Критерии сознания как высшей формы психического отражения в общей психологии

Оглавление:

Предмет: Психология

Тип работы: Курсовая работа

У вас нет времени или вам не удаётся понять эту тему? Напишите мне в whatsapp, согласуем сроки и я вам помогу!

На странице курсовые работы по психологии вы найдете много готовых тем для курсовых по предмету «Психология».

Дополнительные готовые курсовые на темы:

Введение

Выпуск. Сегодняшнее социальное давление на наше общество заставляет нас изучать как историю в целом, так и психологию людей и их изменения на разных этапах развития. Сегодня многие психологи пытаются говорить о сознании и самовосприятии нашего общества как единично, так и универсально. Среди характеристик состояния — степень осознания субъектом того или иного состояния. Не подвергается сомнению регулирующая роль сознания и самосознания для психических состояний, остаются нерешенными многие общие и специфические вопросы обусловленности состояний сознанием личности. Многие традиционные философские и психологические проблемы, такие как природа и происхождение человеческого сознания, природа высших форм человеческого мышления, влияние общества на личность и личности на общество, методологические проблемы психологии и ряд других. Формирование гражданского общества, связывает идентичность сознания и правовой культуры российского общества с идеей общечеловеческих ценностей, которые изначально были заложены в национальном сознании россиян. Этот вопрос ценностей обращает внимание на все последующее развитие российской государственности, стремящейся к свободе и порядку.

Актуальность исследования. Определяющим актуальность данного исследования является прикладной аспект проблемы, связанный с возрастанием роли социально-психологических факторов в жизни общества. Кроме того, актуальность доказывает тот факт, что в современной российской психологии категория самосознания, трактуется по-разному. Также существуют различные взгляды на уровни и компонентный состав самосознания.

Цель исследования. Состоит в рассмотрении феноменов сознания и самосознания с целью понять и осмыслить, какая роль и место отводится сознанию и самосознанию в исследованиях современной психологии и жизни человека.

Цель исследования включает в себя следующие задачи:

раскрыть понятие и сущность сознания;
выявить закономерности и механизмы его мотивации и саморегуляции;
провести анализ методологических и теоретических подходов к изучению сознания и самосознания;
в связи с этой проблемой рассмотрите высшие психологические функции личности, интернализацию, самосознание, саморегуляцию, самооценку, уровень личностного стремления;
представить сущность феномена самосознания, его объект, источники, движущие силы развития, его компоненты и функции;
показать особенности изменений в самосознании личности под влиянием различных психологических факторов;
систематизация представлений о самосознании как интегративном, жизнеобразующем свойстве психической деятельности человека.

Методология исследования. Для решения поставленных в работе задач были использованы теоретические и практические методы исследования: метод теоретического анализа, который предполагает изучение психологической литературы по исследуемой проблеме; сравнительная характеристика изученных источников по теме, анализ изученного. Также были использованы общенаучные и частные методы исследования, анализа, синтеза, сравнения и другие.

Практическая значимость. Материал исследования позволяет расширить представления о факторах изменения самосознания, доказывает единство общих условий и механизмов изменения самосознания с условиями и механизмами изменения, характерными для отдельных воздействующих факторов. Обосновывается, что для совершенствования требуется не только изучение личности и общества, психологический анализ, опережающее психологическое прогнозирование, но и изучение основных психологических явлений, процессов, состояний, их характеристик в этой области, а также создание инновационных психотехнологий, научно обоснованного единого психологического подхода к изучению этого процесса.

Сознание как высший уровень психического отражения

Сознание — это высший уровень психического отражения объективной реальности, а также высший уровень саморегуляции, свойственный только человеку как социальному существу. Наличие объективного и субъективного позволяет утверждать, что между миром и его отражением нет отношения тождества, а есть диалектическая связь, на основе которой происходит его развитие.

С практической точки зрения сознание представляется как постоянно меняющийся набор сенсорных и ментальных образов, возникающих непосредственно перед человеком в его внутреннем мире. Однако, как мы отмечали ранее, можно предположить, что аналогичная или близкая к ней психическая деятельность по формированию мысленных образов имеет место у более высокоразвитых животных, таких как собаки, лошади, дельфины, обезьяны и так далее. Чем психическое отражение объективного мира у человека отличается от аналогичных процессов у животных? Человека от животных отличает, прежде всего, не наличие процесса формирования психических образов на основе объективного восприятия объектов окружающей действительности, а конкретные механизмы его протекания. Именно механизмы формирования ментальных образов и специфика операций с ними определяют наличие у человека такого феномена, как сознание.

Сознание — это форма психического отражения действительности, включая закон. Высшей ступенью в развитии отражательных способностей материи является социальное отражение, которое присуще обществу на всех этапах его развития. В. А. Чефранов определяет его как идеальное воспроизведение социальной или природной действительности в процессе воздействия и переформирования человеком.

Социальная рефлексия имеет специфические особенности, которые качественно отличают ее от других видов рефлексии. 1. она осуществляется человеком целенаправленно, поскольку человек, обладающий сознанием, ставит перед собой определенные цели и пытается достичь их посредством любой деятельности. 2. социальное отражение характеризуется упорядоченным и систематическим характером. Это связано со способностью объектов, отраженных в сознании в виде идеальных образов, собираться в определенном порядке, образуя систему для решения поставленных перед обществом задач.

Исходя из этого, сознание основывается на своей уникальной способности отражать определенные явления действительности.

Саморегуляция

Энергетика сама по себе является свойством всех живых существ. Активность сознания проявляется в том, что мысленный разбор человеком объективного мира носит не пассивный характер, в результате чего все поступающие в психику объекты не имеют одинакового значения, а, наоборот, мысленные образы объединяются по степени их значимости для субъекта. Следовательно, человеческое сознание всегда направлено на объект, предмет или образ, то есть обладает свойством направленности.

Наличие этих свойств определяет наличие ряда других особенностей сознания, которые позволяют рассматривать его как высший уровень саморегуляции. К группе этих свойств сознания следует отнести способность самонаблюдения, а также мотивационно-ценностный характер сознания. Самый важный прорыв в развитии научного взгляда на человека произошел, когда пришло осознание того, что живой организм обладает таким свойством, как саморегуляция. Некоторые авторы стали говорить о саморегуляции организма как о главном условии поддержания постоянства параметров внутренней среды, и, следовательно, как об одном из главных условий жизни биологических объектов. Дальнейшая разработка этой проблемы привела к доказательству взаимосвязи между психологическими и физиологическими явлениями.

Формирование навыков волевой концентрации внимания на сенсорных образах начинается с замены реальных объектов, использованных в первом упражнении, на воображаемые. От простых сенсорных образов вы переходите к более сложным. И эти представления должны быть основаны на реальном жизненном опыте, а не на абстрактных конструкциях, иначе они не обладают необходимой степенью эффективности. Это могут быть, например, зрительные образы, связанные с соответствующими физическими ощущениями и внутренними чувствами. Бесчисленные вариации таких представлений определяются индивидом, доступным запасом представлений и задачей обучения. Затем отрабатываются навыки реализации идей гравитации и тепла, распространяясь с отдельных участков на все тело.

Способность к рефлексии определяет способность человека наблюдать за собой, своими ощущениями и состоянием. Кроме того, необходимо критическое наблюдение, то есть человек способен оценить себя и свое состояние и классифицировать полученную информацию в определенной системе координат. Одной из таких систем отсчета для человека являются его ценности и идеалы.

Что касается роли и принадлежности саморегулирования в существующей системе общественных отношений, то вполне корректно предположить, что оно функционирует скорее как институт гражданского общества и как форма самоорганизации граждан. Пломин Роберт. Что определяет поведение? / Идеальное и настоящее детство: сборник произведений современного Запада. Уч. изд. Слободской Е.Р. Новосибирск: Сиб. хронограф, 1984. часто подчеркивается, что саморегулирование как альтернатива государственному регулированию возможно только в странах со стабильной экономикой и развитыми демократическими институтами. Конечно, необходимо учитывать существующие опасения, что такой институт будет непригоден для стран с переходной экономикой по сравнению с англосаксонскими моделями экономического развития. Однако существует необходимость разработки отечественного «сценария» саморегулирования и одновременной адаптации необходимого и имеющегося зарубежного опыта в этой области к российским условиям. Необходимость более детального нормативно-правового регулирования социальной жизни в связи с ее усложнением вступает в противоречие с принципом минимизации государственного участия в социальных процессах в пользу стимулирования их саморегуляции.

Выражения мысленного вербального внушения всегда строятся в форме утверждений, они должны быть очень простыми и короткими. На вдохе произносится одно слово, на выдохе — другое, если фраза самоинтродукции состоит из двух слов, и только на выдохе — если фраза состоит из одного слова. Каждая фраза может быть повторена 2-3 раза или более. После этого создаются словесные формулировки внушения с учетом желаемых результатов. Организующее влияние словесного внушения также эффективно используется в аутогенной тренировке, когда образные идеи подкрепляются соответствующими словесными формулами, которые мысленно произносятся, что ускоряет достижение желаемого физиологического эффекта.

Активность и интенциональность сознания

Обсуждая проблему языковой интенциональности и ее выражения языковыми средствами, справедливо утверждать, что многие языковые явления, характеризуемые терминами mode, субъективная и объективная модальность, пресуппозиция, условия успешного речевого акта, исходное предположение, оценочная коннотация и некоторыми другими, на самом деле являются интенциональными состояниями сознания говорящего. Языковые средства выражения интенциональных состояний включают полнозначные и функциональные слова, синтаксические и лексико-синтаксические конструкции, глаголы, местоимения, междометия, модальные слова и частицы, притяжательные, вопросительные и оптативные клаузы, центильные структуры. Вместе с суперсегментными и невербальными средствами они выражают те дополнительные интенциональные компоненты высказывания, которые, по замыслу говорящего, должны быть распознаны. Интенциональная структура каузативного речевого акта также отражает исходное намерение говорящего относительно способа доставки сообщения — как однонаправленное воздействие на адресата или как попытка коммуникативного взаимодействия — с учетом личности, мотивов и установок собеседника и в сотрудничестве с ним.

Изначальное речевое намерение говорящего-инициатора побудительного речевого акта связано с желанием что-то предписать адресату, определенным образом регулировать его поведение, заставить его совершить требуемое действие. Это намерение почти всегда выражается прямо. Формирование намерения обратиться может быть объективно или субъективно мотивированным, оно зависит от целесообразности общения, от личных мотивов и целей коммуникантов в конкретном акте общения, от презумпции их искренности, от их эмоционального настроя и т.д.

Ценностные ориентации и мотивация

Изменились ценностные ориентации, правовая культура и правосознание людей, что привело к снижению уважения к благородным целям жизни, к критическому, негативному отношению к «общепринятым» ценностям, к закону. Это не могло не сказаться на формировании системы ценностей и жизненных целей молодых людей и привело к максималистскому подходу, интенсивности бескомпромиссного отрицания общечеловеческих моральных ценностей и акценту на включение в потребностно-мотивационную подсистему личности собственных ценностных ориентаций, свободы их выбора. Результатом отчуждения от политических, правовых и моральных ценностей является то, что все больше молодых людей находят недостатки в правовой культуре.

Принцип интенциональности, который гласит, что результат познания ограничен направленностью правосознания как выражение изначальной интеллектуальной заинтересованности субъекта в определенном результате.

Важность изучения особенностей правосознания при рассмотрении формирования смысловых и ценностных ориентаций молодежи обусловлена необходимостью сознательного и ответственного принятия новых социальных реалий и необходимостью справляться с трудностями действительности. В настоящее время неурегулированность правовой жизни, постоянное изменение законов, бесконтрольное производство подзаконных актов приводят к дестабилизации общества, росту преступности среди молодежи, деформируют отношение современной молодежи к закону, социальным ценностям, что негативно сказывается на развитии личности, формировании ее жизненных целей.

Произошли изменения в отношении людей, правовой культуре и правосознании, которые привели к снижению уважения к благородным целям жизни, критическому, негативному отношению к «общепринятым» ценностям, к закону. Это не могло не сказаться на формировании системы ценностей и жизненных целей молодежи и привело к максималистскому подходу, интенсивности бескомпромиссного отрицания общечеловеческих моральных ценностей и акценту на включение в потребностно-мотивационную подсистему личности собственных ценностных ориентаций, свободы их выбора.

Современный молодой человек в такой ситуации развития и в таком состоянии общества, которое мы имеем сегодня, постоянно находится в состоянии тревоги. Вопросы о том, как выбрать путь личностного, профессионального самоопределения, что нужнее иметь — базовый фундамент знаний или культивировать в себе качества человека, игнорирующего традиции, закон, «устаревшие» ценности, — заставляют юношей и девушек пребывать в состоянии тревоги.

Не секрет, что человек не может жить с постоянным чувством страха, поэтому бессознательные механизмы психики будут вызывать психологическую защиту личности против факторов, способных повысить тревожность. Таким образом, молодые люди дистанцируются от сложностей реальной жизни, что приводит к снятию с себя ответственности, в том числе юридической, за собственные поступки.

Заключение

Выводы. Таким образом, анализ методологических и теоретических подходов к изменению самосознания позволяет сформулировать следующие выводы. Проблема самосознания относится к центральным, базовым научным исследованиям в отечественной и зарубежной психологии. Самосознание — это процесс, который заключается в том, что человек воспринимает многочисленные образы самого себя в различных ситуациях и объединяет эти образы в единое целостное образование — представление, а затем и концепцию своего «Я». Анализ теорий самосознания в жилой психологии показал, что направленность и содержание самосознания обусловлены социокультурным контекстом, системой социальных отношений и социального взаимодействия.

Что касается концепции Л.С. Выготского, то в ней есть ряд недостатков, которые вызывают возражения, но она играет большую роль в формировании научной психологической мысли. Его основные тезисы были заложены в развитие дефектологии. Она повлияла на развитие современных научных взглядов и на проблему происхождения психики и развития человеческого сознания. И сегодня в нашем отечестве говорят, что происхождение человеческого сознания связано с его социальной природой. Человеческий путь заключается в приобретении общественно-исторического опыта, процессе обучения, воспитания и способе передачи человеческого опыта.

Различные теории самосознания объединяет признание принципа непрерывности изменения самосознания в процессе жизни человека. Существует два подхода к вопросу изменения самосознания — нормативный и ситуационный. Нормативный подход предполагает естественные изменения в самосознании, которые сопровождают онтогенетическое развитие индивида. Ситуационный подход учитывает ненормативные, непредсказуемые изменения в самосознании, происходящие под влиянием различных условий и обстоятельств жизни.

Основываясь на концепции самосознания ряда отечественных психологов, можно утверждать, что социальный характер самосознания, его детерминированность социокультурными факторами определяет динамику самосознания, обусловленную формами деятельности и жизнедеятельности индивида. К факторам изменения самосознания может относиться широкий спектр социально-психологических условий и обстоятельств. Трудные жизненные ситуации, психотравмирующие события, экстремальные ситуации широко изучаются как факторы изменения самосознания.

Из проведенных исследований можно сделать вывод, что проблема соотношения мотивации как совокупности внутренних побудительных причин к действию и стимулирования как внешнего фактора носит комплексный характер. В этой связи очевидна польза системного подхода к разработке вопросов мотивации и стимулирования. Взаимодействие внешних обстоятельств и внутренней структуры личности может быть разработано как основа стимуляции. Влияние стимулов приводит субъекта к осознанию окружающей действительности, основой которой является личный выбор. Фундаментальные исследования во многом сохраняют свою актуальность и по сей день, особенно в своих методологических установках и теоретических обобщениях, раскрывающих первые основы психологического мира человека, его сознания, деятельности, поведения и так далее.

Среди вариативных компонентов самосознания выделяется смысл жизни, который характеризует самосознание на уровне деятельности человека как личности и является высшим уровнем самосознания, который влияет на все компоненты структуры самосознания. Она определяется как более или менее адекватное переживание интенциональной направленности своей жизни. Изменчивость смысла жизни определяется изменчивостью объективной реальности жизни отдельного человека и общества в целом. Переоценка смысла жизни — это естественный процесс развития и совершенствования личности, который в данном контексте имеет вневозрастной характер и обусловлен жизненным опытом и реляционной системой личности.

Список литературы

Аминов И.И. Психология права. М., 2014.
Выготский Л. С. Мышление и речь. М., 2013.
Выготский Л.С. Психология образования. М., 2012.
Еникеев М. I. Основы общей и юридической психологии. М., 2014.
Жеругов Р.Т. О мотивационных аспектах правомерного поведения человека // Проблемы социалистического государства и права. М., 2013. С. 61.
Куликов Л.В. Проблема описания психических состояний // Психические состояния: учебник / Под ред. Л.В. Куликова. СПб, 2014.
Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. 2013. С. 97 — 98
Леонтьев Д.А. Методы изучения ценностных ориентаций. — М., 2013
Немов Р.С. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. В трех книгах. 4-е изд. 2014.
Петухов В. В. Психология мышления. М., 2014.
Пломин Роберт. Что определяет поведение? / Детство идеальное и настоящее: сборник произведений современного Запада. Уч. изд. Слободская Е.Р. Новосибирск: Сиб. хронограф, 1984.
Психология личности в трудах российских психологов / Сост. Куликов Л.В. — Санкт-Петербург: Питер, 2013.
Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. — Под редакцией Д.А. Леонтьева, В.Г. Щура. — М.: Смысл, 2013.
14 Ратинов А.Р., Ефремова Г.Х. Психологическая защита и самооправдание в генезисе / Под ред. А.Р. Ратинова. М., 2013.
Роджерс К. Эмпатия // Психология эмоций: Тексты / Под редакцией В.К. Валюнаса, Ю.Б. Гиппенрейтер. М., 2014. С. 235 — 237.
Сатир В. Как построить себя и свою семью / Перевод с английского. Москва: Прогресс, 2013.
Столин В.В. Самосознание личности. М., 2013.
Тихомиров Ж. А. Право и саморегулирование // Журнал российского права. 2013. № 9.
Хекхаузен X. Мотивация и активность. М., 2014.
Чефранов В.А. Правосознание как вид социального отражения. Изд. «Высшая школа», 2012. С. 9 — 10.
Шелковый Ю.С. Связь компетенции самооценки и самовосприятия человека как субъекта деятельности: дис. … Кандидат психологических наук. Краснодар, 2013.