Александр Федорович Лазурский, Отечественный психолог

Оглавление:

Одним из условий развития психологических исследований на современном этапе является разработка методологии научных исследований. Использование различными научными школами различных теоретических обоснований планов экспериментальных работ до сих пор затрудняло систематизацию и обобщение полученных результатов. Среди российских ученых такие выводы в начале века сделал Алексей Федорович Лазурский (1874-1917), ученик и сподвижник В.М. Бехтерева, автора многих работ в области психологии личности и создателя «индивидуальной психологии».
За прошедший период такими психологами, как В.А. Артемов, опубликовавший несколько монографий по методике естественного эксперимента; Б.Г. Ананьев и В.Н. Мяшев, которые в своих работах использовали понятие «отношение» как основную категорию психологического анализа, занимались анализом его работ. Полезную информацию по теме можно найти в работах С.Л. Рубинштейна, который анализировал проблемы общей психологии, в работе И.В. Страхова, изучавшего типологию личности в русской науке. Соколов, обнаруживший важность материалов Всероссийских конгрессов педагогической психологии, в которых Лазурский принимал активное участие и был одним из организаторов. Значительным фоном для нашего исследования являются работы М.Г. Ярошевского и А.В. Петровского по истории развития научных исследований в психологии, диссертационное исследование И.Б. Котовой о личности и их изучение.

Эти работы по истории психологии внесли значительный вклад в понимание теоретических проблем становления психологии в России, но следует отметить, что эти работы фрагментарны по отношению к отдельным ученым, оказавшим большое влияние на формирование школ и направлений в российской психологии, среди которых мы выделяем А.Ф. Лазурского.

С учетом вышеизложенного была выбрана тема исследования, проблематика которого сформулирована следующим образом: каковы особенности психологических воззрений А.Ф. Лазурского и их значение для тенденций развития отечественной психологической науки?

Объектом исследования является жизненный и творческий путь А.Ф. Лазурского, а его предметом — психологические взгляды ученого.

Начало жизненного пути

Александр Федорович Лазурский родился 12 апреля (31 марта по старому стилю) 1874 года в городе Переяславе Полтавской губернии (ныне Переяслав-Хмельницкий, Киевская область, Украина). Через несколько лет после рождения его отец, священнослужитель, получил приход в уездном городе Лубны. Здесь Лазурский поступил в мужскую гимназию, окончил ее с отличием, а в 1891 году уехал в Петербург, где поступил в Военно-медицинскую академию. В Санкт-Петербурге судьба свела его с величайшим ученым того времени, одним из основоположников холистических знаний о человеке в отечественной науке В.М. Бехтеревым, под руководством которого в анатомо-физиологической лаборатории при клинике душевных и нервных болезней им. Возможно, именно атмосфера научного поиска, царившая в лаборатории, определила жизненное решение Лазурского — его ориентацию не на медицинскую практику, а на научную деятельность.

На ранней стадии своей научной деятельности молодого ученого интересовала анатомия мозга. Его первые научные работы, выполненные в студенческие годы и опубликованные в журнале «Неврологический вестник» города Казани, были посвящены этой теме.

В ноябре 1896 г. на заседании Петербургской клиники душевных и нервных болезней студенты Лазурский и Акопенко представили на обсуждение результаты своего психофизиологического исследования «Влияние мышечных движений (ходьбы) на скорость умственных процессов». В работе рассматривалась динамика протекания психических процессов (простая реакция, процессы различения, подбора, подсчета чисел и подбора рифм) до и после мышечной нагрузки. Авторы пришли к выводу, что мышечные движения оказывают «ускоряющее воздействие» на умственные процессы, хотя этот эффект проявляется по-разному в зависимости от изучаемых конкретных явлений. Следует отметить идею, уже выраженную в этой ранней работе, о том, что «индивидуальность должна учитываться при анализе взаимосвязи между психическими и физиологическими процессами».

С самого начала своей творческой деятельности Лазурский принимал активное участие в жизни научного сообщества. В «Обзоре психиатрии» неоднократно публиковались его доклады о научных дискуссиях того времени, в которых он сам принимал участие. Своего рода признанием молодого ученого стало его избрание в 1899 году действительным членом Петербургского общества психиатров и невропатологов.

После окончания Академии с отличием в 1897 году Лазурский был оставлен для продолжения исследований и «научного совершенствования». Свою научную деятельность он совмещал с лечебной практикой, работая в приюте для душевнобольных и в школе для детей с психоневрологическими отклонениями.

Уже в раннем творчестве Лазурский заложил основы объективного, научного подхода к пониманию человека и изучению его психики. Ученый был глубоко убежден, что прогресс в развитии психологических знаний обусловлен их связью с естественнонаучной методологией, с изучением естественных основ психической деятельности; он подчеркнул невозможность развития проблем психологии без опоры на знания в области анатомии и физиологии центральной нервной системы. Следуя традиции клинической школы Бехтерева, Лазурский придавал большое значение изучению психопатологии и считал ее важным условием углубления знаний о механизмах функционирования психики в норме.

Теория индивидуальных различий

А. Ф. Лазурский создал новое направление в дифференциальной психологии — научную характерологию. Он выступал за создание научной теории индивидуальных различий. Главной целью дифференциальной психологии он считал «конструирование человека из его склонностей» и разработку наиболее полной естественной классификации персонажей.

Он выступал за естественные эксперименты, сочетая сознательное вмешательство исследователя в человеческую жизнь с естественной и относительно простой средой опыта.

Важным в теории Лазурского было положение о наиболее близких связующих чертах характера с нервными процессами. Это было объяснение личностных особенностей нейродинамических процессов в коре головного мозга. Научная характеристика Лазурского строилась как экспериментальная наука, основанная на изучении нейродинамики корковых процессов. Сначала он не придавал значения количественным методам оценки психических процессов и использовал только качественные методы, позже почувствовал неадекватность последних и попытался использовать графические схемы для определения способностей ребенка.

Важность этой концепции заключается в том, что она первой представила положение личностных отношений, которые являются ядром личности. Его особое значение также заключается в том, что идея личностных отношений стала отправной точкой для многих российских психологов, особенно для представителей ленинградско-петербургской школы психологов.

Взгляды А.Ф. Лазурского на природу и структуру личности сформировались под непосредственным влиянием идей В.М. Бехтерева во время работы под его руководством в Психоневрологическом институте.

По мнению А.Ф. Лазурского, основной задачей личности является адаптация (приспособление) к окружающей среде, понимаемой в самом широком смысле (природа, вещи, люди, человеческие отношения, идеи, эстетические, нравственные, религиозные ценности и т.д.). Мера (степень) активности личности по адаптации к окружающей среде может варьироваться, что отражается на трех психологических уровнях — нижнем, среднем и высшем. Фактически, эти уровни отражают процесс психического развития человека.

По мнению А.Ф. Лазурского, личность — это единство человека. Ф. Лазурский — это единство двух психологических механизмов. Во-первых, это эндопсихология, внутренний механизм человеческой психики. Эндопсихология проявляется в таких базовых психических функциях, как внимание, память, воображение, мышление, сила воли, эмоциональность, импульсивность, то есть темперамент, ментальные способности и, наконец, характер. По словам А.Ф. Лазурный, эндокриты в основном врожденные.

Другим существенным аспектом личности является экзопсихический, содержание которого определяется отношением индивида к внешним объектам, окружающей среде. Эксопсихические проявления всегда отражают внешние, окружающие условия индивида. Эти две части взаимосвязаны и оказывают влияние друг на друга. Например, развитое воображение и способность к творчеству, высокая чувствительность и возбудимость — все это подразумевает способность заниматься искусством. То же самое относится и к экзокомплексу черт, когда внешние условия жизни диктуют, как бы то ни было, соответствующее поведение.

Процесс адаптации личности может быть более или менее успешным. А.Ф. Лазурский в связи с этим принципом выделяет три психологических уровня.

Самый низкий уровень характеризуется максимальным влиянием внешней среды на психику человека. Окружающая среда, как бы, подчиняет такого человека себе, без учета его особенностей. Таким образом, существует противоречие между способностями человека и приобретенными профессиональными навыками. Средняя стадия включает в себя большую способность адаптироваться к окружающей среде, найти свое место в ней. Люди, которые более сознательны и имеют больше трудоспособных и инициативных способностей, выбирают профессии, соответствующие их склонностям и талантам. На самом высоком этапе психического развития процесс адаптации усложняется тем, что значительное напряжение, интенсивность психической жизни, заставляет не только адаптироваться к окружающей среде, но и создает желание ее изменять, модифицировать в соответствии со своими желаниями и потребностями. Другими словами, здесь мы больше сталкиваемся с процессом творения.

Таким образом, нижний уровень дает людям, которые неадекватно или плохо адаптированы, средний уровень дает людям, которые адаптированы, и более высокий уровень дает людям, которые адаптированы.

На высшем психическом уровне экзопсихическая достигает наивысшего уровня развития благодаря духовному богатству, сознанию, координации психических переживаний, а эндопсихическая формирует свой естественный субстрат. Поэтому классификация производится по экзопсихическим категориям, точнее, в соответствии с основными универсальными идеалами и их характерными разновидностями. Среди них, по мнению А.Ф. Лазурского, наиболее важными являются: альтруизм, знание, красота, религия, общество, внешняя деятельность, система, власть.

Проблема методологии психологического исследования в работах А. Ф. Лазурского.

Одним из центральных вопросов в творчестве Лазурского является совершенствование психологических инструментов. Результаты Лазурского были подвергнуты критике со стороны его научных оппонентов с точки зрения идеалистической философии, но они объективно помогли улучшить эти теоретические позиции. Об эволюции взглядов психолога можно судить по изменениям в его терминологии. Например, понятие склонности активно использовалось на первом этапе его научной работы; оно было заимствовано из работ представителей «реальной психологии» и применено автором с точки зрения соблюдения принципа единства анализа соматических и психологических аспектов человеческого поведения.

Лазурский всегда рассматривал «стимулы» без дифференциации на эти две сферы, то есть они имели универсальный характер, а применение категории «склонность» позволяло интерпретировать поведение из всего спектра вероятных причин. Они функционировали здесь как аналог «стимулов», значение которых имеет стохастический оттенок, поскольку ученые не предполагали жесткой связи между возбудителем и склонностью.

Среди важнейших работ первого этапа его жизни и деятельности — его работа «О взаимной связи психических свойств и методах их исследования». В ней Лазурский выдвинул идею целостного подхода к анализу психических явлений и предложил схему изучения психических качеств, обобщившую критерии психических явлений в работах своих предшественников. Этот список был раскритикован научными оппонентами как произвольный и не имеющий практической ценности. Критики отрицал идею о возможном измерении высших форм психических проявлений, что было бы главной точкой речи. Позднее Лазурский исключил масштабирование ментального качества в баллах, но принцип учета интенсивности функциональных показателей будет присутствовать во всех его работах.

Выбор Лазурским научных областей исследований полностью раскрывается в его письмах к родственникам, так что уже в 1898 году.

Еще в 1898 г. он определил написание двух книг как одну из своих задач в психологии: «Основы общей и экспериментальной психологии» и «Очерки о науке характера». Очерки о науке характера», опубликованные в 1906 г., можно считать свидетельством завершения этапа формирования научных взглядов ученого; здесь были систематизированы теоретические положения Лазурского, примененные в начальный период его научной деятельности. По мнению Л.С.Выготского, его монография «Общая и экспериментальная психология» стала лучшим учебником по психологии среди российских изданий первой четверти ХХ в.

Окончательное формирование теоретических взглядов психолога на ряд фундаментальных вопросов науки завершилось вскоре после того, как они были преобразованы в целостную теорию с внутренней логикой и структурной иерархией.

Этот вывод подтверждается вторым этапом научной деятельности, который следует понимать как призыв к анализу социальных взаимодействий личности как фактора, определяющего ее внутренние характеристики. Для того, чтобы показать специфику исследований в этой области, Лазурский применил категорию «отношения», которая стала базовым понятием психологического анализа взаимодействий между личностью и обществом. Результаты этой работы были в значительной степени обобщены в монографии «Классификация личностей». Эта типология, по мнению самого Лазурского, выходит за рамки конвенциональной характерологии, так как учитывает психофизиологические характеристики индивида.
Включив физиологический аспект в структуру целостного анализа личности, ученый подчеркнул важность этих данных для психологии, определив «биологическую психологию». В истории российской психологии термин «биологическая психология», как определение ее сущности, использовался также В.Ф. Чиж, Н.Н. Ланге, Г.И. Россолимо и другие психологи, но в каждом конкретном случае содержание отражало индивидуальные взгляды этих ученых и рассматривалось Лазурским как чисто психологическое. Это означало, что исследователь сконцентрировался на функциональном значении качества. В работе Лазурского соматические вопросы учитывались только с целью выявления особенностей взаимодействия физического и ментального в тех случаях, когда физиология, очевидно, может выступать в качестве причины психологических явлений.

Вклад в решение методологических проблем

В исследованиях Лазурского сфера духовного занимает основное место, что в ряде вопросов резко отличает авторское понятие от наиболее известной теоретической позиции Вундта того времени, хотя влияние последнего на автора всегда оставалось достаточно сильным. Такая интерпретация может быть в полной мере применена только к периоду после 1907 г., отражая процесс развития научных идей Лазурского. Основными его работами в эти годы были учебник «Общая и экспериментальная психология» и «Классификация личностей». Первая работа написана на основе лекций, прочитанных в Психоневрологическом институте, Педагогической академии, Медицинском институте для женщин. Самым полным было второе издание, последнее прижизненное издание, вышедшее в 1915 году. В том же году была частично опубликована «Классификация личности», позднее отредактированная В.Н.Мясищевым для первого издания в 1922 году. Работа на эту тему велась ученым на протяжении всего его научного творчества, согласно материалам его личной переписки впервые была названа летом 1908 года.

Рассматривая решение методологической проблемы психологии как необходимое условие формирования новой отрасли науки, Лазурский пришел к выводу, что собственные методы психологии для научного поиска еще предстоит разработать. Анализ его работ доказывает, что эта работа должна быть выполнена на основе двух основных методологических принципов.

В связи с низким уровнем теоретического развития области экспериментальных исследований в психологии личности Лазурский отказался от дедукции как основного или самостоятельного метода получения данных о психологических феноменах. Причиной такого умозаключения стала практика философии рационализма, в которой одно суждение доказывалось посредством другого. Поэтому идеи Д.С. Милла о возможности дедуктивного вывода законов индивидуальной психологии из постулатов общей психологии были неприемлемы для исследователя. Лазурский не отвергал дедукцию как форму умозаключения, но ее применение как основного метода исследования.

Он основывался на идеях Джона Локка и Р. Бэйкона, которые требовали раскрытия индивидуальных особенностей человека. Лазурский считал этих ученых основоположниками научного метода индукции, который он интерпретировал как обобщение эмпирических данных после обширных исследований феномена. Специфика взглядов российского психолога заключалась в его ориентации на решение исследовательских задач, которые выходили за рамки индивидуальных вопросов и имели прикладной характер.

Лазурский стремился подтвердить все выводы и гипотезы экспериментальными методами.

Синтез достижений научных дисциплин, связанных с психологией, повысил общую эффективность результатов и позволил проанализировать высшие формы психической деятельности, что всегда было основным направлением его научных поисков Здесь теоретические позиции представителей немецкой школы психологии под руководством Вундта можно считать противоположными идеям Лазурского. А.Ф.Лазурский занимался проблемами «психических состояний» или «психической личности» в терминологии У.Джеймса. Соответственно, необходимо было создать психологический инструментарий, отражающий специфику данной области исследований.
В своей статье «Влияние естествознания на развитие психологии» (1900) Лазурский четко определил принципы методологического развития психологии. 1) Принять индукцию как единственно возможную схему когнитивного процесса в психологии в настоящее время. 2) Постулировать необходимость разработки методов объективного наблюдения, аналогичных методологии естественных наук. Лазурский считает, что точные измерения должны быть введены в психологию путем адаптации методов естествознания к условиям психологического эксперимента.

Признавая все методы психологического исследования приемлемыми для экспериментов по индивидуальным характеристикам человека, интерпретируемым как «способности» и «установки», Лазурский утверждал примат внешнего наблюдения над интроспекцией. Методологически его не волновали конкретные вопросы взаимодействия соматического и психологического, а состояние научного развития этой области психологической теории не являлось определяющим для теоретических позиций ученого. В одной из своих последних работ он определил принцип психофизиологического параллелизма как гипотетическое объяснение отношений, существующих на этом уровне, которые затем будут более полно раскрыты с помощью новых научных данных. В связи с поведенческими свойствами Лазурский всегда учитывал физиологический коррелят явлений, тем самым сводя проблему ограничения объекта психологии к границам сознания. Эта идея единства организации жизнедеятельности человека была одним из постулатов представителей естествознания под руководством Бехтерева, отвергающего дуализм Р. Декарта.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: