; временная дезадаптация, когда происходит нарушение баланса между личностью и средой, что порождает адаптивную активность личности; общая устойчивая дезадаптация, которая представляет собой состояние постоянного напряжения, неудовлетворенности, неосознаваемой патологической

Таким образом, социально-психологическая адаптация выступает и как средство защиты личности, с помощью которого смягчаются и устраняются внутренние психологические напряжения, тревоги, дестабилизирующие состояния, возникающие при взаимодействии человека с другими людьми и обществом в целом.

Психологи описывают два типа социально-психологической адаптации: прогрессивный и регрессивный. В процессе прогрессивной адаптации достигается единство интересов и целей личности, с одной стороны, и общества, с другой. Регрессивная адаптация носит формальный характер, не соответствует ни интересам общества, ни развитию социальной группы, ни самой личности. В зависимости от механизма реализации социально-психологическая адаптация может быть добровольной (по желанию человека) или принудительной (вредной, деформирующей личность).

Таким образом, можно сделать вывод, что социально-психологическая адаптация — это процесс, происходящий в изменяющихся условиях социальной среды и связанный с коррекцией, достройкой, деформацией, частичной перестройкой отдельных функциональных систем психики или личности в целом.

Основное значение социализации заключается в реализации «Я», раскрытии потенциала личности, развитии ее индивидуальности как социального существа. Насколько социально зрелой и гармоничной является личность, определяется широтой ее социализации. В тоталитарном государстве наблюдаются такие формы социализации, как мазохизм, садизм, разрушение и конформизм. Мазохизм — это стремление к подчинению, отказ от своего «я», как бы слияние с другим человеком или социальной группой, то есть это своего рода бегство от свободы, вызванное страхом одиночества и ответственности. Садизм в данном случае означает постановку других людей в зависимое положение, получение неограниченной власти над ними; эксплуатацию и запугивание других людей. Деструкция как форма социализации заключается в освобождении индивида от чувства собственного бессилия посредством насильственного разрушения окружающей среды, особенно определенных социальных институтов. Конформизм означает, что индивид отказывается от собственного «я» и превращается в человека массы, который автоматически следует за большинством и ведет себя «как все».

Любой процесс развития человека — это процесс его индивидуального развития внутри, в контексте, в условиях общества, социальной группы, социальных контактов, общения. Каждый человек сам — индивидуально, лично, непосредственно — идет по пути общественного развития. Ассимиляция знаний, содержащихся в общественном сознании, не может заменить процесс личного социального опыта, который накапливается в результате индивидуального понимания социальных законов.

Асоциализация, десоциализация и ресоциализация личности

Термин «социализация» означает принадлежность, связь с обществом, а приставка «а» в термине «асоциализация» обозначает процесс усвоения антисоциальных норм, ценностей, негативных ролей, установок, моделей поведения, которые объективно ведут к деформации социальных отношений, дестабилизации общества.

Говоря об асоциализации, нельзя не упомянуть два других термина, связанных с этой проблемой: «десоциализация» и «отставание в социализации». Первый означает, что на определенном этапе нормальной социализации личности, когда она попадает под влияние негативной микросферы — дворовой группы сверстников, криминальной группы и т.д., происходит деформация личности. В результате прежние позитивные ценностные нормы человека разрушаются, а вместо них усваиваются новые антисоциальные нормы, ценности и модели поведения. Задержка социализации означает, что человек не усваивает позитивные нормы, образцы поведения, предписанные обществом для каждого этапа социализации, своевременно и с задержкой. Со временем отставание может привести к усвоению негативных норм или волевому подчинению такого человека с задержкой социализации воле других антисоциальных элементов.

Псоциализация личности происходит в те же временные периоды (детство, отрочество и юность), что и социализация, а десоциализация может происходить и в зрелом возрасте. Например, человек зрелого возраста, совершивший кражу государственного имущества под влиянием группы скрытых преступников, может оставаться хорошим семьянином, быть культурным и вежливым, нормально выполнять все другие социальные роли.

На ранней стадии антисоциализации основным механизмом является подражание, когда дети или подростки бессознательно или частично осознавая перенимают негативные модели поведения взрослых, ведущих антисоциальный образ жизни.

Общество, в лице институтов социализации и органов социального контроля, ресоциализирует человека, сошедшего с рельсов вследствие его преступного поведения, то есть осуществляет ресоциализацию, то есть процесс социальной реабилитации человека, усвоение им повторно или впервые социальных норм и ценностей, позитивных с точки зрения общества моделей поведения. Приставка «ре» в понятии «ресоциализация» означает демонтаж, разрушение негативных, антисоциальных норм и ценностей, усвоенных человеком в процессе асоциализации (десоциализации), и привитие ему позитивных норм и ценностей, признанных обществом.

Так, некоторые педагоги считают, что «перевоспитание заключенных направлено на их ресоциализацию и возвращение к честной трудовой жизни на свободе» (то есть в данном случае ресоциализация рассматривается как результат процесса перевоспитания). Ученые-юристы также используют этот термин, особенно при изучении вопросов уголовной политики в отношении несовершеннолетних, имея в виду большую способность к ресоциализации несовершеннолетнего субъекта по сравнению со взрослым (здесь ресоциализация рассматривается не только как результат, но и как процесс).

Проблема ресоциализации связана не только с уголовно-исполнительной системой. Речь идет о проблеме включения в нормальный процесс социализации заключенных других категорий людей: больных, наркоманов, людей, переживших стресс в авариях, военных действиях, стихийных бедствиях. Поэтому термин «социальная реабилитация» в социальной психологии сейчас часто используется вместе с понятием «социальная адаптация». Социальная адаптация необходима как здоровым, так и больным людям. Что касается социальной реабилитации, то она необходима для людей, характеризующихся посттравматическим синдромом, особенно для «авгануп», ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС, жертв стихийных бедствий, беженцев из так называемых «горячих точек», людей, освободившихся из мест лишения свободы, инвалидов и других. Эти люди нуждаются не только в социальной поддержке, но и в психотерапии и психологической коррекции (автотренинг и т.д.).

Заключение

В ходе теоретического изучения темы были рассмотрены следующие вопросы:

рассмотрена проблема социально-психологических характеристик личности в современной социальной психологии;

рассматривались социально-психологические характеристики личности.

В результате в качестве определения социально-психологических характеристик личности было взято определение Г.М. Андреевой: «это характеристики, сформированные в реальных социальных группах, в условиях совместной деятельности с другими людьми, а также в общении с ними».

Рассматривая, что такое личность, мы отталкивались от определения профессионала (А.А. Деркач, В.М. Дьячков) как «должностного лица, достигшего высокого уровня квалификации, сознательно изменяющегося и развивающегося в процессе профессиональной деятельности, вносящего свой индивидуальный творческий вклад в профессию, нашедшего в ней индивидуальную цель, направленную на достижение высоких результатов, гармонично сочетающего личные интересы и интересы общества».

В результате была создана модель, позволяющая представить и выделить основные блоки, обеспечивающие успех деятельности индивида. Эта модель включает:

характеристики личности;
свои способности;
свои профессиональные навыки;
Опыт;
мотивация деятельности;
Образование.

Наша гипотеза о том, что успешной профессиональной деятельности мешают такие социально-психологические характеристики личности, как: Внешность, низкий уровень коммуникативных и организаторских навыков, авторитарный стиль поведения в отношениях с людьми, подтвердились лишь частично.

Исследование показало средний уровень развития коммуникативных и организационных навыков. Возможно, это связано с быстро меняющимися условиями, которые требуют от людей владения этими навыками хотя бы на среднем уровне.

Кроме того, исследование показало гендерные различия в уровне развития коммуникативных и организационных навыков. Данные, полученные в мужской выборке, показывают, что уровень развития этих навыков в большинстве случаев находится на высоком уровне, по сравнению с данными, полученными в женской выборке.

При очень благоприятной картине в целом, а речь идет о наличии таких психологических тенденций, как: Отзывчивость, Сострадание, Доброта, в своей деятельности люди не могут полностью реализовать их по отношению к другим. Мы также предположили, что профессиональной деятельности мешает авторитарный стиль поведения в отношениях. Однако такой стиль поведения был идентифицирован как доверительная доброжелательность. Следует отметить, что в идеале каждый хотел бы иметь более выраженные лидерские качества (это ярко иллюстрируют данные по «Я — идеал»).

Поэтому можно дать следующие рекомендации. Для повышения эффективности профессиональной деятельности желательно работать над повышением уровня развития коммуникативных и организационных навыков, над изменением локуса контроля в сторону внутреннего и над развитием лидерских качеств. Для реализации этих целей можно проводить различные тренинги.

Список литературы

Социальная психология Москва, 2003. (стр. 27)
Битянова М.Р. Социальная психология (на русском языке), 2002. (стр. 15)
Горелов И.Н. Невербальные компоненты общения М., 1999. (с. 9).
Гостев А.А., Соснин В.А., Степанов Е.И. На путях становления отечественной конфликтологии //Психол. журн. 1996 Том 17 № 1, С 110-128. (с. 6)
Донцов А.И. Психология коллектива М., 2001. (с. 48).
Дубовская Е.М., Кричевский Р.Л. Психология малых групп М., 1991. (с. 72).
Емельянов Ю.И. Активный социально-психологический тренинг Л., 2004. (с. 51)
основы социально-психологической теории / под редакцией А.А. Бодалева, А.Н. Сухова М., 2003. (с. 23).
парыгин Б.Д. Социальная психология Москва, 1999. с. 17).
психология личности и образ жизни / под ред. Е.В.Шороховой М. Наука, 2000. (с. 36).
platonov Y. П. Психология коллективной деятельности Теоретико-методологический аспект Л., 2003. (с. 29).
Реан А.А., Коломенский Ю.Л. Социальная психология образования, СПб, 1999. (с. 31)
современные зарубежные социально-психологические тексты / под ред. Г.М. андреевой и др. М., 2001. (с. 24).
социальная психология / под редакцией А.Н. Сухова, А.А. Деркача М., 2001. (с. 9).
социальная психология и социальная практика / под редакцией Е.В. Шороховой, В.П. Левковича. М., 1999. (с. 78).
Социально-психологические исследования межэтнических отношений / под ред. П.Н. Шихирева. М.,2005. (с. 125).