Виды вопросов в психологии - Методы исследования в психологии

Оглавление:

В научном обиходе термин «психология» впервые появился в 16 веке. Первоначально это была специальная наука, занимающаяся изучением так называемых психических или психических явлений, то есть тех, которые каждый человек легко обнаруживает в своем собственном сознании путем самонаблюдения. В девятнадцатом веке область исследований психологов значительно расширилась и стала включать в себя неосознаваемые психические процессы (бессознательное) и деятельность человека.

В двадцатом веке психологические исследования вышли за рамки тех явлений, на которых они фокусировались на протяжении веков. В этом контексте название «психология» частично утратило свой первоначальный, довольно узкий смысл, когда оно относилось только к субъективным явлениям сознания, непосредственно воспринимаемым и переживаемым человеком. Но и по сей день, в соответствии с многовековой традицией, эта наука сохраняет свое древнее название.

Начиная с XIX века, психология становится самостоятельной и экспериментальной областью научного знания.

Методы исследования в психологии

Методы научного исследования — это приемы и средства, с помощью которых ученые получают достоверную информацию, которая затем используется для построения научных теорий и разработки практических рекомендаций.

Здесь также следует упомянуть о начальном этапе развития дифференциально-психологических исследований (конец 19 века), когда методы математической статистики начали использоваться для выявления общих психологических черт и способностей, отличающих людей друг от друга.

В двадцатом веке тенденция использования математических моделей и расчетов распространилась в различных отраслях психологии. Сегодня без них не обходится ни одно серьезное научное психологическое исследование.

С конца 80-х годов 19 века в психологии начали создавать и использовать специальные технические устройства и оборудование для проведения экспериментальных научных исследований в лаборатории. Немецкий ученый В. Вундт, организовавший работу первой психологической лаборатории в Лейпциге, был пионером в этом отношении.

Человеческое сознание

Сознание — это высший уровень отражения человеком действительности, если рассматривать психику с материалистической точки зрения, и собственно человеческая форма психического начала бытия, если трактовать психику с идеалистической точки зрения.

Независимо от того, каких философских позиций придерживаются исследователи сознания, оно обязательно связано с так называемой рефлексивной способностью, то есть готовностью сознания осознавать другие психические явления и самого себя. Существование этой способности является основой для существования и развития психологических наук, поскольку без нее класс явлений был бы закрыт для познания. Без рефлексии у человека не может быть даже представления о том, что у него есть психика.

Первая психологическая характеристика человеческого сознания включает в себя осознание себя как познающего субъекта; способность мысленно представлять существующую и воображаемую реальность, контролировать и управлять своими психическими и поведенческими состояниями, а также способность видеть и воспринимать окружающую действительность в виде образов.

Восприятие себя как познающего субъекта означает, что человек воспринимает себя как отдельного от остального мира и хочет и может изучать и познавать этот мир, то есть приобретать более или менее достоверные знания о нем. Человек осознает эти знания как явления, отличные от объектов, к которым они относятся, он может формулировать эти знания, выражать их в словах, понятиях, различных других символах, он может передавать их другому человеку и будущим поколениям, хранить, воспроизводить, работать со знаниями как с особым объектом. В бессознательном состоянии (сон, гипноз, болезнь и т.д.) эта способность утрачивается.

Ментальное представление и концепция реальности — вторая важная психологическая особенность сознания. Оно, как и сознание в целом, тесно связано с волей. Мы говорим о сознательном контроле идей и концепций, когда они генерируются и изменяются усилием человеческой воли.

Здесь, однако, возникает трудность. Воображение и концепции не всегда находятся под сознательным контролем воли, поэтому возникает вопрос, имеем ли мы дело с сознанием, когда они представляют собой «поток сознания», спонтанный поток мыслей, образов и ассоциаций. Здесь следует говорить не о сознании, а о предсознании, промежуточном психическом состоянии между бессознательным и сознательным. Другими словами, сознание почти всегда ассоциируется с волевым контролем над своей психикой и поведением. Образ реальности, не существующий в данный момент (воображение, дневной сон, фантазия), является одним из основных психологических свойств сознания. В этом случае человек произвольно, то есть сознательно, абстрагируется от восприятия окружающей среды, от посторонних мыслей и направляет все свое внимание на идею, образ, воспоминание и т.д., рисуя и развивая в своем воображении то, чего он непосредственно не видит или не может видеть в данный момент.

В отличие от ощущений и восприятий, представлений и памяти, сознательное отражение характеризуется рядом специфических особенностей. Одним из них является концептуальность воспринимаемого объекта, то есть его словесное значение, которое наделяется определенным смыслом, связанным с человеческой культурой.

Другой особенностью сознания является то, что оно отражает не все или случайные, а только наиболее важные, существенные свойства предметов, событий и явлений, то есть то, что характерно для них и отличает их от других, внешне сходных.

Сознание почти всегда связано с использованием слов-терминов, которые, по определению, содержат указания на общие и отличительные свойства класса объектов, отражаемых в сознании.

Язык и речь образуют как бы два разных, но связанных между собой в своем формировании и функционировании слоя сознания: систему значений и систему значений слов. Значения слов относятся к содержанию, вкладываемому в них носителями языка. Значения включают всевозможные оттенки в употреблении слов и лучше всего выражаются в различного рода толковых общих и специальных словарях. Система вербальных значений представляет собой слой общественного сознания, который существует в знаковых системах языка независимо от сознания каждого индивида.

Значение слова в психологии — это та часть значения или то конкретное значение, которое слово приобретает в языке того, кто его использует. Со значением слова, помимо его ассоциированной смысловой части, связано множество чувств, мыслей, ассоциаций и образов, которые это слово вызывает в сознании конкретного человека.

Однако сознание существует не только в вербальной, но и в образной форме. В этом случае он связан с использованием второй сигнальной системы, которая вызывает и преобразует соответствующие изображения. Самым ярким примером образного человеческого сознания является искусство, литература и музыка. Они также функционируют как формы отражения действительности, но не в абстрактной форме, как в случае с наукой, а в образной.

Понятие о чувствах

Чувства считаются самым простым из всех психических явлений. Они представляют собой сознательный, субъективно представленный в сознании человека, или бессознательный, но влияющий на его поведение, продукт обработки центральной нервной системой значимых стимулов из внутренней или внешней среды.

Типы ощущений отражают специфику стимулов, которые их вызывают. Эти стимулы, связанные с различными видами энергии, вызывают соответствующие ощущения разного качества: зрительные, слуховые, через кожу (ощущения прикосновения, давления, боли, тепла, холода и т.д.), вкусовые, обонятельные. Проприоцептивные ощущения дают нам информацию о состоянии мышечной системы, указывая на степень сокращения или расслабления мышц; вестибулярные ощущения дают информацию о положении тела по отношению к направлению гравитационных сил. Эти два ощущения обычно не воспринимаются сознательно.

Сигналы, исходящие от внутренних органов, менее заметны, не воспринимаются в большинстве случаев, кроме болевых, но также воспринимаются и обрабатываются центральной нервной системой. Соответствующие ощущения называются интероцептивными.

Обоняние — это сенсорная реакция, вызывающая специфическое обонятельное ощущение.

Следующее чувство вкуса имеет четыре основные модальности: сладкое, соленое, кислое и горькое. Все остальные вкусовые ощущения представляют собой различные комбинации этих четырех основных модальностей.

Кожные ощущения или тактильные ощущения являются наиболее представленным и широко используемым чувством. Знакомое всем нам ощущение, когда мы прикасаемся к какому-либо предмету на коже, по сути, не является тактильным ощущением.

В повседневном языке, которым мы пользуемся, нет слова для обозначения ощущений, которые исходят, например, от рецепторов, находящихся в мышцах и работающих при их сокращении или растяжении. Тем не менее, есть такие ощущения, которые являются контролем движений, оценкой направления и скорости движения, величины расстояния. Они формируются автоматически, посылаются в мозг и регулируют движения на подсознательном уровне.

Слово «кинетика» происходит от понятия движения, поэтому его также называют кинестетическим.

Измерение и модификация ощущений

В дополнение к качественным характеристикам, отражающим воздействие конкретных видов энергии, все ощущения имеют ряд общих количественных характеристик. Одним из них являются абсолютные и относительные пороги ощущений.

Чтобы ощущение возникло в результате действия стимула на органы чувств, необходимо, чтобы вызывающий его стимул достиг определенной величины. Эта величина называется абсолютным нижним порогом ощущений или порогом чувствительности конкретной модальности.

Переход от невоспринимаемых стимулов, не вызывающих ощущений, к воспринимаемым стимулам, вызывающим ощущения, происходит не постепенно, а скачкообразно. Когда воздействие почти достигло порога, может быть достаточно лишь слегка изменить величину воздействующего стимула, чтобы он из совершенно незаметного превратился в совершенно ощутимый.

В то же время, даже очень значительные изменения размера стимула в субпороговом диапазоне приведут к отсутствию каких-либо ощущений, кроме субсенсорных стимулов, о которых говорилось выше, и, следовательно, к субсенсорным ощущениям. Аналогичным образом, значительное изменение величины уже достаточно сильных подпороговых стимулов может также не вызвать никаких изменений в ранее существовавших ощущениях

Внешние явления, действующие на наши органы чувств, вызывают субъективный эффект в виде ощущений, без какой-либо противодействующей активности со стороны субъекта по отношению к воспринимаемому эффекту. Способность чувствовать дана нам и всем живым существам, обладающим нервной системой, от рождения. Только люди и высшие животные наделены способностью воспринимать мир в виде образов; эта способность развивается и совершенствуется благодаря жизненному опыту.

В отличие от восприятий, которые не воспринимаются как свойства объектов, конкретных явлений или процессов, происходящих вне и независимо от нас, восприятие всегда предстает как субъективно связанное с реальностью, сформированной в виде объектов, существующих вне нас, и это верно даже тогда, когда мы имеем дело с иллюзиями или когда воспринимаемое свойство сравнительно элементарно и вызывает простое чувство (в этом случае это чувство обязательно относится к явлению или объекту, связано с ним).

Ощущения находятся в нас самих, воспринимаемые свойства предметов, их образы локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для восприятия, называется объективизацией.

Таким образом, восприятие функционирует как осмысленный (включая принятие решений) и содержательный (связанный с языком) синтез различных ощущений, получаемых от целостных объектов или комплексов, воспринимаемых как общее явление. Этот синтез выступает как образ данного предмета или явления, формирующийся в процессе его активного отражения.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: