Характер и личность

Оглавление:

Как и многие другие слова в русском языке, слово «иероглиф» имеет греческое происхождение и буквально переводится как отпечаток, оттиск. Мы говорим о характере, когда хотим оценить человека или описать его внутреннее состояние. При описании человека мы используем следующие выражения: «у него сложный характер» или «у него слишком слабая воля», а также другие выражения такого рода. В общении с людьми характер проявляется в способе поведения, в способе общения, в том, как мы реагируем на действия и поступки людей, на основании чего делаем соответствующие выводы. Например, одни люди предпочитают самые сложные и трудные виды деятельности, для них удовольствие искать и преодолевать препятствия, другие выбирают более простые виды деятельности. Для некоторых людей важно, с каким результатом они выполнили ту или иную работу, удалось ли им превзойти других, а для других это может быть безразлично, и они довольны выполнением работы, как и другие.

Одна из проблем психологии индивидуальных различий касается изучения характера и уже много лет представляет интерес для специалистов.

Различные подходы к изучению характера. Исследования отечественных и зарубежных психологов

Попытки изучить характер предпринимались с незапамятных времен. Появилась самостоятельная доктрина характера — характеристика, которая имеет длительную историю развития.

Первая попытка классификации персонажей пришла от Платона, который создал типологию персонажей, основанную на этических принципах. В древнегреческой литературе типология характеров, распространенная в афинском обществе, была описана Феофрастом.

Лишь в первой половине девятнадцатого века наука о персонажах начала развиваться. Создатель френологии Галле перечисляет 27 элементарных психических факультетов, составляющих человеческий характер, включая репродуктивный инстинкт, любовь к потомству, привязанность, дружбу, деструктивный инстинкт, склонность к борьбе и самозащите.

В конце ХХ века появляются две интересные работы по проблеме характера: книга Ф. Джордано «Характер по отношению к телу и генеалогии человека» и книга Ф. Полана «Психология характера. Джордано по существу описал экстраверта и интроверта, а Ф. Полан утверждает, что структура характера определяется стремлениями человека.

В начале двадцатого века Н. Лосский предлагает свою классификацию персонажей в соответствии со степенью волеизъявления и преобладанием стремлений. Он разделяет людей на типы: чувственные, эгоцентричные и сверхличностные.

Следует отметить, что попытки создания типологий символов не всегда основывались на научных методах.

Одной из таких попыток является объяснение характера и действий человека, исходя из даты его рождения. Различные способы предсказания судьбы и характера человека, основанные на этом принципе, называются гороскопами. Еще одной такой попыткой было соотнести характер человека с его именем.

Значительное влияние на исследование характера оказывала физиогномика (от греческого «і «і» — природа, gpotop — знание) — учение о связи между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности. Основная идея этой доктрины основана на предположении, что психологические характеристики человека, принадлежащего к определенному типу, могут определяться его внешними особенностями. Наиболее известной была физиогномическая система И.К. Лафатера, который рассматривал изучение строения головы, конфигурации черепа, мимики и т.д., как основной способ познания человеческого характера.

В качестве отдельного направления в характерологии можно выделить подход, основанный на определении индивидуальных особенностей человека по его положению и осанке. По мнению некоторых психологов, поза человека раскрывает его характер: как он стоит, как он ходит, как он сидит и даже в какой позе он засыпает.

Не менее известная и богатая история, чем физиогномика, имеет хиромантия. Хиромантия (от греч. cheir — рука и мантейя — предсказание, пророчество) — это система предсказания черт характера и судьбы, основанная на рельефе кожи ладоней. Научная психология отвергает хиромантию, но изучение рисунков пальцев в сочетании с наследственностью породило новую ветвь знаний — дерматоглифы. И появление этой ветви было вызвано научными поисками. Таким образом, в ходе исследований было установлено, что формирование паттерна ладони каждого человека, как и развитие мозга, происходит на третьем-четвертом месяце пренатального развития и обусловлено одинаковым влиянием генетического множества родителей или хромосомными аномалиями плода. Поэтому образцы пальцев скорее следует рассматривать как анатомическую или физиологическую особенность организма, а дерматоглифы можно приравнять к конституционному течению характерологии, ярким представителем которого является Э. Кретчмер.

Кретчмер идентифицировал и описал четыре наиболее распространенных типа строения человеческого тела, или конституции. В зависимости от типа конституции он выделил три основных типа темперамента. Кроме того, он попытался объяснить поведение человека, связав его с типом тела. Из этого он сделал вывод, что тип тела каким-то образом связан со склонностью к психическим заболеваниям. Хотя Кретчмер не имел научно обоснованных доказательств в поддержку своей идеи, практический опыт показывает, что существует некоторая связь между типом персонажа и типом тела, например, люди с определенным типом тела имеют акценты соответствующих черт характера.

Понятие «акцентуация» было введено в психологию К. Леонхардом. Его концепция «акцентированных личностей» была основана на предположении о наличии основных и дополнительных личностных качеств. Основные черты гораздо менее многочисленны, но они служат ядром личности и определяют ее развитие, адаптацию и психическое здоровье. Когда основные черты сильно выражены, они влияют на всю личность, и при неблагоприятных обстоятельствах, они могут нарушить всю структуру личности.

Позднее А.Е. Личко предложил классификацию персонажей, основанную на описании акцентуаций. Эта классификация основана на наблюдениях за подростками. По мнению Личко, акцентуация характера — это чрезмерное усиление определенных черт характера, при котором наблюдаются отклонения в поведении человека, граничащие с патологией, которые не превышают норму. Такие акцентуации, как временные психические состояния, чаще всего наблюдаются в подростковом и раннем подростковом возрасте. Личко объясняет этот факт следующим образом: «Под воздействием психогенных факторов, которые апеллируют к «месту наименьшего сопротивления», могут возникать временные адаптационные расстройства и отклонения в поведении». По мере взросления ребенка черты характера, которые были проявлены в детстве, теряют остроту, но со временем могут отчетливо проявляться (особенно при наличии болезни).

Существуют и другие классификации типов символов. Например, широко известна типология характера, построенная на основе отношения к жизни, обществу и нравственным ценностям. Его автор — Е. Фромм, который назвал эту классификацию социальной типологией персонажей. «Социальный характер», — пишет Фромм, — содержит… шаблон черт, существенное ядро структуры характера большинства членов группы, которое сложилось в результате базового опыта и образа жизни, общего для этой группы. По мнению автора данной концепции, социальный характер определяет мышление, эмоции и действия индивидуумов. Различные классы и группы людей, существующие в обществе, имеют свой собственный социальный характер. Определенные социальные, национальные и культурные идеи развиваются и набирают силу. Обобщив данные наблюдений за поведением различных людей и соотнеся их с клинической практикой, Фромм вывел следующие основные типы социального характера.

Садистский мазохист. Это тип человека, который склонен видеть причины своих жизненных успехов и неудач, а также причин наблюдаемых социальных событий не в обстоятельствах, а в людях. Стремясь устранить эти причины, он направляет свою агрессию на человека, который кажется ему причиной неудачи. Если это он сам, то его агрессивные действия направлены против него самого; если же причиной являются другие люди, то они становятся жертвами его агрессии. Такой человек очень занят самообразованием, самосовершенствованием, «преобразованием» людей «к лучшему». Из-за его настойчивых действий, неумеренных требований и требований, он иногда доводит себя и других до состояния истощения.
«Разрушитель». Она характеризуется ярко выраженной агрессивностью и активным стремлением уничтожить, уничтожить объект, который вызвал у этого человека разочарование, крушение надежд. «Деструктивность, — пишет Фромм, — это средство избавиться от невыносимого чувства беспомощности». Деструктивность как средство решения своих жизненных проблем обычно используется людьми, которые чувствуют себя встревоженными и бессильными и ограничены в реализации своих интеллектуальных и эмоциональных возможностей. Во времена великих социальных потрясений, революций и переворотов они действуют как главная сила, разрушающая старое, в том числе и культуру.
«Автоконформист». Такой человек, столкнувшись с неразрешимыми социальными и личными проблемами жизни, перестает «быть самим собой». Он подчиняется обстоятельствам, обществу любого рода, требованиям социальной группы и быстро усваивает образ мышления и поведения, характерный для большинства людей в данной ситуации. Такой человек почти никогда не имеет ни своего собственного мнения, ни особой социальной позиции. Это своего рода сознательный или бессознательный оппортунист.

Широко используется классификация символов на основе принадлежности к экстравертному и интровертному типу, предложенная К. Юнгом. Юнг. Экстравертность и интровертность рассматриваются современной психологией как проявление темперамента. Первый тип характеризуется тем, что личность фокусируется на окружающем мире. Экстраверты характеризуются импульсивностью, инициативностью, гибкостью поведения и общительностью. Для интровертов характерна фиксация личных интересов в явлениях собственного внутреннего мира, необщительность, замкнутость, склонность к самоанализу, сложность к адаптации. Возможно также разделение на конформистские и автономные, доминирующие и покорные, нормативные, анархические и другие типы.

Взгляды И.П. Павлова на природу характера.

Чтобы понять физиологические основы характера, необходимо обратиться к работам И.П. Павлова по высшей нервной деятельности, в частности, к обучению о свойствах и типах нервной системы.

И.П. Павлов объединяет понятие типа нервной системы с понятием темперамента. Павлов понимал темперамент как наиболее общие свойства каждой особи, как у животных, как основную характеристику нервной системы, придающую определенную форму всей деятельности каждой особи. В своих более поздних высказываниях Павлов предпочитал говорить непосредственно о типах нервной системы, и только по аналогии, называя их темпераментами. Павлов основывал свою классификацию типов нервной системы на: 1) силе основных нервных процессов — возбуждения и торможения; 2) балансе возбуждения и торможения; Н) подвижности этих процессов.

Тип нервной системы является основой не только для темперамента, но и для других психических характеристик личности, а также для психических процессов и состояний. Поэтому, когда мы говорим о физиологических основах природы, мы не должны говорить о темпераменте, который является не физиологической категорией, а типом нервной системы.

Признавать ценность павловского учения о свойствах и типах нервной системы, не следует догматично следовать этому учению — нужно развивать его творчески, внося значительные коррективы, а иногда и пересматривать проблемы этого учения.

Взгляды Н.Д. Левитова на природу персонажа.

В общем или широком смысле Левитов понимает под характером человека индивидуально выраженные и качественно иные психологические качества человека, влияющие на его поведение и поступки.

Из этого определения следует, что когда мы говорим о характере человека, мы имеем в виду все его индивидуально отмеченные и отличительные психологические качества. Характеризовать человека всегда означает назвать его психологию индивидуальностью, не выделять сумму его черт, а те черты, которые отличают этого человека от других людей и в то же время являются структурно целостными, то есть представляют собой некое единство.

Взгляды С.Л.Рубинштейна на природу характера.

Когда Рубинштейн говорит о характере, он имеет в виду те качества личности, которые дают определенный штамп во всех его выражениях и выражают его специфическое отношение к миру и, прежде всего, к другим людям. В этом смысле мы обычно говорим, что у человека плохой характер или хороший, благородный и т.д. Иногда в том же смысле мы говорим, что такой-то и такой-то безхарактерен, желая сказать, что у него нет такого внутреннего принципа, регулирующего его поведение; его поступки не несут на себе отпечаток своего Творца. Другими словами, нечестивый человек — это человек без внутренней уверенности; каждый его поступок зависит больше от внешних обстоятельств, чем от самого себя. Уверенность, которая является сущностью характера, может быть сформирована в человеке по отношению к тому, что ему безразлично. Наличие характера человека предполагает, что в мире, в жизни есть нечто значимое для него, что определяет мотивы его поступков, цели его действий, задачи, которые он ставит перед собой или берет на себя. Характер представляет собой внутренние качества личности, но это не означает, что они определяются в своем генезисе и сущности изнутри, системой внутренних органических или внутриличностных отношений. Напротив, эти присущие человеку качества, составляющие его характер, определяются отношением к тому, что является значимым для человека в мире. Характер человека является как предпосылкой, так и результатом его реального поведения в определенных жизненных ситуациях; он определяет его поведение, а также формируется в его поведении.

Как правило, характер определяется не каждым индивидом, более или менее случайным действием, а всем образом жизни человека.

Общая черта характера. Его сущность и структура

В общей структуре личности персонаж занимает центральное место, объединяя в себе все другие качества и особенности поведения.

Характер — это система обобщенных, обобщенных мотивов, зафиксированных в индивидууме.

Характер человека, несомненно, влияет на его познавательные процессы — восприятие, внимание, воображение, мышление и память. Это влияние оказывают волевые и инструментальные черты характера. Эмоциональная жизнь человека напрямую зависит от характера. Характер в первую очередь определяет индивидуальность и оригинальность личности. Характер — это единство личности, которое передает ее общее поведение. Характер отличается от других черт личности прежде всего своей стабильностью и ранним формированием. Например, если потребности, интересы, склонности, социальные установки, мировоззрение человека в целом могут меняться практически на протяжении всей его жизни, то его характер, когда-то сформировавшийся, остается более или менее стабильным.

Характер — это совокупность постоянных индивидуальных и психологических качеств человека, которые проявляются в его деятельности и социальном поведении, в отношении к коллективу, другим людям, работе, окружающей действительности и к самому себе.

Характер персонажа

Психические характеристики человека — специфическое проявление высшей нервной деятельности, основой которой являются его врождённые качества, уникальные сочетания которых (сила, равновесие, ловкость) проявляются в типах темперамента. Но надо помнить, что на врожденный тип нервной системы с первых дней жизни влияют условия жизни и воспитания, которые ставят штамп на ее функции.

В процессе жизни человека возникают динамические стереотипы, то есть система нервных связей в коре головного мозга, которые формируются под воздействием различных стимулов. Они работают в определенном порядке и системе. Многократное воздействие раздражителей создает сильные нейронные связи, которые проявляются все легче и автоматически, без нервного напряжения. Создание и изменение динамических стереотипов требует от нервной системы значительной, порой тяжелой, работы. Динамические стереотипы создают основу для привычных действий, черты характера, проявляющиеся в основном невольно.

Следовательно, характер человека представляет собой сложный синтез природы нервной деятельности и жизненных переживаний, условий жизни, воспитания. Физиологические различия являются лишь предпосылкой для формирования в течение жизни различных морально-психологических качеств, особенно различий в характере.

Каждый человек характеризуется набором точно определенных личностных черт и характеристик, которые проявляются в общении и деятельности. Стабильная совокупность этих качеств определяет характер человека.

В основе оценки характера людей в разное время лежали разные атрибуты. Таким образом, Аристотель (384-322 гг. до н.э.) провел параллель между характером и волевыми чертами личности. Феофраст (372-287 гг. до н.э.), рассматривавший характер с этической точки зрения, описал 31 его вариант: Лжец персонажей, льстец, шоу-офф и т.д. Современная психология также предлагает значительное количество перспектив в определении и описании характера.

Определение характера

Обобщив взгляды современных исследователей, мы можем предложить следующее определение: природа (от греческого charakēr — «отпечаток», «характерная черта», «знак», «знак», «особенность»), как правило, понимается как набор стабильных характеристик личности, проявляется в манере его поведения и способ эмоциональной реакции на события.

Характер тесно связан с некоторыми материальными и духовными потребностями человека. Кроме того, природа человека влияет на окружающую среду: Интересы, идеалы, убеждения социальных групп также формируют характер, поэтому принято принимать во внимание социальную природу характера. Не менее важным является и то, что характер формируется не всеми чертами личности, а только наиболее устойчивым — ядром.

В. И. И. Слободчиков, И. И. И. Исаев утверждает, что характер — это вся структура человека, своего рода скелет, каркас, ядро человека. Наиболее выраженные, наиболее существенные черты человека как субъекта деятельности, общения и познания сосредоточены в характере, как и в фокусе. А. А. Бодалев описывает характер как личное отношение к различным аспектам действительности, которое становится типичным для человека и проявляется в привычном поведении.

На основании этих определений можно сделать вывод, что характер ассоциируется со стабильностью проявлений и настроений индивида, поэтому можно говорить об определенной предсказуемости его поведения. С помощью черт характера можно описать отношение человека к окружающей действительности, проявляющееся в поведении и действиях. Мы также не можем отрицать тесную связь между характером человека и его темпераментом и способностями.

Индивидуальные черты характера не наследуются, они непостоянны и изменчивы под влиянием окружающей среды, жизненного опыта, а также «образования» и обучения.

Таким образом, характер можно рассматривать как сочетание индивидуальных (уникальных) личностных черт и типичных черт, предопределенных обществом и эпохой его развития. В результате, существует бесконечное разнообразие отдельных персонажей. Однако жизнь и деятельность людей, живущих и развивающихся в аналогичных условиях, имеют много общих черт, так что характеры этих людей будут иметь некоторые общие черты, отражающие общие, типичные аспекты их жизни. В связи с этим наука о характере — характерология, а также одна из ее основных проблем — проблема черт личности.

Проблема личностных качеств

По мнению С. Л. Рубинштейна, «характер определяет определение человека как субъекта деятельности, который выделяется из окружающей среды, относится к нему определенным образом». Знать характер человека, чтобы знать те существенные качества, из которых вытекает весь путь его действия, который определяет его. Черты характера — это существенные черты человека, из которых с определенной логикой и внутренней последовательностью вытекает линия поведения, одни действия и которые исключаются как несовместимые с ними, они противоречат другим.

Следовательно, характер человека, даже при всей его сложности, формируется в определенной системе, отдельным элементом которой является черта характера.

Черта характера — психологическая характеристика человека, определяющая его поведение в подобных ситуациях, то есть черта — устойчивый динамический стереотип поведения в определенных типичных ситуациях.

Можно сказать, что определенные черты существуют только в том случае, если вероятность их появления в данной ситуации достаточно высока. С. Л. Рубинштейн предложил рассматривать мотив деятельности как «строительный материал» черт характера. По мнению ученого, мотивация, мотив — это «черта характера в его происхождении». Даже безрассудный человек в кризисной ситуации способен на смелый поступок под влиянием мотива. Однако, когда такой мотив обобщен и распространен на различные ситуации, он превращается в соответствующую черту характера.

Таким образом, черты характера влияют на все аспекты поведения человека, формируют особенности его взаимодействия с окружающим миром, другими людьми, выражают индивидуальную неповторимость личности в процессе деятельности и общения.

Современная наука попыталась классифицировать черты характера и разделить их на несколько групп:

Интеллектуальные черты личности (например, гибкость и логическое мышление, проницательность и воображение, наблюдательность, абсентеректность и т.д.);
Моральные качества (дружелюбие/агрессивность, честность/лояльность, чувство долга и т.д.).
Эмоциональные черты (уверенность в себе/неуверенность, оптимизм/пессимизм, жизнерадостность/отталкивание и т.д.).
Волевые признаки (детерминированность, настойчивость, упорство, детерминированность и т.д.);
Черты, связанные с темпераментом (экстравертность / интровертность; уравновешенность / дисбаланс; сдержанность / импульсивность; лабильность / жесткость и т.д.);
Черты, характеризующие действия человека (расчетливость, рациональность, глупость и т.д.).

Эти черты могут проявляться в индивидуальных поведенческих действиях, состояниях, а также перерастать в привычки, поведенческие стереотипы.

На основе этой классификации можно сделать вывод о факторах, формирующих эти черты характера. Во-первых, это тип нервной системы, во-вторых, социальная среда и условия жизни, в-третьих, возраст и профессия.

Однако черты характера могут быть классифицированы не только на основе качественных показателей, но и на основе количественных, что ставит проблему акцентирования отдельных признаков.

Акцентуация черты характера

Концепция «акцентуации» была предложена и разработана немецким исследователем К. Леонхардом. По мнению ученого, акцентирование характера означает чрезмерное выражение одних черт по сравнению с другими, то есть укрепление одних черт и ослабление других.

Вопрос о классификации типов акцентов на персонажах до сих пор остается спорным, поскольку исследователи еще не выработали единого мнения. Предлагаются совершенно разные классификации, например, в работах А.Е. Личко, Е. Фромма и др. Однако, в то же время, все исследователи подтверждают тот факт, что характер может быть более или менее выраженным. Это также относится к таким чертам характера, которые имеют разную количественную степень выраженности.

Чрезмерное выражение некоторых черт характера и их комбинаций, крайние варианты нормы называются исследователями акцентуа циями характера. Отклонение акцентуаций от средней нормы создает некоторые проблемы и трудности для их носителей.

К. Леонхард различает 12 типов знаковых акцентуаций. Его классификация основана на оценке стиля общения человека с окружающими его людьми. К. Леонхард разделяет типы акцентуаций персонажей на две группы по принципу выделения либо черт характера, либо темперамента. Для акцентирования черт характера К. Леонгард включает в себя демонстративные, педантичные, заносчивые и раздражительные типы. Другие типы акцентуации (гипертимичный, дистимичный, циклоидный, тревожный, эмоциональный, возвышенный, экстравертный и интровертный) он связывает с акцентуацией темперамента.

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Здесь темы рефератов по психологии

Читайте дополнительные лекции: